刘澔【419】我们是不是都有这样的聪明才智呢：“智足以拒谏，言足以饰非。”2021-09-11

原文

子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”

华杉详解

“已矣乎！”算了吧！完了吧！

“吾未见能见其过，而内自讼者也。”“我没见过能发现自己过失而在内心自责的人。”

我们很难发现自己的过错，即使被人指出来，也不愿意承认，马上要跳起来反驳，聪明机变都用在掩盖自己的过失上，所谓“智足以拒谏，言足以饰非”。闻过则喜，过而能改，善莫大焉，人人都会背，但不会做。所以孔老师绝望了。

张居正解这一句，认为没那么糟糕，还有好多人能认识到自己错误的，所以他说：“孔子之言，盖为中人以下者发也。”孔子这话是为中下等人的人而发的感慨吧！

那我们都是中下等人了。

刘澔觉

自己的认识是有个过程的，小时候，老师父母指出你的问题，我会直接说没有，或者以耍赖的方式逃过去，到初中在外地读书后没人管了，一下子放飞了天性，就是不干一件正事。两年写的保证书就已经装满老师的整个抽屉，后来犯错了老师问我怎么办，我说我写份保证书吧，啪一摔，你写的能保证么？这时候我意识到了自己的错，误但嘴上还是不说话。当你把那些不正的事都干完了，突然发现没事可干了，而且干的事不值得回忆，不耐品。自己瞬间就慌了，那还用别人和你说什么问题自己就开始了。

个人觉得还没自醒的人有两种情况，要么就是还没玩够，他在享受玩的爽，还没到那个时候，也可能玩一辈子，玩成职业了养家糊口应该没问题。但是话说回来，他玩的基础是有人帮他负重了，你让他明天就要饿肚皮，你看他急不急。生活成长的环境非常重要。第二种是醒了，也搞明白了，然后开始装睡，这种时候你说什么都是假的，他除非自己想醒，别人说的他都明白。

我认为大家都以这种能力只是最后选择不同罢了，就好比上学的时候，每天玩，等到开学了发现自己作业没写，那个内心的煎熬呀，后悔呀。但是等熬过去了又恢复了不写作业的样子。

长大了没人管你，剩下路就是你自己管自己，朋友说、父母说、老师说、兄弟说、恋人说、夫妻说。也就只是说说，他们改变不了你，一切都是你的天下。你想搞什么随便你，你想怎么活着都是你说了算。

至于上中下等人，我觉得人的趣味就在于此，没有定式。怎么说呢？或者说叫随机事件。每个人的人生都是独特的旅程，首先每个人的土壤就不一样，及自我意识生长也不一样，无时不刻的在发生着变化。这种不断的随机，与时代的变化，交相辉映。

人不是你可以设计的，也不是一套成长流程下来这孩子就是肯定成功。（教育改革不能市场化这是必然的，教育又不是流水线生产的工厂）对于父母需要做的就是让他来尽可能的尝试，以及给他“好的土壤”，还有“修枝剪叶”，引导他形成自己的独立人格和独立意识，之后的跌跌撞撞就是他自己的事了。

需要惊醒的就是不要让自己这杯水满了（给自己设计一个节奏，定期反思，回忆一下自己这么长时间所发生的事，哪里不合适，哪里可以更好，接下来要如何，避免自己和自己卷），这是最可怕的。要无限成长学习，最终奔腾到海，勇攀高峰。