Day149 论语《先进篇第十一》11.12-11.13 未知生焉知死

11·12 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”

译文：子路问侍奉鬼神的问题。孔子说：“不能很好地侍奉活人，怎能去侍奉鬼神？”子路又说：“请问死是怎么回事？”孔子说：“还没有弄明白生的问题，怎么能了解死的事呢？”

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1、活在当下。人有求知欲很好，但如果陷入到对虚无缥缈的事物追求中，往往将忽略对真实事物的体验和感受，白白浪费时间和精力。

古人云：“既来之，则安之。”既然我们有幸身而为人，就应在人世间认真体验，活出自我，才不枉来人间走一回。先做好自己能力范围内的事，有余力再研究超能力。只有活在当下，才能脚踏实地，感受到真实。

2、敬鬼神而远之。对于无法解释的现象，不否定，不妄加指责，但也无需过分痴迷。尽人事知天命，做到问心无愧，才能坦然面对一切未知。

3、关注自我效能感。《微习惯》一书提到，微习惯成功的原因之一是能够持续提升自我效能感。自我效能感是指对自己完成事情结果的能力的信念，有助于实现目标和形成习惯。

对于鬼神和人的生死，至今无法用科学进行解释，如果一直关注在这类无法掌控的事情上，将降低自我效能感，带来消极情绪，甚至将影响人生态度。

歌德说过：“忘掉今天的人将被明天忘掉。”

今天比明天重要，活得真实比向往虚无重要。

11·13 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”

译文：闵子骞站在孔子身边，态度和悦的样子；子路刚强威武的样子；冉有和子贡从容不迫的样子。孔子高兴了。接着说：“像仲由这样的人，恐怕不能善终吧！”

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訚：音同银，和悦。

行：古时读第四声。

子路：就是仲由。

1、孔子善于根据学生特点因势利导，因材施教，因此他的这些优秀学生能保持本质特色，个个神采飞扬，没有变成千人一面。

2、子路性格刚强，直性子，好打抱不平，忠心耿耿，孔子为他担忧，由此发出此感叹。子路最终死于非命，就是因为明知有性命危险，仍然冒死去救他当时的主公。孔子得知他的死讯后，心痛不已，内心的担忧竟然不幸变成现实。真是为子路惋惜啊。