香格里拉的日落月出

忘记当初买这本书的初衷，可能是常看微博上推荐，可能是朋友圈偶然有人提起，在淘宝购物车里一直有着它的身影。

断断续续看了两三个月，终于看完了詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》。看得慢的原因主要有两个，一是自己时间安排，二是故事情节比较简单，没有一股劲看完的冲动。合上书脑海里闪现出几个关键词，“魅力”“神奇”“面纱”“现实”。

魅力：

作者毫不吝惜自己对“香格里拉”的赞美，开篇用了大段大段优美的词语描写卡尔夫卡雪山、蓝月亮谷，生动形象的描述总让我有种身临其境之感。

那里拥有惊险崎岖的悬崖峭壁，却也拥有广袤而肥沃的耕地，蓝月谷中阳光充沛、气候宜人，卡拉卡尔山的积雪融化之后化成溪流滋润着这里的土壤。希尔顿写道：“四周环绕着广袤的群山，与之相映成趣的是玲珑的草甸、精心修葺的庭院、小溪边用彩漆粉刷的茶室以及小巧如玩具一般的房屋……这里的人们其乐融融，彬彬有礼，对生人有一种没有恶意的好奇心，他们忙于各种各样的工作，但看起来不慌不忙，无忧无虑。”好一派和谐相处之景，不禁想起了《桃花源记》里的“黄发垂髫，并怡然自乐。”

神奇：

香格里拉，无法在地图上找到它的具体位置，它隐匿于群山之中，隐秘而低调，外人对它一无所知，陌生人更是难以进入。

神奇之处是文化上的不落后。大喇嘛庙的书架上，柏拉图的希腊文著作旁边是奥马尔的英文著作；尼采与牛顿相伴，还有托马斯·莫尔、汉娜·摩尔、乔治·穆尔甚至老穆尔的作品，藏书多且更新快，似乎又不是“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”除了藏书，这里还拥有音乐、艺术，尤其是先进的供暖热水系统令人啧啧称奇。这里没有经济基础的烦忧，无需为生活操心，没有衣食住行的烦恼，探寻智慧似乎唯一的正经事情。

面纱：

长生不老在这里揭开了面纱。最高藏传佛教僧人佩劳尔特大爷的年龄似乎证明了长生，53岁来到香格里拉，89岁收到召唤的来信，98岁背佛教经书，108岁的“假死”，他的真正岁数我们无从知晓。似乎看到了荒诞意味，慢慢地从梦境走出。

同时揭开面纱的还有香格里拉对四位来者的要求——“永远在这里”。对于这样一个完美之地，是不是我们都喜欢接受着，并且愿意一辈子住在这里呢？意外来到香格里拉的四人选择了四种不同的态度，英国领事康维享受这边的清静，开始受到重视，慢慢走向了澄明之境；副领事马林森讨厌香格里拉的静谧，每天都在叫嚷着离开；美国人巴纳德看中了香格里拉的金矿，沉浸在自己发财美梦中；和传教士柏灵克洛小姐认为香格里拉没有信仰，决定留下来传播基督教教义，将上帝的爱播撒到这个与世隔绝的蛮荒之地。

现实：

 我看不懂结局，可能结局那小部分是最耐人寻味的。

康维在马林森的苦苦哀求下，带着满族公主一起逃离了香格里拉。康维，是最高藏传佛教僧人佩劳尔特大爷看中的接班人，他爱这片土地，可最终敌不过马林森的那一个诡辩。康德说出了事实，而马林森却对这些事实嗤之以鼻，长生不老？肖邦未发表的练习曲？百岁老妇却貌若十八岁少女？荒谬至极！这里也不难让我思考到：现实主义。用科学机械般冷酷、公式化定义身边周遭的一切，找到一个真实可靠的依据证明它为什么存在，如何存在。因为深度了解剖析，我们少了那份敬畏与崇拜，东西只是东西而已。康维那样对佩劳尔特大爷深信不疑，他的坚信最终也因为马林森的冷酷剖析而分崩离析。

最终，失忆的康维想起了那份美好，他踏上征途，重新去寻找香格里拉。

香格里拉究竟在何处，仍然是个谜，它或许不存在，但我知道它一定在我们心里，我们在努力走近香格里拉的日落月出。