(书接上回）
“土豆说聊斋”是公众号(胡说的土豆)中众多故事中的一部分，是土豆在阅读蒲松龄的《聊斋志异》过程中的一点感悟，纯属土豆个人观点。土豆本人心宽体胖，热烈欢迎大家多提意见。
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聊斋之画皮：三 人命丧鬼手，道长驱鬼却只为一拂尘
生归,不敢入斋,乃寝内室,悬拂焉.
王生回到家里，这回不敢去他那书房了，直接回他老婆那屋了。有个人壮胆，总比自己一个人强啊。你看这人，有了解决不了的困难了，才想起老婆来。想起有难同当来了，有福的时候就把老婆扔后脑勺后面去了。
到了家，他老婆肯定也纳闷啊，前两天说外面领回来一个漂亮姑娘，不在那边玩，怎么回家来了。难道那边生理期，回家找备胎来了？可看王生脸色不对，吓得不轻啊。你想谁大白天看见那么个东西也得吓够呛，何况他还跟那个东西睡了好些天。
回家告诉老婆，把老道给的那个拂尘，按老道说的，挂门上，先看看管不管用吧。其实他比老道还没底，心里祈求但愿有用吧。
一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久乃去。
一更许，刚天黑，晚上七点多，王生听房门外面有声音响动。这个戢戢，解释出来就是形容鬼怪来时的响声。咱也没听过，不知道是不是和电影里那声音一样。既然写出这种声响，那肯定就是来鬼了。
王生早已被吓破了胆，肯定是不敢动啊。因为他见过那鬼啥模样啊。他不看，他让他老婆去趴门缝那看看，是不是那鬼来了。他老婆也没见过鬼什么模样，正好开开眼。从这点上看，他老婆比他胆大多了。好象这书里是个人就比王生胆大，蒲松龄把王生写的忒忒的不堪了。
看门外面那姑娘来了，是以姑娘的样子来的，这个形象出来他老婆自然就不害怕了。估计这鬼在斋等了一天，也没见王生回来。是不是晚上饿了，自己上这屋找吃的来了。
这姑娘到了门前，看到了道士给的这个法器，这把拂尘，就不敢进来。可见是坏人就怕警察啊，虽然警察没亲自来，只是挂了个代表警察身份的东西在那，这个鬼就不敢妄动。站在那咬牙切齿，看了半天，转身走了。
到此，王生还是很高兴的，至少老道没骗他，这东西管用了。他以为自己暂时的逃得活命了。
少时复来，骂曰：“道士吓我。终不然宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入。
可没过了一会儿，这鬼又回来了。站在门口那骂上了。他站在那骂那个道士。说：你这老道竟然敢吓唬我。我都吃到嘴的东西怎么还能吐出去呢？上前取下老道的那个拂尘就给弄碎了，然后坏寝门而入，把门给弄坏了，估计也就一脚踹开，就进去了。
从这句话看，这个鬼也是认识这个老道的。而且打过交道。而且这句话里，这个坏人心里有点怨气。如果他就此一走，不害王生，一是他觉得很没面子，二是心里会觉得王生会看不起他。你看你来害我，我一报警你就跑了。
其实如果要是一开始王生刚碰到这鬼的时候，老道来说一声，你别做案了，这鬼也就走了。可这鬼做局做了这么多天，眼看着就要大结局了，警察来坏事，心里对自己这些天付出的劳动有些不舍。
这个鬼把拂尘弄碎了，从这点看，这个坏人当时是失去理智了。也许从他的心里，觉得这个老道看不起他。就把这个代表正义的东西给毁坏了。这也是后面老道为什么要弄死他的原因。
做了这么多天的局，一直是来软的，坏人的诡计一旦被识破，就直接来暴力了。就象现在有的小偷偷东西一样，一旦被人发现，有的就直接改成抢了。
径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。
既然直接暴力了，那就痛快了，进屋直接奔王生躲的那床上，把王生的肚子撕开，把王生的心摘下来，捧着就走了。
这个景象写得很暴力，直接大开膛了，可他把王生的心摘下来，捧着走的，可见这鬼很珍惜这颗心，不知道对他有什么用，后文也没写。从前文老道的嘴里，说这个鬼要寻找一个代替他的人，可能这是个他要做好人的一个关键道具吧。
坏人那很利索的做完了案就走了，也没理王生的老婆。王生的老婆看到这个景象，大哭啊。晚上八点来钟，过去宵尽，到这个时候就都睡觉了。忽然大声的这么一号，他们家还有手下人。一个丫环拿着蜡烛进来看看，这屋到底怎么了。
结果进来一看，王生死了。你琢磨心都没了，还不死。到处都是血啊。他老婆哭都不敢出声。也是吓坏了。这里倒没写拿灯进来的那个丫环什么表现。
明日，使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。
转过天来，这个王生的老婆，也就是陈氏，把这个消息告诉王生的弟弟，也就是她小叔子。让他去找那个道士。之前王生回来的时候，把这些事都告诉他老婆了。
二郎在青帝庙找到了老道。把昨天晚上家里发生的事情原原本本告诉了老道。这老道怒了，一下小宇宙就爆发了。怒气值就满了。估计是气的。老道在那说，这话也是说给二郎听的。说：我本来是可怜你，你怎么敢这么做。那意思就是这鬼太不给我面子了，说着就跟二郎来了王家。
女子已失所在。既而仰道四望，曰：“幸遁未远。”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕然，以为未有。
老道跟着二郎来到案发现场，那杀人凶手早就跑了。老道抬头向四面看了看，说：坏人还没跑远。问：南面那个院子是谁家？二郎说：那是我家。道士说：坏人跑你家去了。二郎很惊讶啊，说不能吧。
二郎不知道老道什么本事，他从他嫂子的嘴里听说的这个老道，去找他的，就知道老道给了他哥哥一个东西，结果没管用，他哥哥死了。所以从心里对老道不是很信服，所以对老道的话有所怀疑。
而且一般坏人做完案，在短期内得跑远点啊，哪有杀完人还在这隔壁呆着准备再做一案的。
道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙，良不知。当归问之。”去少顷而返，曰：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”
道士问：有没有不认识的人来过啊。二郎回答说：我一早就去青帝庙了，我不知道啊，我回去问问。去了一会儿回来，说：家里果然有个生人。上午来了一个老太太，想找个佣人的工作，我老婆给她留下了，现在还在呢。
从这段的结果，二郎应该对老道信服了一些了，至少说的话应验了一点。家里是来了一个生人。
这二郎心理也是够强大的，老道说鬼没跑远，就在你家，他不信，回家一问，果然如老道所说，家里来生人了，不用问，肯定是害死他哥哥那鬼。二郎倒没表现出特别害怕的样子。
道士曰：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼曰：“孽魅！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁。
老道说：就是这人。说完二郎领着就奔那院了。到那院，把院门一关，老道手拿着木剑，站在院当中，大喊：妖怪，你赔我的拂尘。
这句话写得特别有意思。警察来抓坏人，不是说你害死人了，而是说你把我东西给毁了，你赔我那布掸子。可见蒲松龄借老道的嘴说出来，这种人就是下三滥，死了活该。他的性命还不如一个拂尘重要。
其实这个拂尘相当于一个正义的象征，你一个坏人，你毁坏这个，这属于蔑视法律，这肯定得办你。就象现在那些港独烧国旗的行为一样。这是不允许的。
其实当初要是那个鬼只是杀了王生，不毁掉这个拂尘的话，老道肯定没那么生气。也不至于立刻枪毙，估计也叛不了这么重的罪。
这个坏人在屋里一看警察突然就到了院里，也是惊得没了人色，开门就想跑。可见这个鬼在这个道士手里是没有任何还手之力的。不然凭它暴力解决王生时用的手法来看，至少它会拼一下。
道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。
道士过去，一下就把鬼打倒了，外面披的人皮就掉了下来，里面就是那面翠色的那个鬼。趴在地上大声的叫，叫的声音象猪一样。
这坏人在警察手里一点还手的机会都没有，一下就现了原形，外面易容穿的那件衣服就掉了。这老道是不是一下把人家这衣服的裤腰带给弄断了，让人家衣服一下就掉下来了。可见这鬼也是，每次做案，化妆的样子也不一样，身份也不一样。
说这鬼趴在那象猪一样叫，为什么是猪呢？那就只能是等着挨宰啊。
老道用剑把这个叫声象猪一样的东西的头给砍下来，剩下的身子就变成了浓烟，在地上那堆着，也不散。老道拿出一个葫芦，把塞子拔掉，放在那烟里，不知道是不是按了个什么开关，跟吸油烟机一样，一会儿烟就全进那葫芦了。老道又把塞子塞好，放自己的背的口袋里了。
把坏人的脑袋剁下来，坏人就变成烟了，可见坏人就脑袋是实体，剩下都是虚的。老道拿个葫芦把烟收进去，脑袋就没用了扔在那。那脑袋就是坏人戴着吓人的一个面具，这么吓人，结果一碰到正义的东西，就象猪一样等着挨宰。
大家一起看掉在地上那张人皮，眉目手足，很齐全啊。老道把它卷起来，卷的时候跟个画一样，也放在他那口袋里，转头跟大家告辞，要走。警察这处置了坏人，完成任务，就要走了。
(未完待续）
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