《论语》：怎样才能做一个君子？孔子说“先行其言而后从之”

你我一起，每天学点传统文化：

（一）子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”

孔子说：“用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。”

（二）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，[懂礼仪，]说话做事都有把握；四十岁，[掌握了各种知识，]不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分辨真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”

（三）子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？”

孔子说：“考查一个人所结交的朋友，观察他为达到一定目的所采用的方式方法，了解他的心情，安于什么，不安于什么。那么，这个人怎样隐藏得住呢？“

一个人未尝不错做一两件坏事，如果因此而心不安，仍不失为好人。

（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。“

（五）子曰：“君子不器。”

孔子说：“君子不像器皿一般，[只有一定的用途。]”不知道这一点大家怎么看？

（六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

子贡问怎样才能做一个君子。孔子道：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，[这就够说是一个君子了]。”

（七）子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

孔子说：“君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。”

“周”是以当时所谓道义来团结人，“比”则是以暂时共同厉害互相勾结。

（八）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

孔子说：”只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。“

“学而不思”则受欺，似乎是《孟子》“尽信书则不如无书”的意思。

（九）子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

孔子说：”知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。“

《道德经》有言：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。”，意思是，知道自己有所不知道，最好；不知道却自以为知道，这是缺点。有道的人没有缺点，因为他把缺点当做缺点。

有些人只看到事物的表层，便以为洞悉事物的真相；或一知半解，强不知以为知。这在求知的态度上，欠缺真诚，所以说犯了谬妄的“病”。有道的人之所以不被视为谬妄，乃是由于他能不断地作自觉与自省的工作，能恳切地探寻“不知”的原因与根由，在不了解一件事情之前，也不轻易断言。在求知的过程中，能做到心智上的真诚。