聲音訓練營第13天（余秋雨老師對《心經》的白話文翻譯）

今天是聲音訓練營第13天打卡，對於我來說是崩潰的一天，雖然平翹舌音已經能很好的掌握，但面對超長大量的繞口令，敗了。我還有一個麪條寶寶直接是聽不出平翹舌音的區別，更崩潰，只有練練練，沒別的啊！繼續迭代作業。天下難事，唯怕認真。一定可以完美。

今天刻意調整了一下作息時間，所以在昨晚做時間節點表時也給自己多留下一些時間。昨天陪孩子睡覺時，孩子哭了，說媽媽陪我的時間太少太短了，於是答應孩子留兩天時間啥也不幹，就陪小寶玩。孩子愉快的接受了，期待明天放下手機的日子。

好吧，今天都做什麼呢？

正常運動打卡，禮佛，視頻打卡，聲音作業，點評～～陪孩子做了奶茶，口感不是特別好，應該是牛奶少了一些，明天陪孩子做各種美食，也許可以動手做饅頭了，很期待。做布衣，把要發的貨發走，要調整的布衣今天確定還是要拆，那就要後天啦！做了一會運動，踢毽子改成用乒乓球拍和一個沙鏟子，哈哈，效果比用腿踢好啊。準備吃晚餐了，是小寶與婆婆一起完成哦！

今天聽余秋雨老師的關於佛法。佛教最簡明的精神支點和核心思維——《心經》

余秋雨老師說他去佛教聖地朝拜的時候，其實是從地獄一步步去對比天堂。因為他當時看到的世界，有那麽多的對比、爭奪、戰亂，所有的衝突的對手都舉著手指，指著對方的鼻子濤濤怒斥，他們的毛病都是大同小異。就在這樣恐怖主義的整體氣氛當中，風塵僕僕的趕到印度菩提迦耶，找到那顆菩提樹，就是佛陀釋迦牟尼最早開悟的地方。經過很多佛教學者的考證，地點準確無誤，但是時隔兩千多年，當然已不是當年的那顆樹了。据考证那是原來的那顆樹的種子到了斯里蘭卡，後來這個種子的種子又來到了這個菩提迦耶，佛陀原來打坐的那個地方。

余秋雨老師在那坐了很長時間，世界各地趕來的僧侶有幾十名一起坐在一起。他思考當年佛陀在山洞苦修了很多年，最後終於來到了菩提樹下，佛陀到底在想什麼？他開悟的到底又是哪些觀念、哪些想法呢？做里講到余秋雨老師一直在找一個精神支點，找一個文本，於是他找到了《心經》。

《心經》是大乘佛教裏邊最簡明的範本，也是《般若經》裏邊的一個概要。於是開啟了他對《心經》一點點深入的瞭解、學習。

關於《心經》余秋雨老師有他的白話文翻譯與加上他對佛法的了解，進行古代語文和現代語文之間的一個轉換。“心”指的是綱要，核心而非我們理解的研究心靈。

《心經》的精益：一個能夠自在進行觀察的菩薩，在深度修行中以最高智慧獲得關照，發現世界種種蘊集都空虛無常，于是一切痛苦和灾难都可以渡过。舍利子啊，物质形态的色，全部都等于空，正所谓色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。其实就连感受、想象、行为、见识，也都是这样。舍利子啊，各种概念都是空相，因此无所谓诞生和灭亡，无所谓污垢和洁净，无所谓增加和减少。

在空相中，没有真实的物质、感受、想象、行为、见识，没有真实的眼耳鼻舌身意，也没有真实的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、记忆，从视觉到意识之间的种种界定，都不存在。在空相中，既没有无厘头的愚暗，也没有无明的结束；既没有老死的轮回，也没有老死的终止；既没有苦恼的聚集，也没有苦恼的断灭；既没有机制，也没有获得。

正因为一无所得，大菩萨凭着大智慧超度，心中就没有牽掛和障礙，所以也沒有恐怖，能夠遠離種種颠倒梦想，真正達到真正的解脫——涅槃。

過去、現在、未來這三世，覺悟者只要憑著大智慧超度，就能獲得最高正覺。大智慧超度就是神聖的咒語，光明的咒語，無上的咒語，無比的咒語。這咒語能夠除去眾生的一切痛苦，真實不虛。那麽，就讓我們來誦念這個咒語——去吧，去，到彼暗去。大家都去，趕快覺悟！

以上就是余秋雨老師對《心經》白話文翻譯。感恩！