周文化的溯源、传承与开新(3)

不知不觉已经第3天了。

发现酒店房间的桌子上放着3本书,一是《时代周道》杂志,二是岐山县市民文明手册,三是周公庙的风华雪月。极具宣传特色。这种宣传方式很好,它让每个外地人都能够了解到些许周文化,对于打造城市文化印象具有极强的价值和意义。我想这是否能对我们宣传周文化有所启示呢?

甘棠遗爱讲的是召公爱民如子的故事,有利于弘扬社会主义核心价值观,要求我做一个合格的党员。这是历史典故和现代社会文化建设相结合的典范,既发展了传统文化,又促进了廉政建设。

岐山县周公庙里有很多楹联。其中,悬钟乐楼大柱子上楹联:制大礼作大乐并勘大乱大德大名垂宇宙;训多士诰多方兼膺多福多才多艺贯古今。

周公献殿楹联是:父兄王道圣功善继善述;姜召帝师皇属一德一心。

周公殿楹联是:自古勋劳推元圣;从来梦见有几人。

召公殿楹联有:棠风普披娑罗树;膏泽清涟润德泉。爱遗甘棠留古迹;故寻周迹赴卷阿。

太公殿楹联是:此老天下称大老;唯公终古配周公。

太公殿的柱子楹联是:群仙此皆登正果,反贞列圣明朝书;闲居渭水垂竿待,只等风云际会缘。

姜嫄祠楹联有:庙貌枚枚拟閟宫;神灵赫赫绵瓜瓞。培斯世奇男异女;育周家圣子贤孙。

后稷殿楹联有:教稼穑诚宜称后;明农功即可名官。

元圣殿楹联是:吐哺握发赢得天下归心;制礼作乐肇启华夏文明。

吐哺亭楹联:匡扶致太平八方击壤;吐握垂高范四海归心。

礼乐亭楹联:礼行四海经天纬地;乐奏八方震古辉今。

甘棠亭楹联:庙祀三公思盛世;民承千古忆甘棠。

思贤亭楹联:一公制礼千秋仰;万众思贤四域兴。

综上所述,周公制礼作乐,平叛三监之乱,用行动结束了兄终弟及制度,确立了嫡长子继承制,他的吐哺行为造就了成康之治的出现,被称为元圣,对后世影响深远。姜太公,召公,姜嫄,后稷,老子,孙思邈等人的事迹,丰富了我们对周文化的印象。

登高望远,翠竹青林,鸟语花香,清风徐来,令人心旷神怡。

植物很多,特别是那棵卧蚕,营造了独木可成林的现象。不知道是因为树倒了之后叫卧蚕,还是因为树本身就是这样。我相信第一种,所以我佩服那棵树顽强的生命力。在神圣的场所,连古树也是有灵性的,他们跨越千年与我们相见,真的很不容易。

处处有青苔,使其更加古色古香。建筑有中轴线,青砖灰瓦更显庄严肃穆。

下午主要参观的是村组织的文化建设。

青化镇焦六村是受到时任县长的批评,2013年开始依托周文化加强村民文化和素质教育的。

从前,焦六是焦头烂额,六神无主,经过大力宣传周文化,特别是孝文化,提升了村民素质,增强了凝聚力和向心力。焦六村的发展蒸蒸日上,正在为打造美丽乡村而努力。

他们的村史馆藏有各种旧物,基本上都是革命和建设时期留下来的东西。最重要的是他们村记录了考上大学的学生,从前清到新时代。

焦六村的确是风水宝地,人杰地灵,是当地人才最多的村子。据村长说,村子之所以发展得好离不开从焦六村走出去的各个行业的人才的帮助和支持。

我暗自折服于焦六的迅速发展,也佩服村长的发展谋略。我想,这才是乡村振兴,这才是文化促进经济的例子。

而我们村呢?它缺少文化的滋养,缺少凝聚力。虽然我们村也人杰地灵,但是却不曾宣传,不曾记录,如果我们也建一个村史馆,也记录人才,重视教育,我的桥河村将会有不一样的发展。

走街串巷的采访,发现家家户户门前都有一个厕所,建设得十分整齐。这就是新农村吧。每家每户墙上都贴有大字,都是一些具有美好寓意的字,如“孝”“信”“诚”“勤”等。

他们还在院内修有土地庙,大约占地1平方米,有80cm高,这在商洛是不曾见过的,真真是一方水土,一方文化啊。

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