陶行知生活教育学说的理论构架4

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6、传统教育坚持的是维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育，陶行知认为：“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量，时代在继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人。否则，再过几年又要成为时代落伍者了。因此，我们必须拿着现代文明的钥匙才能继续不断的去开发现代文明的宝库，保证川流不息的现代化。这个钥匙便是活用的文字符号和求进步的科学方法。”⑩（⑩《教学做合一》《陶行知文集》第１８５页）

在《创造的儿童教育》一文中，陶行知还说到：“创造的儿童教育，不是说教育可以创造儿童。发挥或阻碍，加强或削弱，培养或摧残这创造力的是环境。教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。”①陶行知对培养加强发挥儿童的创造力提出了几点措施：

（①《创造的儿童教育》《陶行知文集》第７４９）

──把我们摆在儿童队伍里，成为孩子当中的一员。

──认识孩子有力量。

──解放儿童的创造力：⑴解放小孩子的头脑；⑵解放小孩子的双手；⑶解放小孩子的嘴；⑷解放小孩子的空间；⑸解放儿童的时间。

──培养创造力。⑴需要充分的体力与心理上的营养；⑵需要建立良好的习惯；⑶需要因材施教。

──需要民主。民主应用在教育上有三个最要点：⑴教育机会均等；⑵宽容和了解；⑶在民主生活中学民主。

７、传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校。陶行知在《生活即教育》一文中谈到，“与‘生活即教育’有联带关系的就是‘社会即学校’。‘学校即社会’也就是跟着“教育即生活，而来的，现在我也它翻了半个跟头，变成‘社会即学校’。……有一个比方，学校即社会，就好象把一只活泼泼的小鸟从天空中，捉来关在笼里一样。社会即学校，是要把笼中的小鸟放到天空中使他能任意翱翔。是要把学校的一切伸张大自然里去。要先能做到‘生活即教育’，然后才能讲到‘教育即生活’。要这样的学校才是学校。要这样的教育才是教育。”②

②《生活教育目前的任务》第６５３页）