我们为什么要读书

读书的目的各不相同。有人为了消遣，在书中找有意思的故事，有人是单纯喜欢读书，为了陶冶情操，在书中去寻找一片净土。有人是为了解决生活、工作问题而读书。更有人为了中华崛起而读书。

读书的好处有很多，可以增长见识、陶冶情操、解决问题，可以丰富精神世界。世人都应该读书，只为增加一点高尚的爱好，为解决生活的一点问题。

可以确认的是，各人并不只秉持一种目的来读书。要读书，为了增长见识，也为了解决问题，为了丰富精神世界，为了改变人生，同时有多种目的重叠，都是不矛盾的。

但我们还是要问自己一句话：我们为什么要读书。或者说此时此刻、当下我们为什么要读书。

只有明确目的，才能更好的读书，让读书为我所用。

或许此刻你刚放下忙碌一天的工作，身心俱疲，于是你迫不及待地拿起了沙发上一本正扑躺着的书籍，是你昨天看的一本武侠小说。你仰靠在沙发上，钻进书中，出神地望着，全然褪去了疲惫。这时，书于你来说，就是一种消遣的工具。不带什么目的，去看就罢。陶渊明曰：好读书不求甚解。此时读书，快哉，快哉！

然而这样的读书久了，并无好处。只是徒增满足一时快意罢了，或许会增加一点与人交流的谈资，但又有什么呢？光读书不甚解，与只玩游戏，追电视剧并无差异。

叶圣陶老先生说：好读书而求甚解。

此时当你生活中遇到问题，那么抱着问题去书中找答案。如果恰好遇到做事效率低下，那么可以找到一本或者几本时间管理的书籍，首要是清楚如何提高时间效能，并且通过每日的践行去融会贯通理论，让理论落实行动，变得更加通透。

工作中也是如此，去找到专业书籍，带着问题进入，边实践边验证书中的道理。

如果是文学性的东西，你恰好对文学感兴趣，想在文学上有所发展，那么更得在一本文学书籍，一篇文章，一段故事，逐字逐句中下足功夫。

当我们不只是为了单纯的喜欢，为了消遣时光，而是为了解决问题、甚至为了改变人生、为了中华崛起这样大的志向而读书时，我们更需要求甚解、博大精深的读书。我们需要为自己的读书找到功利心，找到与当下目标最直接相关的书籍。

古话有云：开卷有益。这句话不可尽信。只要读书，不管读什么书都是好的，读的书越多越好。事实上，这世界上有多少好书，也有很多烂书。

多数网文、小说是没有营养的，甚至能腐蚀人的精神。再说好书读得多了，恐怕就像饭一时吃多了，消化不良，只落得大腹便便的下场。有些人读书，这也想读那也想读，一会想读道家经典，一会想读散文大作，一会又十分渴望读上几本小说，像老鼠一样总是这里啃啃，那里啃啃，始终是没什么大作的。始终漂浮在水面，不得要领。

这样的书籍，这一本书还没吃透，就想着去碰下一本，不过是捡了冬瓜丢了西瓜。这里说的是像我这样的人。

也有为了读书而读书的人，听人说开卷有益，书中有黄金屋，看到身边人都在读书，那么就不管捧上什么书，就尽兴地读了。反正多读书总是好的，总是不免称赞自己今天又读书了，今天看上去像是一个读书人。这种人人云亦云，爱赶读书的潮流。

还有一类书呆子，读书尽信书，天天拿着书的句子与道理，去跟人讲，自己也全然信服。《武林外传》的吕秀才就是典型的例子。这也是为读书而读书的一种，人称死读书。

搞清楚自己为什么读书很重要。有很多不读书的人同样能在社会上如鱼得水，他们往往重视实践经验，在尘世的历练中吸取经验，这种人往往经验丰富。

如果你读书是为了改变人生。那么如果不能让读书为我所用，不能将书中的理论落得实践，不如不读。有读书的时间，多看剧，多旅行，何乐而不为呢？

书是什么？是作者独到经验的总和，读了书可以增长见识，但如何让那经验长到自己身上来，还得一番领悟，在实践中习得，不觉能把书中的经验化为自身的经验。随时能“化”，那才做到“开卷有益”的极致。

闲暇时间多读书，好读书不求甚解，像陶渊明一样“每有会意，便欣然忘食”。也是读书的一大境界，书最作用是陶冶情操，每每读书，就像吸吮乳汁，滋养贫瘠的精神世界。多去体会读书的乐趣，又未尝不可。书当快意读易尽，读书本是一件快活的事。

为了更好的生活，提升学问，大多数时候，我们却应该好读书而求甚解。去问问笔下的文字为何而写，该当何解。多问，源头就解开了，又有如文思泉涌。正所谓“问渠哪得清如水，为有源头活水来。”