“与我们内心的东西相比，在我们后面和前面的都是小事。”
作者丨谢丹儒
来源丨最后一米阳光
封面来源丨艺子
1.
我自知信仰拥有无比的力量，带给人们希望。可是，这并不能算是答案，最起码，还远远不够。
能带给人们希望的东西，还有很多很多。而且，每个人所需要的希望都截然不同。每个人的希望所象征的也不相同。
聪明如您，先生，我想您应该知道我在说什么的，对吧。
可是，您听听，那些从您口中说出来的话，好像大家的希望是一致的。这似乎在说，您所信仰的，它是公平的，是平等的。对吗？
无私就应该是宽容的，对吗？
但是，我不得不怀疑，您是否真的认真思考过这样做究竟是否是信仰本身，还是仅仅因为是您的信仰。
当然，我能理解，没有人能够将信仰强加于任何人，如果他不同意的话，那么信仰也许对他毫无意义。又或者，他还可以拥有其他信仰。
但这显然是不够忠诚的。我不知道您所信仰的，它是否对忠诚是有要求的。
再看看您，您为世人做了些什么呢？
普渡众生，从某种意义上讲是否并没有真正的将众生放在一个合适的位置上呢？
如果您真的曾认真思考过，我想您会明白我所说的。
如果众生的意义是一致的，那么大自然呢？那么，宇宙呢？那么，血缘关系呢？那么，众生和信仰呢？
仰望星空是令人感动的，这我是知道的。我曾为星空流下过眼泪，我自然是知道的。
可是，如果人人都只懂得仰望，那脚下的尘埃，草原，和土地，他们又算什么呢？它们的信仰是否也由传教士在指引呢？
2.
是的，我曾无限怀疑关于信仰所指引我的方向。
不，我所考虑的不仅仅是我自己。
尽管我是自私的，但我也明白这个世界不仅仅只存在我，我需要依靠这个世界而活，这个世界却不见得真的需要我。
这样的一种情况，使我不得不从自恋、自大、自私中醒来，然后看见它们，看见我的眼泪，也聆听灵魂的声响。
“教义”，我自然是希望能够真的有那么一片乐土，供我安宁。然而，安宁却不是全部，也不会是生命的全部。
我们都有共同的来处和归宿，这是无可避免的。可是，这期间的空白，该由谁去填画呢？
再看看您，先生，我实在不知道您所谓的“救赎”意义在哪。如果真的有所谓的救赎，那么每一个人都不应该被它所抛弃，我说的对吗？
可若是这样，那么，遵从教义本身就是对救赎意义的破坏了，不是吗？
想想看吧，如果人们总是这样自以为是的话，回答他们的就不应该是教义，而是在每个人的灵魂深处都该忏悔。
教义，这实在是一条捷径呢！
难道信仰所告诉我们的竟会是这样的肤浅？
这是企图在用一条链子将人们拴起来，拴在一起，那么，我就不得怀疑了，是不是所有人都该承受这样的惩罚呢？
惩罚早已在人们的生命中铭刻下深刻的痕迹，惩罚早已落下了，不是吗？烙印在每个人身上、血液里、骨头里。
如果这些还不能让您满意的话，那么，您是否也应该检讨自己的信仰呢！
惩罚不应该是目的，教义，信仰，乃至一切的一切，都不应该是目的。
自由不应该被剥夺，任何人都有权捍卫自己的自由，这是生而本能的。
如果您否定这一点，那么，我就真的不知道您所谓的救赎究竟是什么了。
毕竟，如果您所说的信仰真如您所述的那般伟大，它就应该在源头遏止这一切，而不是在这之后去救赎，或是谈论人们的未来、归宿。
源头尚且不能遏止，归宿的乐土就真的伟大吗？
这就是救赎的意义吗？