要始终能看到当初的自己

南怀瑾说，人生遭逢的所有困难，都会是修行的道场。而所谓修行圆满，也不外乎向生活宣告：看，我从这些困难中走过来了。

其实，修行何止于困境。顺境亦然。被人喜欢和娇宠是道场，拥财富得权势是道场，一帆风顺扶摇直上也是道场。人在春风得意的时候，难免会居高临下云里雾里。所谓圆满的修行，也不过是到头来，说：看，我还是那个我。

人生在世，日日都是道场，时时皆在修行。修行，最终是面对另一个自己。只要不跟自己过不去，诸事都会过得去。有时候，要顶天立地活得像个英雄，有时候也要能忍气吞声活到低眉顺眼。

也就是说，要能进能退，能张能驰。甚至，委屈一点，告饶一次，妥协几步，也没什么不可以。

修行，最终完成的是自我修复和抵达。

它的终极目的，不是让自己走向了完美，而是站到了高处。

于困难中收聚勇气和信念很难，于声色犬马处收敛繁华和奢靡也很难。人在意气溃散时，命运感就会驾临。当欲望炽烈时，张狂会成为习惯。

人在无路可走时，会看到了自我的渺小，事事如意时，又往往觉得无所不能。前者显露出生命自身的局限，而后者暴露出欲望世界的局促。

同样是遭遇多舛的命运，有的人九死一生百转千回，有的人遁入空门了然一生。遁入空门，固然可以修行到清淡，超然于物外。但九死一生活过来，其实是更大的修行。

因为，超越生死的人，必然也就超越了一切。

人心是人生最好的解药。一颗强大的内心，最是无敌。金钱，权力，荣誉，名声，人世能给你张牙舞爪的一切东西，但一颗强大到无坚不摧的心，不是谁都有的。

这个世界，所谓命好的人，不是得到很多的人，而是无论什么时候都能吃得饱睡得着的人。毕竟，得到的，终有一天会烟消云散去。而一颗大心脏，却可以是倚靠到最后的坚强港湾。

人这一辈子，过到衣食无忧、无痛无苦基本是不可能的。这样说的意思是，烦恼和痛苦是生活的必然组成部分。真正的修行是关公刮骨弈棋，是嵇康赶赴刑场从容弹一曲《广陵散》，是苏轼贬谪黄州趁月色到承天寺夜游。

为烦恼而哭的人不是软蛋，哭过之后能笑着面对生活，就是强者。

修行就是在人生的最低处，活得还是自己。人在低谷，精神不低人一等，生活失意，而不失掉趣味，日子沦陷却始终坚守底线。

一句话，既要忘掉比较，还要经得住落差，更始终能看到——当初的自己。

而这，差不多已经抵达了人所仰望的境界。