《古都》中的苗子,为何情愿放弃可以改变命运的机会,也不愿接受秀男的求婚

川端康城是我比较喜欢的日本作家之一,他是日本文学界泰斗,他的作品《雪国》和《千只鹤》和今天要讲的《古都》这几部作品,令川端康成荣获“诺贝尔文学奖”。

《古都》这部作品是日本文学皇冠上的一颗璀璨的明珠。川端康成的作品有着虚无与哀伤的气质典型,这部《古都》中也弥漫着浓浓的忧伤气氛。

但相比于《雪国》的“白茫茫大地真干净”,《古都》的气质会更浪漫一些,像“凋零的满地樱花”,哀婉、无奈。

书中的故事发生于“日本的精神故乡”之称的千年古都——京都,它风景如画,处处体现着慢节奏的生活,都会触碰到人心底灵魂深处最柔软的部分。

书中的风景优美,书中的人儿优雅美丽,她们上演了一幕幕的动人的故事。

这其中有虚无的生活,有悲哀的命运,有无奈的感情,它们交织成了一曲余韵悠长的古典乐曲,它既是时代末的悲鸣,也是人们心碎的声音。

故事发生在一对孪生姐妹之间,但和普通的孪生姐妹不同的是,这两姐妹其中的姐姐千重子从小被父母遗弃,被一家商户收养,成为一个十指不沾阳春水的大小姐;而被父母留下的妹妹苗子,在父母去世后,则成了一名普通的劳动工人。

你看,命运当真是讽刺,成为弃儿的那一个,反而拥有了高贵的身份。

《古都》这本小说写于二战以后,当时的日本已经由美国占领并且主持当局,美国文化也在日本境内传播开来。日本的传统文化不断地消失,而日本的经济也遭受了打压。

书中的千重子一家就是当时局势中商家的代表,他们出售的绸缎已经满足不了当下文化的需求,所以也就走了下坡路。

但就算是这样,千重子的父母依然没有做任何改变,他们仍旧固守着自己的文化,滞留在自己的生活当中。

千重子和她的父母一样,情愿做一个井底之蛙,有着狭窄的眼界过着单调无聊的生活,也不愿扩大眼界改变自己的生活。

千重子住在一个有枫树的院子,枫树的树干有两个小洞,树洞里长出了紫花地丁,千重子就年复一年的看着树上的紫花地丁开花。

而她就像是树洞里的紫花地丁一样,需要在这样一个狭小的小洞一样的天地里活下去,“在这种地方寄生,并且活下去……“

她除了像紫花地丁,更像一只叫做“金钟儿“的蟋蟀,被饲养在又窄又阴暗的陶瓷壶里,但这种壶却是金钟儿生活的最佳场所,就像不知道外面另有天地,在小小的陶瓷壶里一代一代的繁衍下去。这就像千重子一样静静的生活在自己的家庭里。

千重子家里的绸缎批发生意以前还是不错的,但自从外来文化涌入后,她家的生意就日渐没落了。

千重子的母亲阿繁是典型的家庭主妇,很少出门,也不过问生意,偶尔坐在丈夫的桌前,也只是抽烟,什么也不帮忙,就好像家里的生意与她无关一样。她甚至有过放弃家里生意的想法,但她不能和丈夫说这些,只是暗暗怂恿女儿去说。

你看,母亲阿繁已经在默默的等死了,等着生意的消亡,也等着自己的逝去,生活对她而言就像是一潭死水,没有半点激情。

而千重子的父亲太吉郎面对惨淡的生意,既没有去调查市场,也没有去寻求改革,而是开始逃避生活,躲进了尼姑庵里选择避世,沉浸在另一种虚无当中。

他对外宣称自己是为了设计出更漂亮更受市场欢迎的绸缎,可事实上他却从未动笔,就连千重子为了增加他的灵感买的名家画册,他也没有翻动过。他就像是一尊腐朽的佛,静静的待在尼姑庵里,等着被时代碾碎。

这家人过一天算一天,对未来没有计划和安排,对人生也没有期待,他们的人生没有盼头,他们活得还不如井底的青蛙,生存的空间被挤压的连头顶的天空都看不到了,他们还是停留在原地,选择默默的接受。

生活对他们而言,毫无意义,只剩下一片虚无。

但千重子还是有点盼头的,她从父母的言辞间了解到自己是个弃儿,她并不是要找自己的亲生父母,她说:“养父母既然这么疼爱我,我就不想找生身父母了。“

她隐约觉得这个世界上还有一个和自己有关联的人。就好像枫树上的那两株紫花地丁一样,她总是不免想到:“上边和下边的紫花地丁会不会相见,会不会相识呢?“

终于,在京都最著名的祇园节盛会上,两株“紫花地丁“真的相见、相识了——她找到了自己的孪生姐妹苗子。

千重子住在主要的街区,对于从小就见惯了的祇园节,早就不感兴趣了,她避开人群走到了御旅所,一个祭拜神的地方,意外发现了一个虔诚祈祷的姑娘。

正在她觉得那位姑娘面熟时,姑娘也发现了她,她用颤抖的声音告诉千重子:“你就是我的姐姐。“

看着和自己长的一模一样的女孩,千重子震惊极了,她虽然早已知道自己是个弃儿的事实,可证据摆在了她的面前,她依然想要逃避。

她否认了,说自己是个独生女,没有什么姐妹,但苍白的脸还是出卖了她的内心。

她压抑住自己的情绪和女孩交谈了起来,得知女孩叫苗子,双亲已经去世,有个孪生姐姐也被父母遗弃。苗子在北山杉村做雇工,靠伐木为生,和养尊处优的姐姐过着完全不同的生活。

身份成了她们相认的一道鸿沟,妹妹苗子也不愿去打扰姐姐的生活,她对千重子说:“我有许多话想说,有机会到村子里来吧。在衫林里,谁都看不见。“

没过两天,千重子就去见苗子了,她觉得亲生父母已经去世了,她想去看看妹妹过的好不好。

苗子早就等着姐姐的到来了,她兴奋的把千重子拽到衫林的空地里,可还没聊一会儿,就下起骤雨来,还伴着阵阵雷声。千重子害怕雷声,苗子就用身体护住姐姐,为她遮风挡雨,安慰她紧张的情绪。

千重子感受到了不可名状的温暖,也终于承认了自己的身份,两姐妹愉快的相认了,就像枫树上的紫花地丁终于凋谢在泥土里,在大地母亲的怀抱里相见、相识了。

千重子回家后把和妹妹相认的事情告诉了养母,养母想请苗子来家里坐坐,但千重子明白,苗子不会来,因为苗子说过,像小姐这样的人不应该有这样的家人的。

是的,苗子称呼千重子为“小姐“,她明白彼此身份的差距,不想打扰姐姐的生活

可后来,一位一直以来都中意千重子,手艺高超的有名的织匠秀男,就在祇园节那天,错把苗子认作了千重子,还说要送给女孩一条腰带,作为20岁的生日礼物。

苗子不敢贸然否认,只好局促的答应了。而千重子看到了这一幕,她知道秀男吴把苗子当作了自己。

腰带的图案很快就画好了,秀男兴冲冲的来找千重子,千重子犹豫了半天,还是告诉了秀男:“在四条大桥上,秀男先生答应给她织腰带的那个姑娘,其实不是我,你认错人了。“

可秀男无法接受这个解释,他觉得这是千重子为了拒绝他感情的一种委婉的说辞。

千重子坚持说他认错人了,说那天看到的是她的一个姐妹,并委托秀男为苗子织一条腰带。

秀男将信将疑,尽管难以置信,他还是答应了。为了让秀男相信,千重子让秀男自己到杉村里给苗子送腰带。见到苗子后,秀男才相信千重子的话。

和苗子的相处中,秀男把她当成了千重子的替代品,并且向她求了婚。因为秀男知道自己和千重子身份的差距,是不可能取千重子的,所以退而求其次向苗子求了婚。

但苗子并没有答应,虽然她知道秀男的身份比自己高一些,嫁给他也许会改变自己的命运。但她也清楚,自己在秀男的眼中就是个替代品,她不愿做谁的替代品,她就是她自己,就算是她的姐姐让她接受,她也不会同意。

“小姐,在你有困难的时候,无论有什么困难,我都高兴帮助你解决。不过,要我替你接受礼物,那我可不愿意!“苗子毅然地说。

……

“我又不是你的化身。“

……

“我不是幻影。是和你成对的双胞胎。“

而千重子也没有选择的权力,喜欢和不喜欢对她而言没有任何意义,她只是一个要继承家业的女儿,她的婚姻就是一场交易,一场可以让家族起死回生的交易。

虽然养父说:“千重子无论长得怎么漂亮,我也从不曾想过去拿她的婚姻去做买卖。“

但是,他却在不停的物色可以入赘的女婿。

连上大学的权利都被剥夺的千重子,又有什么权利拒绝养父母的大恩呢。

我要求上大学时,我父亲说:一个要继承家业的女孩子家上什么大学。上了大学,反而碍事。倒不如多关心点买卖……“

所以,当她喜欢的真一向她告白时,她不能答应。

最后,真一的哥哥龙助成了千重子的准夫婿。龙助会英语懂经营,是最合适的人选。

书中的最后,苗子终于来到了千重子的店里。

她穿上姐姐送的和服,在寂静的深夜前来,又在落雪的清晨离开。苗子决定不在和姐姐家有牵连,她是来告别的。

千重子说:“希望你再来啊。”苗子摇了摇头,轻轻地消失在沉睡的街道上。

能够找到姐姐并且和姐姐相认,对她来说已经是最大的幸福了,就这样各自安好吧

苗子继续在衫林里继续劳作,而千重子也会负担起属于她的责任,她们都会有各自的人生,各自孤独的人生。

不管是爱情,还是亲情,都只剩下无奈的结合或者分离。

就像文中所说:“也许幸运是短暂的,而孤单却是长久的。”

每个人都要孤独的走完自己的人生,孤独的做出自己的选择。

你可能感兴趣的:(《古都》中的苗子,为何情愿放弃可以改变命运的机会,也不愿接受秀男的求婚)