【论语学而篇1.10】温良恭俭让—儒家的修身之道是否能解决人生的大问题

【正文】

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

【译文】

子禽向子贡问道：他老人家一到哪个国家，必然听得到哪个国家的政事，求来的呢？还是别人自动告诉他的呢？”子贡道：“他老人家是靠温和、善良、严肃、节俭、谦逊来取得的。他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？”

【体悟】

东方的智慧是集体主义的，强调人和群体的关系，强调道德对社会的调剂作用，温良恭俭让就是儒家谦谦君子追求的修身目标和做人处事的标准。

除了升官发财，成为人上人，人生还有哪些可以追求？东方的儒家传统的路线是修身齐家治国平天下，梦想是内圣外王，还是蛮进取的，所以东方人在世界都很勤奋。

但这个路线基本上还是个功名的路线，儒家文化走到一定程度还是不能解决人生的终极目的：人生到底是什么？。

所以儒家大概率回答不了哲学的问题，也上升不到宗教的程度。

中国的哲学还是要去老庄和易经里找，以后再逐一学习。