1966年，心理学家勒那做了这样一个实验。
实验中安排一位学习者独自学习，72名观察员旁观她的表现，每当她犯错，将会受到电击惩罚。
实验结束后，观察员得出的结论是她太笨了，这一理论被称为公正世界理论，也叫做受害者有罪论。
他们认为世界本是公正合理的，遵守秩序意味着保平安，之所以受到惩罚一定是你犯了什么错。
用中国话说，就是苍蝇不叮无缝的蛋，一个巴掌拍不响，可怜之人必有可恨之处，善有善报、恶有恶报……
01
理论基础
很多人信奉受害者有罪论，因为人们普遍寻求一种安全感。
人们不愿相信一个没做恶的人会有恶果，因为这太不可控了。
找出事件的原因，并且避免再次犯错，这是人类的本能。
而对于犯罪者人们无法掌控，唯一能够找出的是受害者的缺点，只要避免类似的行为，就不会成为受害者。
所以受害者一定有问题，不然无法消除人们心中的恐慌。
02
荒谬在哪儿
受害者有罪论用的最多的案例，是性侵和校园暴力。
也许已经被说滥了，每遇到性侵事件，人们还是认为，一定是她穿着太暴露，太骚了，在酒吧强奸不是活该吗，不知检点，她长得太好看了……
也许恶有恶报，这个理论已经根深蒂固刻在中国人的骨子里，但是克服偏见才是智者所为。
长得好看也是原罪？
还记得那个丧心病狂的案件“消失的夫妻”吗，只是看了一眼两人的结婚照，觉得女主人很漂亮，于是起了邪念。
她有什么错？
人们总期待在受害者身上寻找一点点破绽，企图安慰自己，正如同“人无完人”，哪里有完美的受害者？
发生这些事件的受害者多是弱势群体，她们太弱所以活该是受害者吗？
没错，大自然的规则是弱肉强食，人类本性是欺软怕硬，也许他们可以做的更好，但并不代表他们有错。
如果说受害者有罪，不好意思，有人打你两巴掌，你是不是活该？
03
这种观念是对受害者的二次伤害
为什么那些性侵犯的女性选择沉默，为什么那些被校园暴力的孩子选择隐忍？
除了对当事人的恐惧，更多的是惧怕旁人的眼光。
我曾在知乎上看过一个问题，“女朋友曾经被侵犯过，要不要分手？”
描述中说，我并不是介意她不是处女，是介意别人的眼光。
更有人直白的在评论区说，我就是嫌这样的人脏……
她们也是受害者呀，身为朋友也知道去安慰鼓励，作为男朋友第一时间想着分手…
这段话是胡适写的，一个男性文人写于1920年，100年过去了，很多人只涨了知识，没涨文化。
旁观者说三道四，一句“活该”就足够击垮受害人的心理防线，害怕被男朋友嫌弃，被人冷暴力，连受害者自己也认为自己是有罪的，这些都让受害者放弃说出真相。
一个遭遇校园暴力反攻的孩子， 老师知道了说“一个巴掌拍不响，为什么只欺负你”；
告诉家长，家长说“ 我辛辛苦苦供你上学，居然在学校打架 ”，回家就打你一顿；
同学看到被骂被欺负的，要么站强者队，要么默不作声，这些孩子该多无助……
04
学会反抗
人类最大的愿望就是希望世界公正，可是很抱歉，“善有善报，恶有恶报”只存在于童话故事里。
我们生下来就有贫富之差，强弱之分。
善良的人不一定长寿，作恶的人也会逍遥法外。
大自然的法则是适者生存，弱者是会被淘汰的。
弱者在有些人眼里是保护的对象，在另一群人眼里是欺负的对象。
我们要对善意的人柔软，对那些持有恶意的人强硬。
我们没有错，是让我们能更客观的看待自己，走出低谷，抛弃那些受害者有罪的论调。
我们也能做的更好，不用悲天悯人，告诉那些恶意中伤我们的旁观者，我没有做错什么，你不喜欢只是你不够爱我，我也值得被爱，不要再质疑“为什么是我”。
对待霸凌，再强硬一点，人不犯我，我不犯人，人若犯我，礼让三分，人再犯我，双倍奉还。
不要指望忍让能解决一切，你的忍让只会让对方更肆无忌惮。
望每一个受害者都能走出阴影，不会成为下一个施暴者，望我们还能怀揣着美好愿景向前进。