《居山而行》 | 90后女冠的心中净土

图片｜摄影：阿七

          时间：2021年5月

          地点：吉仁喜目谷

豆瓣上是这样介绍《居山而行》这本书的：“以富有灵性和诗性的笔调，以世外人的视角，解答世俗人日常的万千琐事，教你如何在喧嚣中也能活得悠然。诠释何谓灵性而诗意的生活。一部让人远离浮躁，慰藉身心的寄世之书，现代青城版《浮生六记》”

作者雲姑乃蜀中青城山女冠，生于川南，求学岭南，乙未年（2015）拜师学道，为全真龙门派丹台碧洞宗第二十二代玄裔弟子。

“长居山中，别无所有，惟四时之山光树影，俯拾皆是。一日三餐黄粱饭，四时八节白菜汤，也有毛梨青杏酒，明前谷雨茶。

青灯相伴，黄卷为友，偶有怀抱，述于笔下，集句成书，聊以寄世。”

寥寥数语，便在世人眼前展现了雲姑在山中悠然生活的画面，字里行间皆是人间烟火气。《居山而行》没有华丽词藻锦绣繁文，句式简单平淡，读起来却并无枯燥乏味之感，反而觉得十分生动有趣。

每个小标题都是一口香气四溢的浓浓鸡汤

雲姑用她独特的视角描写了自己对世俗亲情、生老病死、书籍美食等等的见解，仿佛书中所绘之情之景，皆在眼前：

“女孩子的胴体真是美丽，肤色染上了月色，瓷净的白。夜空、月亮、星星、山风、树影、虫鸣、年轻的女子，一切都是那么祥和、安稳，感觉来日也必将如同去日，人就是长不大，不会老去。”

“一日三餐黄粱饭，四时八节白菜汤。修行人的饮食大多简单，是有原因的。清淡的饮食不仅能调节人的身体，更能从心理上节制人的思欲。”

“今生我她结了这段母女缘分，而纵然如此，百年之间，我替不得她病，百年之后，她也代不得我死。于生死，众生无有可替代者。余者，如悲喜，如哀乐，皆如是。苟或一时有人替代，来日自有承负，还于己身，无可逃避。”

“吾师曾言‘生死乃头等大事，若不了脱生死，生生世世受轮回裤，今生既获人身，当竭力保养真性，不至昏沉，来世根基自然不同，若沉滞声色，真灵散尽，欲再得人身，再闻正法，难矣。’余虽不敏，也知学道要有始终，不可半途而废，常人立身处世，也得立一番事业，况修道者，更当持身端己，不履邪径。”

“每段旅程都只有一次现在遇见的人，以后的人生里可能再无缘相见，所以离别非轻，世人都很郑重。”

“‘三月有零星的菜花，凋零的山樱，盛开的玉兰，陌上有来来去去的红颜白发，此时的我正当少年，幸而正是幼年时期许的模样。’又记起从前说过的话，如今还有这样的感怀。凡情有悲有喜，人世喜悦又有多种，缘情的，不缘情的。”

“记不清是什么时候开始渐渐淡忘，忘记生的困惑。少年心性被磨灭，沦陷于俗常之中，强撑着将死之身为稻粮谋。总是有一些人，生于富贵荣华，但永远不能停留在那里。小山、弘一法师，某种意义上都是同类人。有葡萄美酒、芙蓉宝剑，都未称平生意。这是他们的执着，也正是世人难以理解之处。其实，想想自己当初，心中多少也有这样的情怀吧，只是，宝剑还未配上身，出门已是江湖。没来得及多想，就这样，一脚踏进了红尘。”

文、字如其人，可以想象，能写下如此细腻文字的人，该是如何一番超脱淡然。“腹有诗书气自华”说的便是这般模样。

山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。居山而行，是行在心灵深处给自己留的一方净土，“只要心中有诗意，随时都能采菊东篱。”

如果此刻的你心浮气躁，无法静下心来，或者急需心灵的慰藉，不妨给自己泡一杯清茶，闲坐在窗前，读一读这本《居山而行》。