一首红了两千多年的流行歌曲

2021年,绝对是内娱史册中浓墨重彩的一笔!

“塌房”这事吧,在娱乐圈并不罕见,只不过今年特别多,前有郑爽、吴亦凡、霍尊、张哲瀚、钱枫、赵薇、华晨宇、李云迪等一众明星艺人轮番上演花式“塌房”,不断刷新三观下限。大瓜小瓜接连而来,给吃瓜群众都吃撑了。

本以为本年度最后一个月终于能消停消停了,结果临了80、90后心目中的“优质偶像”王力宏猝不及防的提交了一份年终大总结。

吃了一堆天南地北的名菜之后,你居然告诉我还有一桌满汉全席在等着我……得,这“吃瓜”盛宴简直比双十一购物还要来得疯狂,都有点消化不良了。

如果“塌房”涉及的是明星艺人的私生活和人品道德问题,那“古呕剧”的频频出圈涉及的就是明星艺人的职业技能缺失的问题了。

偶像剧,顾名思义首先就是男女主颜值要在线,但今年的影视圈画风一变,统统不走寻常路,另辟蹊径的来了个180°大翻转的骚操作,各种奇形怪状的丑男齐上阵,硬生生将“古偶剧”变成了“古呕剧”。

另外,现在的年轻演员普遍存在的问题是没!演!技!不是从头到尾一张僵尸脸,就是夸张到外太空的浮夸表演,简直不忍直视。

简单来说,今年的内娱,就跟火爆的“元宇宙”概念一样,魔幻现实。

虽然每个时代的娱乐圈都有不同的特色,但如今这种畸形的发展并不能称为“特色”,只是一种“病态”,尤其当你深入了解了娱乐圈的发展史后,就更清楚明了如今的娱乐圈不仅“病”在表象,更“病”到了骨子里,连最根本、最内核、也最重要的部分都丢掉了。

鉴古知今,接下里,剪芳菲就跟大家聊一聊汉唐宋元明清六个朝代的娱乐圈和著名艺人那点事,看看不同时期的娱乐圈都有何特色。

华 语 乐 坛 崛 起

两汉的宫廷娱乐圈主要以乐舞为主,尤其在“乐”上,造艺极高,不仅诞生了许多优秀的音乐家,更有诸多脍炙人口的音乐作品传世,比如下面这首歌:

北方有佳人。绝世而独立。

一顾倾人城。再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国。佳人难再得。

这首助李夫人上位的《佳人曲》不仅打动了汉武帝,成就一段佳话,更在历史长河中流淌了千百年,被无数人吟唱了千万遍。

《风中奇缘》剧照

乍一看,这首歌的歌词看起来并没有什么高大上的内涵,字面意思非常浅显,就是描写一个美丽的女子,但妙就妙在平中孕奇,以夸张的手法,辅以欲擒故纵的点睛妙笔,听罢不禁令人沉醉其中,对这位佳人的美丽遐想联翩。

1、音乐奇才李延年

写下上面那首千年前的经典歌曲的人可不简单,绝对称得上是老天爷赏饭吃的天赋型艺人。此人乃是汉代音乐界第一人、汉武帝时期的当红艺人李延年

李延年画像

这位仁兄乃是音乐奇才,他所拥有的地位、荣宠与富贵,也皆因歌而得。他出生音乐世家,通音律,善歌舞,年少时不知天高地厚犯了法,具体是何事已不得而知,不过受了腐刑(就是阉割)却是千真万确的事实,白纸黑字的写在史料中,此后他一直在宫中负责养狗,直到元鼎六年,酷爱音乐的汉武帝听闻他有一口好嗓子,歌唱的好,遂召其前来,一展歌喉。凭借好声音、好唱功,李延年成功让汉武帝为他转身,从此他便咸鱼翻身,开启了新生活。

自己上位还不够,他还凭借上面那首《佳人曲》成功让自己的妹妹李妍飞上枝头变凤凰。李妍不但人长得美,而且能歌善舞,深受汉武帝宠爱,被立为夫人,史称“李夫人”,成为了继陈皇后、卫子夫之后,第三个获得汉武帝专宠的妃子,并且是汉武帝专宠过的四个女人中唯一结局还算不错的一个,虽然红颜薄命,但却让汉武帝一生念念不忘。

李夫人生前画像

李夫人得宠后,李氏一族沾其荣光,显赫一时,而李延年更从此成为汉武帝面前的第一红人,获封“协律都尉”,不仅常常与汉武帝一起唱歌跳舞,更同卧同起,显贵非常。

李延年,中山人也。父母及身兄弟及女,皆故倡也。延年坐法腐,给事狗中。而平阳公主言延年女弟善舞,上见,心说之,及入永巷,而召贵延年。延年善歌,为变新声,而上方兴天地祠,欲造乐诗歌弦之。延年善承意,弦次初诗。其女弟亦幸,有子男。延年佩二千石印,号协声律。与上卧起,甚贵幸,埒如韩嫣也。——《史记·佞幸列传》

在司马迁编撰的《史记》和班固编撰的《汉书》中,虽然都将李延年归入被鄙视的“佞幸”行列,被后世非议,但从其他史料记载来看,李延年此人并非大奸大恶之人,李氏一族被诛杀也并非他之过,而是因李夫人病故,致使李家逐渐失宠,又因其兄弟李广利和李季犯下了叛国投敌、淫乱后宫的重罪,惹怒了天颜,李延年及李氏一族受其牵连被诛。

《风中奇缘》剧照

当然,由于时间久远,流传下来的史料中对于李延年的记载也基本都是寥寥数句,其人品究竟如何,我们不得而知,但他音乐素养极高却是不争的事实,所作乐曲风格独特,自成一派,引领并促成了汉代音乐风格的形成,更促进了民间音乐的发展,甚至对后世音乐发展都有着深远的影响。

敦煌壁画中的张骞出使西域

建元三年(前138)至元朔三年(前126)、元狩四年(前119)至元鼎二年(前115),博望侯张骞两次出使西域,打通了东西方交流的陆上丝绸之路,而他带回的胡乐——一首名叫《摩诃兜勒》的横吹曲谱,则成了滋养汉代音乐的养分,孕育出了全新的流行音乐。

李延年将从《摩诃兜勒》里汲取的异域风情融入了他的音乐中,创作出了二十八段曲子,即《新声二十八解》,这些乐曲有着鲜明的西域风情,是汉代原来的音乐所不具备的,因此被称为“新声曲”。而由于这些乐曲慷慨激昂的风格,恰巧弥补了汉朝武乐不足的缺憾,于是汉武帝将这些曲子定为武乐,在军队中演奏、歌唱,以壮大军威,激发战士的豪情。

“张博望入西域,传其法于西京,惟得《摩诃兜勒》一曲。李延年因胡曲更造新声二十八解,乘舆以为武乐。”——《晋书·乐志》

《新声二十八解》这种全新的音乐风格,为汉代音乐开辟了一条全新的道路,不仅引领一时之风潮,更形成了汉代音乐独有的风格特色。同时,《新声二十八解》也是我国历史上最早明确记载标有作者和取名,并运用外来音乐进行加工创作的音乐作品,足见李延年在音乐上的造诣之高超,确实非同凡响。遗憾的是,这些曲子到了魏晋时期就已有十八段失传,到如今惊鸿之曲更是已不复闻矣,惜哉,叹哉!

“汉横吹曲,二十八解,李延年造。魏、晋已来,唯传十曲:一曰《黄鹄》,二曰《陇头》,三曰《出关》,四曰《入关》,五曰《出塞》,六曰《入塞》,七曰《折杨柳》,八曰《黄覃子》,九曰《赤之扬》,十曰《望行人》。后又有《关山月》、《洛阳道》、《长安道》、《梅花落》、《紫骝马》、《骢马》《雨雪》、《刘生》八曲,合十八曲。”——《乐府解题》

此后,随着丝绸之路的兴盛,汉朝与西域之间的经济、文化交流越来越频繁,越来越广泛,琵琶、箜篌、羯鼓、笛子、觱篥、排箫、胡笳、胡笛、角、笙、筑、埙等西域乐器传入了中原,李延年利用这些新型乐器,编写了许多新曲,将这些乐器融入宫廷音乐表演之中,不仅打破了宫廷音乐的繁杂冗长沉闷呆板的现状,更促进了汉代音乐的全新转型。李延年编曲的《郊祀歌》十九章中,就有部分章节的音乐融入了西域音乐之精髓。

乃立乐府采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴,以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。——《汉书·礼乐志》

汉高祖刘邦出身平民,坐上皇位后,因“乐楚声”,遂遣人前往西南地区学习,将民间俗乐舞融入宫廷雅乐之中,开创了以俗入雅的先例,而这也成了汉代音乐的一大特色。到了汉武帝年间,皇家音乐机构乐府规模空前庞大,搜集了大量的民间音乐。在李延年的领导下,乐府众艺人对民间音乐进行遴选、整理,并将其融入宫廷乐舞表演之中, 不仅丰富了音乐表演形式,更促进了民间音乐的发展。

《风中奇缘》剧照

从李延年的艺术成就中,我们可以窥得汉代音乐的发展轨迹及其独特的艺术风格,如果用两个字来总结,就是“破”与“融”,即打破常规雅乐仪制,将俗乐与雅乐相融合,使得雅中渗透着俗、俗中体现着雅;将外来音乐与本土音乐相融合,为汉代音乐注入了新的血液、新的灵魂,最终形成了集先秦雅乐、秦声、楚声、各地民歌和外域音乐风格为一体的全新音乐体系。这是也汉代开始,舞乐能够真正从宗教祭祀分离出来,从娱神变为悦人,从祭祀礼仪和为统治阶级歌功颂德的工具,演变为社会各阶层娱乐性的表演艺术的主要原因。

西汉彩绘杂技乐舞陶俑。这是一个迷你版西汉欢歌宴饮场景的再现。所有歌、舞、杂技、乐、观赏俑和各类乐器,安置在一个长67厘米、宽47.5厘米的长方形陶盘上。陶盘上共有22个陶俑,7个表演者位于陶盘的中心位置,后面是8人(缺损了一个)乐队,两侧是7个观赏者。

2、掌中舞者赵飞燕

与“乐”相伴的“舞”,也体现出了与“俗”相融的特性,一方面创造性的吸收了民间杂技、武术、幻术等技艺中的特技动作,如折腰、倒立、旋转、腾跳、翻滚等难度较高的技巧,融入舞蹈之中,发展为舞蹈语言,另一方面吸收了西域舞蹈的精髓,不仅舞蹈动作得以扩充,表现力得以丰富,更将汉代舞蹈提高到了一个新的水平,甚至为后世中国舞蹈的发展奠定了基础。

“设戏车,教驰逐;饰文采,从珍怪;撞万石之钟,击雷霆之鼓,作俳优,舞郑女。”——司马相如《上林赋》

而在舞蹈形式上,也更加丰富多样。

从表演类型上来说,有大型百戏,有多人共舞,有双人对舞,有一人独舞。

《巴渝舞》表演

从舞蹈类型上来说,有持武器而舞的《剑舞》、《刀舞》、《棍舞》、《戚舞》、《干舞》、《矛舞》等,此类舞蹈具有战斗性,气势豪放,雄浑刚健;有技巧高超的《长袖舞》、《巾舞》、《七盘舞》,其中的“翘袖”和“折腰”是当时舞蹈技巧中具有代表性的尖端技术;有奏乐器而舞的《磐舞》、《铎舞》、《建鼓舞》;有极具地域民族特色的《胡舞》、《鼓舞》、《巴渝舞》、《四夷舞》、《羽舞》、《盘舞》、《弓矢舞》、《匏笙舞》等。

《舞千年》中的盘鼓舞
东汉 鼓舞图

著名的民间舞蹈也有很多,有《东歌》、《东舞》、《赵讴》、《赵舞》、《荆艳》、《楚舞》、《吴歈》、《越吟》、《郑声》、《郑舞》等。

《楚舞》表演
汉代绕襟衣陶舞俑,出土于徐州驮蓝山楚王墓

总而言之,汉代乐舞在打破了传统乐舞桎梏的基础上,呈现出了百花齐放,竞相争艳的特点,诞生了一批著名舞蹈家,如戚夫人、唐姬、李夫人、赵飞燕、王翁须等,其中尤以赵飞燕名声最盛,也最传奇。

《母仪天下》赵飞燕剧照

如果说李延年是凭歌翻身,那赵飞燕就是以舞逆袭,堪称汉代第一舞蹈家。

孝成赵皇后,本长安宫人。初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主,作乐,上见飞燕而说之,召入宫,大幸。有女弟复召入,俱为婕妤,贵倾后宫。——《汉书·外戚传》

正史中关于赵飞燕的记载非常少,仅仅指出她出身卑微,因善舞得到汉成帝宠爱。但野史中对她的记载则丰富得多,也有趣得多。民间传言,赵飞燕不仅是绝世美人,其舞技更是超群绝伦,甚至已到了出神入化的地步。

“赵后腰骨尤纤细,善踽步行,若人手执花枝颤颤然,他人莫可学也。”——《赵飞燕别传》

“踽步”是一种舞步,其手如拈花颤动,身形似风轻移,乃是赵飞燕独创,足见其舞蹈功底之深厚。而她最厉害之处,也是最令后世之人津津乐道的便是能做“掌上舞”。

江湖传言:一日,赵飞燕与汉成帝在太液池乘御船“合宫舟”游湖,赵飞燕身着南越所贡云英紫裙、碧琼轻绡,一面轻歌《归凤送远》之曲,一面翩翩起舞,冯无方吹笙助舞。舟至中流,狂风骤起,赵飞燕几欲乘风归去,汉成帝惊恐之下,急命冯无方拉住皇后,冯无方弃笙,以双手拽住皇后衣裙,赵飞燕则继续歌舞。

此后,“飞燕能作掌上舞”的佳话便流传开来,而“飞燕”二字亦得之于此,其本名原为赵宜人。虽不能亲眼目睹此绝世之舞,而所谓“掌上舞”亦为夸张之言,但也足以说明此舞蹈之飘逸、轻灵、曼妙。

赵飞燕的名声固然不好,但她的舞技确实超群,在舞蹈艺术上的成就也极高,甚至对后世的舞蹈发展和舞衣都有着不可磨灭的积极贡献。

俗乐舞是汉代娱乐圈的主流文化,上至皇室贵族,下至平民百姓,皆以此为乐,风靡一时,是人们生活中不可或缺的一部分。

“夫建钟鼓,列管弦,席旃茵,傅旄象,且听朝歌北鄙之乐,齐靡曼之色,陈酒行觞,夜以继日。”——《淮南子·原道训》

“今富者,钟鼓舞乐,歌儿数曹。”——《盐铁论·散不足》

南阳汉代乐舞画像石(拓片) 东汉,长150厘米,宽42厘米

“以俗入雅”是汉代娱乐圈中最明显的特点,这也就注定了这个时期的创作风格整体属于简约朴素的类型,而到了唐代,则是另一番完全不同的锦绣气象。

好了,这期就聊到这里,下期剪芳菲再跟大家聊一聊盛世大唐的娱乐圈。


参考资料:

1.《史记》 西汉 · 司马迁

2.《晋书》 唐 · 房玄龄等

3.《乐府解题》 唐 · 吴兢

4.《汉书》 东汉 · 班固

5.《上林赋》 西汉 · 司马相如

6.《赵飞燕别传》 北宋 · 秦醇

7.《淮南子》 西汉 · 刘安及其门客

8.《盐铁论》 西汉 · 桓宽


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