为什么努力无效？

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最近，我想通了一件事，为什么努力不一定有成效。

之所以在三十六岁才想通这个问题，是因为自己过去的认知局限所致。我们从小到大接受的主流教育，只一味提倡努力，我们被教导“付出就有回报”，但是，至于回报多少，却绝口不提似的。

如果很多人都在努力，那么，为什么有的人努力取得了成功、有的人努力却一无所获，对此，学校教育没有告诉过我们。我们绝大多数人的父母也都是本分的老实人，从小便叮嘱我们好好学习、成人成材、回报社会。通过考学进而找到好工作是重中之重。

绝大多数人服从于这个“铁律”，一辈子兢兢业业、勤勤恳恳。

这也没什么不好。只要我们不神经质地追问：“那么多人都很努力，如果努力就有回报，为什么人与人之间的差距那么大？” “我们学习难道不够认真吗？我们工作难道不够努力吗？我们付出的难道还少吗？为什么我们得不到我们想要的人生，为什么我们过的日子是我们不想过的日子？”

在图书市场上，要想遇到专门讲解这个问题的书籍，似乎也需要一些运气和缘分。过去的这么多年里，我一直都没有看过讲解这方面内容的书籍。

然而，我还是要感激当今时代资讯的发达，信息传播的广度被大大拓宽，使我得以结缘一些书籍，从而在这方面略知了一二。

02

其中起作用的因素很多。人们一般都会提到出身。但这不是我想讨论的。因为，总是去纠结那些改变不了的过去，是浪费时间。

前两天我写了一篇文章《你为自己全力以赴了吗？》。有人对我说，我的确全力以赴了，但是心却感到特别累。

忠于自己的全力以赴，心里不是应该感觉到快乐吗？问题在于，你是为了成就自己的梦想，还是为了成就别人的意志？

无数人的全力以赴，都和自己无关。

如果我们并没有为了自己，而是为了不知所以的东西在全力以赴，为了没有意义的东西在全力以赴，那么我们当然会觉得太累了。这样的努力，如果既不能赢得实在的利益，又带不来内心的幸福，那么，它就是低效甚至无效的。

当一天即将结束时，我们可以扪心自问，这一天，我属于自己吗？

03

博多·舍费尔在他的书中曾经有个提议，认为我们在工作时间内，应该用1/3的时间来进行具体的工作，1/3的时间来持续学习和成长，剩下1/3的时间来自我定位。

工作、学习提升和自我定位三者缺一不可，就像一个金三角。

有了自我定位，比如说“我想要做一个摄影师” “我想要开办一家公司”，但是如果不通过学习提升符合这个目标定位的能力素质，或者不去实践这个目标定位，那么自我定位便是空泛的。

有了一份赖以生存的工作，但是如果我们不持续学习，那么我们就只能长年累月地用同样的技能重复劳动，如果我们没有实时进行新的自我定位，那么我们的工作就会逐渐和我们自己失去了关联。

如果我们一直在学习，但却不知道为何而学，也不知道学习是助推自己成为一个怎样的人，那么就是在“用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”。尽管接受足够的学校教育能使我们找到一份稳定的工作、满足基本的生活需求，但学校教育却很少教会我们实现自我。

如果我们只是在学习却没有在实践中加以检验，那么我们永远无法形成属于自己的真知灼见。

每一天都有一定比例的工作、自我定位和学习，这种三足鼎立的全力以赴，才是最有成效的。你所做的每一件事，都在帮助你朝着既定方向推进，你既开足马力，也及时加油、调控方向。

在任何一个方面单一的全力以赴都是低效的，甚至是在浪费宝贵的时间。

04

这个时代有很多贩卖焦虑的人，不断在放大人们工作的重要性、放大人们学习的需求，但是却从来不提一个人应当如何自我定位。

没有自我定位，你就会淹没在茫茫人海，找不到自己，别人也找不到你。

自我定位应该就是每个人的定海神针，是由你的价值观、人生观、理想、信念、个性、兴趣、热情、天赋等共同构建的。你的自我定位就是你要通过成为一个什么样的人来实现上述这一切。

至今，我也正在这条路上走着。我还没有完全把这条路趟出来。

但是我保证我会在这条路坚定不移地走下去，直到走出一条真正、完完全全属于自己的道路。

从古到今的农民起义最经典的一句话是“王侯将相宁有种乎！” 很多人提到这句话的时候，讲到的都是农民的局限性，却忽略了这句话重要的进步意义。

它的进步意义就是打破了过去人们以为自己不配、认为自己命该如此、认为自己无力改变现状的“魔咒”，打破了这样一种死循环：因为不配，所以不争取；因为不争取，所以也得不到；得不到是因为不配。

直到今天，多少人还活在这样的死循环里。

我们都值得更好的人生，我们都值得成为最好的自己，只要足智多谋地去争取，最终一定会获得。