今天继续与大家分享《好好说话》一书,分享佛陀的说话之道。
没有理想、信念和责任,你当然活得累
有这么一个故事,有三位信徒说自已活得不快乐,禅师问三位信徒,有了什么才觉得快乐。
三位信徒分别说:名誉、爱情和金钱。
禅师接着问:那为什么有的人有了名誉、爱情和金钱,他们却不快乐呢?
三位信徒无言以对。
禅师接着说:其实,必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,爱情要奉献于他们,金钱要布施于穷人,才有快乐、意义和价值。
柏拉图说“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富”。有些人为过上好日志而拼命赚钱,其实是为了满足自已主观的欲望,而不是自已实际生活中的需要。
所以,人的一切痛苦根源实际是内心对世界错误的认知,以及由此产生的种种迷茫而已。
有什么样的思维模式,就过什么样的日子
有一对双胞胎兄弟,哥哥因为对国家的贡献而当上了参议员,而弟弟则因为杀人而被判处无期徒刑。
有记者采访兄弟俩,为什么分别取得了成功和导致了失败?
他俩都回答:“因为父亲好赌,回家后还经常醉酒打人,能怎么办呢?”
哥哥的选择是:靠自已努力奋斗!
弟弟的选择是:这不是我的错,因为我有这样的父亲啊!
两种不同的思维,决定了两种不同的人生。
当顺境处理不好,就会变成逆境;逆境处理得好,也会变成顺境。
人生就是如此。
抓不住的东西不要去抓
当我们努力追求快乐时,常会觉得痛苦;而不再追求时,直正的快乐却不请自来。因此,当明白一切事物是抓不住的后,我们反而宽心了,成为一个真正能“放下”的人。
欲望的本质就是“苦”
与人交往中,我们总是认为自已付出的太多而得到的太少,会有怨言和痛苦,会去计较公不公平。潜意识里把这种交往当做交换,付出多少就希望得到多少。其原因在于没有满足自我。
要做到多要求自已,少期待对方;多感恩,少抱怨;珍惜拥有的,不要执着于没有的,把握自已能做的。
其实那些外在的物质,我们真正需要的并不多,都是想要的太多。
所有不善的念头都会伤已
人每重复同样的行为会加深相同的记忆,重复得太多就会形成习惯性的思维和行为模式。
所以,多有光明、善良和正面的念头,才能拥有稳定的幸福和快乐。
喜欢对别人“观过”,最终受苦却是自已
很多时候,我们的苦恼在于看不清事情背后的原因,即拿自已的惯性常识认知去判断是非,更可悲的是我们还不自知。
因此,多想想别人做这个事情是有原因的;或者自已主动去观察了解;或者设想如果自已观过的话,自已也会痛苦。
无常如盐,咸也好,淡也好
我们对未来的担忧,往往在于我们不敢面对当下的不完美,所以希望借助外物来改变现状。但这些都是我们无法掌控的,所以才会忧虑。
与其担忧未来,不如想好现在能做好的事情。无论咸淡,都以平常心看待,保持内心的坦然和安乐。
家家都有一本难念的经
人生不如意的事十之八九。佛教注重的不是让我们事事如意,而是让我们通过学习和修行获得克服困难的能力。
我们要先懂得正确认识和了解事物的真相,先明理,然后通过慈悲和智慧来化解,而不要试图压服。
亲人之间则要多讲爱而不是光讲理。问题即使不能马上解决,相互的理解和爱语也能化解矛盾。
其实,我们的苦和乐都来自于内心,是内心对外化环境和事物产生的感受,是一种情绪。因此外在因素并没那么重要,重要的是内心,即心态问题。
所以要活得快乐还是痛苦,取决于我们自已。如何建设我们的内心呢?
发现自已不快乐时,就马上转心,让自已快乐;如果还不能达到这种强大的心态,就离开那个境界,等平静后再来看破它,然后放下它。碰到任何事情,告诉自已用平静的心态去接纳它,对外在事物的无常变化也要有正确的认识。
关键是认识自已当下的状态,并拥有一颗主动希望改变的心。这样内心摆脱痛苦的力量会越来越强,痛苦会越来越少,快乐会越来越多。
深刻的道理,看完醍醐灌顶。
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