论道

文以载道者,其非知道者,道以文载之,乃道之可道,然非道也,古之能文者,不可数,而能道者,未有一二,曹植八斗,迫写七步,东坡好文,右迁东西,操能言者,莫于沧海,亮善辩词,寥寥出师,马谡难吴而魏使死,公瑾未言而吐衄,士元孤鸣于落凤,晋陶寻园,怎以言指,归园能千万言,农夫犹饿死,菊开于朝,隋广从箭能吞石虎,何欲多言,李唐芙蓉代菊,诗行天下,赵黄袍加身,杯酒释兵权,是何以里,或诗或词或曲满天下,或不义或不忠或不信为之,是文以载道,而非知道也,明以勤方能秉政,是一日之计业精是也,清崇武而取之,武威无不敢从,豪言中华之君,中央之国,僦让武颓之,然马之千里着,是以跬步,君以善者,是以假物,斧开物,是积势,桑以成木,是根底盘魄,蚕能自缚,凭怎作蚕,娥产子于野,提玉龙而决死,卵化而成使兮,人修上而成仙矣,卵能使者常也,人成仙,有闻,是故也,上古之人,春秋能百岁,今之人,多以文曲意之,偏之又偏,曲之又曲,前人之道骨仙风兮,以其纯真,无藻饰,今人多以文载道,华而不实,是道非道,此中之意,唯恐意会而妙不可言也

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