2021-08-14

不想身口意供养依止听话，不想放下执着自我，妄想成佛可能吗

文/仁德上人

这个世界是最公平合理的，你妄想执着贪嗔痴、情爱名利就能见性成佛，只能是你自己的一厢情愿，这是绝对不可能的事情。你不想供养身口意，不想把自己的我我我彻底放下，你妄想听话依止，只能是自己欺骗自己。你一旦遇到自己不想过、不愿意过的事情来临，你照样还是会按照你自己喜欢习惯的习气毛病来处理你所面对的事情，你对自己的依止师也不会绝对地服从。

你为什么修行了很长的时间并没有很大的进步，而是在你执着放不下自己我我我的那个小圈子里边转来转去，这是每一个真想解脱成佛的菩萨必须要认真地反省、反思、分析思维透彻的事情，这都是由于你自己本人太聪明、太自傲、太自私、太执着自我的身心。你把自己的我我我，也就是身心世界当成是真实的，你把一切的幻相假相当成是真实的，你把自己一切的欲望当成是真实的。你自己认真地反省你自己的心，矛盾纠结与烦恼是怎么来的？都是因为你太狡猾、不直心、不敬心、不诚心、不实心，你自己的聪明心，太多变、太狡猾、自私自利、自由傲慢、自以为是了。一定要通过这些言语看清你自己的内心，分析出你自己的问题出现在什么地方，你不能再这样自私自利、自我、自由、自傲、自以为是地执着下去，你一定要通过这个道理，明白自己的内心、看清自己的内心，让自己真正地快速升华超越，不能再这样自欺自骗自己、迷信自己了。

本来非常容易简单的见性立地成佛之快速之妙法，可以立刻圆满成就，为什么你苦修了无量劫，直到今天你还是转圈圈，得不到真实的利益升华超越呢？原因只有一个，你自己的内心太狡猾、阴险毒辣了，你的内心太阴暗、狡猾多变，没有真正的道心与诚敬心。你一定要认真地检查你自己的严重问题，你不应该把一尊活佛，变成一个痛苦、烦恼、折磨、纠结的小活魔，你没有这个权力啊!

会修行的，要与依止师的心相应，事事只是知道明白，决定不动爱憎心。为什么有的人修行进步不快？原因是对自己依止师的信心不够，诚敬心里边有虚假，使自己的内心加进去一个自我，不能与依止师达到相应。如果你的内心能与依止师相应的话，你就会对一切的事事物物、顺境逆境，只是知道明白清楚是怎么回事，决定不会动一念的爱憎取舍之幻心，你内心中的一切矛盾、斗争、纠结、是非人我的烦恼，在与师父相应的同时消除。不思议的与上师心与心的相应法，这是消除业障习气最最快速神奇的不思议解脱法。这个不用任何一法的无法之法，只用一个绝对的诚敬，心中绝对依止、绝对听话，绝对不动自己自我的爱憎取舍之幻心。在你发心绝对依止听话做乖乖的同时，你所有的习气毛病顿然消失，你所有的内心矛盾折磨与痛苦烦恼自然消失得无影无踪，这就是依止的威力。

首先要彻底明白依止听话，做依止师的好乖乖的原理原则。为什么一个绝对的依止会出现不可思议的神奇效果？这里边的原理就是，在你真诚实意依止的时候，你内心的我我我已经全部化为绝对的诚敬心，绝对诚敬心里边不能有丝毫的我我我。你可以体会，你心中只要有丝毫一念的我我我的意思，你就会想法按照你自己的意思思维行事做事，你就不可能绝对的听话依止。

佛性灵知只是知道而已，并没有一个自私自利、傲慢、执着的我我我。彻底放下对治心中自我的唯一方法，就是把自己的我我我，心甘情愿地交给一个你心中信任可靠，让你心中安稳、清净、安详、自在、解脱的这个人。只有这个让你能明心见性、能帮助去掉心中的自我、能代替你自心自然工作、自然妙用的这个依止师，对你见性与去除习气起到决定性的大作用。只有你绝对地依止和绝对地诚敬听话，即能出现神奇效应。

没有对依止师的绝对诚敬，你那个认知见性是自欺自骗的。为什么开悟见性非要有一个依止师来做证明呢？难道自己就不能认知见性吗？依靠依止师的认知见性与自己自我的认知见性有什么不同呢？首先说明佛性了了常知只是灵知并没有一个执着自以为是、情爱名利放不下的我我我。你能绝对的诚敬，身口意的全部供养，你自心中即能达到心空无我，再来认知见性，你就能达到理与事的圆融没有障碍。如果你心中执着一个你自以为是、傲慢自大、我行我素、自由狡猾的我我我，就算你已经明白了灵知即是佛，你也只能成为一个理论上的、自我自以为是的我我我佛，并不是绝对的空身、空心、空我、空一切法的绝对灵知佛。如果在灵知之中再加一个自己的我我我，你还能身口意的供养、你还能绝对的依止听话，做一个不执着的好乖乖吗？一个执着自己我我我能够安详自在解脱吗？

一个真正的明白人，要把理与事，自心与依止师的心，身与心之间的圆融，知性与外相的妙用，全部圆融在一起地来思维来分析，从中你才能真正明白这个依止师对你的见性成佛有多么的重要。因为成佛做佛必须心空无私无我、无住无着、无爱憎心。你心中执着的我我我放不下，你无论如何也无法达到真正的安详自在解脱。唯有绝对的身口意的全部供养，才能达到理事圆融。

你要认真地思维分析一下，解脱道不能有一念的住着、计较、放不下，不能有一丝一毫的挂碍、贪恋与情执，你那么多的执着、计较、挂碍放不下，怎么能得到真正的安详自在解脱呢？求解脱必须要把自己的身口意、执着我我我以及自我执着的一切情爱名利、钱财、法等等，所有的一切执着、贪恋、挂碍的东西，要通通全部彻底地放下。只有放下，才能得到真正的安详自在解脱，这是永恒不变、万古不变的成佛解脱的唯一真理。凡是违背了这条真理，不能如理如法落实的，不可能自在解脱。