《论语》之旅 第454天：《论语》中的真知灼见（86）

《论语》之旅 第454天：《论语》中的真知灼见（86）

        季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾（zēng）由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”《论语·先进11.24》

        译文：季子然问：“仲由和冉求可以称得上大臣吗？”孔子说：“我以为你要问别人，哪知道竟是问仲由和冉求呀。我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主，如果这样行不通，就宁可不干。现在由和求这两个人，算是具有才干的臣子而已。”季子然又问：“那他们会完全服从上级吗？”孔子说：“杀父亲杀君主的事，他们也是不会顺从的。”

        季子然：鲁国大夫季孙氏的同族人。因为当时仲由、冉求都是季氏的家臣，故问。曾：乃。具臣：具有才干的臣子。   

        本章中孔子强调君臣关系要以道和礼为准绳和行动原则。孔子认为，大臣和具臣有一定的区别。大臣事君以道，出仕是为了推行仁政，实现大济苍生的理想；而具臣只是具备做官才能的人，寻求的是个人才能的发挥，尽忠职守，忠心服从国君。故季氏有后一问，问具臣是否是唯命是从的。孔子正告他，有弑父弑君的，具臣也是绝不会顺从的。