《穆斯林的葬礼》关于命运、梦想和爱情

这是一个关于穆斯林家族，故事发生在民国至解放后的时代，中间有六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧故事。“一道门，隔着两个世界。”一个玉的的世界，一个是月的世界，获达老师用穿插的手法，为我们写下了如此震撼人心的作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休......”的演出，体现了他们生生不息的民族凝聚力和向心力。

死亡始终是哲学的最高级课题，梁亦清是个典型的工匠，而不是个商人。可是他当血溅宏伟巨作，当然这可能是他要的一个唯美结局。

韩子奇可是遇到了好师傅玉殇梁亦清，师傅秉承““师者,传道授业解惑也”让梁亦清成一代玉王，并且让他娶了自己的掌上明珠梁君璧，或许有他自己的小心思，害怕自己的师傅不教手艺，也由于时局变换，不过他一直有颗不安分的心，远走英国后，并在那里和小姨子梁冰玉生下了女儿韩新月，这是他让人不耻的地方。梁冰玉最后还把新月交给自己的姐姐梁君璧抚养，新月这姑娘也很聪明考上了北大，可是她的命运不济，得了心脏病，老师楚雁潮与新月的爱情支撑新月对抗疾病。当时药物与医疗技术都无力时，人们靠的是一丝希望，一缕爱意。爱，贯穿一生的哲学话题，可是没有办法挽回她年轻的生命，她像昙花一现一样仙散了。

伦理变得贫瘠，苍白，却被人嘲笑。荒谬的不是我们，而是这个时代。女人的不幸，莫过于发现丈夫另有新欢，男人的耻辱，莫过于向妻子招供外遇。梁君璧是一个坚强的女性，战乱，随之而来人间荒谬，无解的误会与巧合。她都赶上了，自己的丈夫出轨自己的妹妹，两个亲人，让一个弱女子怎么办？她唯有默默忍受。女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花。女人更不是刘备所说：“女人如衣服，兄弟如手足”，女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里。

关于爱情，应该是一尘不染的圣物，是人和人心灵的相互感应，它就像无线电波一样在空中自由的飘荡，寻觅“心有灵犀一点通”的知音。对于韩子奇他是不配拥有爱情的，一切都是算计，娶梁君璧为了师傅的手艺，和梁冰玉在一起是因为寂寞，爱不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛。男人的榜样楚雁潮说，“现在，我把“卡尔·马克思赠给燕妮的诗转赠给你，韩新月，连同我的爱情！”

当请让我叫你相信

我只盼一件事情

给你献上我的心灵  和这心灵中蕴涵的全部感情！这才是爱情，万物皆有裂痕，那是光进来的地方，这是楚雁潮对韩新月的全部思念，也是是伟大的地方。

新月这样美好的女孩，应该有一个完整的人生。然尔，霍达给了她这样一个名字，同样也给了她悲惨的命运。她终究是这样走了，带走了父亲、哥哥的爱，带走了雁潮最纯洁的爱情，她就这样在花开得正好的时候，谢了……

穆斯林不崇尚奢华的葬礼，他们的葬礼有严格的教义在里面，他们主张速葬，“亡入土如奔金”。作者将最完整的葬礼献给了韩新月。几个主人公都是苦命的人，虽各有成就，各有他人羡慕的生活，但自己内心却是凄苦的。苦来自于爱的分离，爱的分离又来源于对信仰的盲目追求、对事业的盲目追求。信仰指引人的生活，同样也束缚人的生活，让人无法获得真实的自我，无法获得自由的爱情。最后几个人的逝世，绝唱“葬礼”，人终有一天会离去，到最后一刻才真正意识到，生活中最重要的是什么，一切浮华如过眼云眼，唯有与所爱的人相伴相守的生活才能换来辞世时的心甘满足。