太傻：展示最真实的自我

在《太傻天书》闯入我的世界之前，我已经对展示最真实的自己有一定的认知了。还记得我说过的那句话吗？像水一样做人。只是当时我讲的比较模糊，我没有将像水一样做人作如下解释——现在你将水倒入杯中，它便成了杯的形状；将水倒入壶中，它便成了壶的形状；将水倒入扭曲的管中，它便成了水的形状。水能缓流也能激流，成为水吧，我的朋友。

太傻告诉我说，我之所以不能展示最真实的自己是因为我在后天的学习中被大脑病毒将头脑搞得混乱，自己给自己创建了障碍物——总是在比较，选择和怀疑以及思辨中否认了自己。太傻举例说，孩子的世界是最接近于真理的世界，因为人在出生之前就已经存留了对他原来的世界的记忆。例如：交通，预言等等。

老子也说过类似的话，我讲他的原文翻译成白话文为：人的思想有怎么能像婴儿一样呢？鬼谷先生也说过，人的贤能是有好的和坏的，我们可以从人的特点着手去引诱他。

与其说是太傻模仿先圣，倒不如说他们都是相同的人，毕竟君子和而不同但心有灵犀。

太傻强调，你什么都懂，只是你被大脑病毒控制着你去怀疑，即使有少时候你清除了一两条大脑病毒，但你的大脑在病毒的重重包围下又很快回到原来的样子：我不一定学得懂或即使学懂了也不一定有用等等。事实上，我们在面对学习的时候，去思考自己学得懂与不懂或其他的怀疑，人就会从心里产生恐惧，于是人就会失去自己本质上就懂的东西了，由此对外表现出一个被大脑病毒控制的自己。

时间是否存在？关于这个话题，现在科学界还没有权威的回答——有的人认为存在，有的人则认为不存在。但是，我们没有必要去深究这个话题，且不否认科学上若干年后的定论，仅仅从精神层面去探讨，太傻强调时间是不存的，它只是一个工具。他希望人们要活在当下一刻，不要被时间幻觉分离，成为自己。

“分离”就像孩子与父母的分离一样，因为生存的矛盾，孩子不得不和父母分开或分家。例如：孩子要完成学业，娶妻生子成家立业等等。可是，一个孩子（孩童时期）是不会去想和父母分离的，他会把自己的天真的幻想讲述给父母或兄弟姐妹听，而父母是听不懂孩子的天真的幻想的，因为他们早已被大脑的病毒围攻的片体鳞伤。如果说孩子的天真的幻想更接近于真理的话，那么父母的被大脑病毒分离的生活就更接近与无理，就可以得出父母的世界其实是“天真的虚幻”的世界的结论。

接近于真理的世界（孩童的幻想世界）之所以不被实现是因为人类热衷于战争。你设想一下，假设你的“完美世界”受到“外部世界”的袭击，以人类的天性是不可能任其摆布的，最为直接有力的方法就是以武力击垮这个外来的世界。这里的“完美世界”指代被大脑病毒控制的人建立起来的世界，而那个“外部世界”就是智慧创造的世界的代替。之所也它们水火不容，是因为病毒世界是想不明白智慧世界的，更不可能创造世界——动物的天敌在扑捉到动物时是不会将猎物放走的，更不会创造猎物，它们唯一确立的观点就是尽量扑捉猎物并毫不留情地将其吞食。

其实人跟上述“完美世界”和“外部世界”是一样的。人之所不能最真实的表达自己是因为，人在大脑病毒的围攻下创造出一个“完美的自我形象”，而对于孩童时期的“智慧的自我”攻击就会被化解到虚空之中。于是人会被大脑病毒控制去表达那个“完美的自我形象”，因为大脑病毒很喜欢看到人去这么做，最后导致人产生了对过去的怀念和对未来的预言，将真实的自我从精神上分离开来且准备不再收留。这就是时间幻觉分离最希望看到的，而我们永远想不明白为何会这样，只有珍惜足下去探索，活在当下，展示最真实的自我。没什么特别的，你其实什么都懂——你就像一面镜子一样包罗万象，只是镜面上的一层水雾将其淹没，你唯一要做的就是将它擦净，将你（最真实的自我）展示出来。这就需要你，清空自己的思想，保持无形无态，不要给自己设限。

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今天就先到这里了，众所周知，我是一个忠实的唯物主义者，我要去投资自己了。