唐朝时，江州刺史李渤，问智常禅师道:“佛经上所说的'须弥藏芥子，芥子纳须弥’未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?过分不懂常识，是在骗人吧?”
智常禅师闻言而笑，问道:“人家说你'读书破万卷’，可有这回事?"
“当然!当然!我读的书岂止万卷?”李渤得意扬扬地说。“那么你读过的万卷书如今何在?”李渤抬手指着头说:“都在这里了!”
智常禅师道:“奇怪,我看你的头颅也只有一个椰子那么大，怎么可能装得下万卷书?莫非你也骗人吗?”
李渤顿时目瞪口呆，无话可说。
就像可以装下须弥山的小小芥子一样，人的心灵像一个小小的宇宙,能够装下目力所及的一切，甚至还能装下想象中的无穷空间，心境浩瀚则无边界。把上述公案中的禅理用之于职场，即可告诫职场中人必须拥有开阔的心胸。
何谓“心胸开阔”?法师将这类人分为了两种:一种人万事不计较、知天乐命;另一种人则拥有超越利害得失、成败是非的心态和作为。
第一种人天性乐观，即使面对职场中的诡谲风云，依然能够自得其乐。但是，这种人可能因过分乐观而变得对什么都不在乎，当事业顺利时，他能在谈笑间运筹帷幄;当无所事事时，他也不以为意。
与第一种人相比，第二种人追求更精彩的人生，他们的人生态度更加积极:他们渴望一展宏图，面对挫折时不会像第一种人一样毫不在意,但也不会因职场的不顺、事业的失利而自伤自怜，而是能够自我宽慰，重新出发。
举一个简单的例子，圣严法师所在的农禅寺经常遭遇台风的袭击。某一年台风来袭之前，圣严法师让弟子将寺中低洼处的物品都搬到了高台上,但是由于雨水过多,农禅寺还是被淹了，损失很大。但圣严法师却并不因此难过，“面对这无奈的事实，我认为既然已经尽力处理了，无论结果如何、有没有损失，都不必那么在意，只要全心处理善后就好”。
这正是真正开朗的心胸,遇事竭尽全力，即使无法挽回也不抱怨生活。这种态度对所有人来说都有裨益，处于紧张、忙碌、压抑的职场环境中的人更应该好好修炼。
一天，一位企业家来向圣严法师求教。原来是因为受到经济危机的影响,他的企业逐渐走下坡路。想到昔日的辉煌，这位企业家内心非常痛苦。
圣严法师劝慰他说:“最初你不是白手起家的吗?那时候你什么都没有,只是后来生意才渐渐做大的。现在不过是回到了原点、或者说是比你的起点更高一层的地方，你只是失去了你曾经就没有的东西,何苦为它烦恼?”
企业家说:“如果一开始就没有，那么我也不会这么痛苦。恰恰是因为我有过那么多钱，但现在全赔进去了，我才会割舍不下，又不知如何是好。”
“生不带来，死不带去，你本也知道钱财是身外物。至于你内心的痛苦,能处理的就处理,不能处理的就放下。一切从头开始，不也很好吗?"
“那也就是说我大概没有东山再起的希望了吧!”企业家失望地说。
圣严法师合掌说道:“不要这么想，即使这一生没有希望，来生还有希望，永远都有希望的。更何况在你面前，还有那么多重新开始的机会。”
这位企业家的苦恼就在于他心胸虽然宽广，却都被高远的志向占据、没有给可能出现的挫折留下一点空间,以至于他无法豁达面对暂时的失败。
纵观风起云涌的职场，每个人都是一颗微不足道的芥子，但那些心胸开朗的芥子，不仅有足够的胸怀容纳须弥山，更有化解一切挫折的涵养。
—— 超话社