古代诗歌的教学艺术浅谈
【摘要】继承和发扬优秀传文化，古代诗歌教学，怎样在课堂上落地？在教学艺术上下功夫。从以下几个方面来谈一下古代诗歌的教学艺术。朗读活动的教学艺术；赏析活动的教学艺术；古代诗歌谋篇布局的教学艺术；细节教学的艺术。
【关键词】 设计 朗读 赏析 结构 细节
中国是诗的国度，中华文明史册上优秀的诗歌灿若繁星。诵读古代优秀诗歌，有很多好处。如我们心灵得到滋润和净化，情感变得丰富，从而激发起对中华优秀传统文化的热爱。
《课程标准》中提到这样两段话：
“当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。”
“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”
这两段话强调要继承和发扬优秀传文化。作为单方面的古代诗歌，怎样在课堂上落地呢？
作为老师，就需要在教学艺术上下功夫。下面我从以下几个方面来谈一下古代诗歌的教学艺术。
一、朗读活动的教学艺术。
学习古代诗歌，朗读是最基础又是重要的环节。朗读的要求有多种，如：朗读要读准字音，读出节奏，句读要正确；对仗句上下句的词语音节应是一致的；读出诗作的思想感情，读出诗中的美。要使这些要求落地，就要在朗读的教学设计上下功夫。
余映潮老师在古代诗歌朗读设计上，有独到的艺术。如：余老师教陶渊明的古诗《饮酒（其五）》（课例略），第二个学习环节“读背积累”中，教师通过师生对话，学生整体参与，五次诵读古诗，来逐步推进课堂——读出节奏——读出语速——读出味道——读出意境——读出层次，多角度地训练了学生的朗读能力。在教师的悉心引导下，每一次的诵读都有不同程度的收获，每一次的诵读都离作者的内心更近一步。而三读之后，教师适时地穿插“字词释义"，既突显了关键字词在文中的重要性，又使整个诵读显得波澜起伏。诵读训练之后，还有“翻译”和“背诵”的任务。“翻译”采用的是直接出示译文，一生读原诗，众生读译文的方式，很好地节约了时间。“背诵”则采用“自由读背”和“集体朗诵式背诵”的手法，全面激发学生的读背热情。古代诗歌的朗读是绕口，生涩，而在余老师的朗读教学艺术的引领下，课堂灵动多样，诗意盎然。
二、赏析活动的教学艺术。
汲取古代诗歌的精髓，体会诗人的情怀，需要充分的理解诗歌。古代诗歌的赏析是教学中的重点。怎样让学生学得有趣味、学到骨子里呢？是我教学中的瓶颈。如何进行有创意的教学活动设计，余老师的课往往让我有山穷水尽、柳暗花明之感。
例如：余老师课例《天净沙·秋思》赏析教学的创意:
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西凤瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
（1）知识教学:比如，马致远、散曲、小令、意象、景语、情语、句法、秋思之祖等。
（2）吟诵训练:语调、语气、节奏、重音、停顿、背诵等。
（3）概括训练:概写散曲大意、表达特点，以及它抒发的情感。
（4）描述训练:变曲为文，将《天净沙·秋思》扩写为描述、抒情的散文。
（5）赏析训练:品析这首小令的抒情手法。如用意象叠加、寓情于景、白描手法等勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡、孤身漂泊的身影等。
这个创意的教学设计，有知识铺垫，朗读训练，内容、情感概括，语言文字表达，思维训练，赏析能力训练等，让学生多角度的理解掌握了诗歌。课堂效果也就不用言说了，学生学习的兴趣也就自然其中。
三、古代诗歌谋篇布局的教学艺术。
在古代诗歌教学中，如何能让学生记诵的比较快？而且句子前后不宜颠倒？除了在知人论世、理解内容的基础上，有没有更好的教学艺术？在看到余老师课例《记承天寺夜游》，讲到起承转合的结构。而且在统编教材八上的教学用书《唐诗五首》一课中，提出“让学生了解起承转合”的谋篇布局。于是，我想如何使学生能理解起承转合的结构呢？如果直接讲估计达不到想要的效果。我想到平时作文训练中的谋篇布局，不也是起承转合吗？于是，在教学中，我设计了这样的教学活动：
“请大家从《野望》《钱塘湖春行》两首诗中任选一首，进行改写。”并且PPT出示：
（1）改写的定义:改写是指在原材料的基础上进行再创作。改写过程是重新构思、重新剪裁、重新布局的过程。
（2）改写的方式:可改变人称，比如将用第一人称写成的文章改成第三人称;可改变体裁，比如将诗歌改写成散文;可改变叙述顺序，比如将倒叙改成顺叙，或者相反;还可增减内容，如在基本符合原文的情况下，对某此具体情节进行删减或补充等。（3）注意事项:改写后的文章应体现原文的基本精神和中心思想。
学生思考，动笔，交流。
点评时，我这样说：“大家注意到了吗？两首诗都是首联点题。《野望》先交代了“望”的时间（薄暮时分）、地点（东皋）、以及人物的心情（苦闷、矛盾）；《钱塘湖春行》则先交代“春行”的游踪（从孤山寺北出发到贾公亭以西）钱塘湖的整体轮廓（远眺湖面，春水初涨；云脚低垂，与湖面相接）。
接着:两首诗都紧承题眼，用颔联与颈联写出所见的景色。《野望》先从远最开始描绘秋天山野的静态，再转人近景，写人的动态；《钱塘湖春行》先写早春的动物，再转人植物的描写。
最后，两首诗的尾联都是由外物回归自身，首尾呼应，抒发情感。《野望》中，诗人虽处田园生活中，周围的一切却显得陌生，他只好向前贤寻找慰藉，高歌怀念古时候的隐者。《钱塘湖春行》的尾联用“最爱”直抒胸臆,表达出诗人喜悦的心情。而“行不足”更可让我们想象到诗人余兴未阑，完全陶醉于钱塘湖初春那美好的湖光山色之中。”
最后小结:“通过《野望》和《钱塘湖春行》两首诗我们可初步了解律诗起承转合的结构特点。首联“起”，以叙事为主，要点题并交代人、事、物，以渲染气氛，奠定基调:“承”，就是第二联承接第一- 联的意思,或写景或叙事，会展开来写，是首联的延续与延伸;“转”，表示诗意转折、变换,会由事及人、及景，或由景及情、及理，总之要另辟蹊径或变换角度“合”，就是全诗的收结，以议论、抒情为主，要点明题旨。这样的章法结构，一方面避免平铺直叙，增强文意或诗意的波澜。我们现在写作文的谋篇布局，其实就是从古人的文章中学来的。”
这样学生了解了谋篇布局的巧妙构思，可据此分析律诗内容，理解文本的整体性，更好地把握诗人的思路。对于其它形式的诗歌的理解，也有一定的帮助。
四、细节教学的艺术。
古代诗歌美不胜收。在进行教学活动设计的时候，既要有宏观框架，还要注意细节教学的设计。特别是在古代诗歌内容的理解把握上，有时候好的教学创意设计， 让学动充分活动起来，能起到事半功倍的教学效果。其方法在于提要求做示范地抓手。
余映潮老师教人教版七年级上册语文《古代诗歌五首》的片段中，余老师这样设计：
今天学习《古代诗歌五首》，请同学们先读起来。假设这五首诗都是“景点”， 请试着给它们各加上一个四字词的“名称”如《观沧海》这个“景点” 可以给它一个“登山望海”的美名。 同学们朗读，思考，商量，表达：
《观沧海》—“望天看海” ……
《次北固山下》—“驾舟扬帆”……
《钱塘湖春行》—“赏花观鸟”……
《西江月》—“夜半山行”……
《天净沙 秋思》—“天涯孤旅”……
像这样的“命名”活动是一种艺术性的教学细节，是一种让学生对阅读材料进行整体感受的“侧面手法”。教师提了要求，做了示范， 递了“抓手”，没有进行课堂提问，带思考深刻，情景活跃，话语飞扬。这种教学艺术不仅适用于古代诗歌教学，其它文体的阅读教学同样适用。
总之，古代诗歌教学是一门实实在在的艺术，而不是简简单单的读读背背。传统文化的继承发展，任重道远。作为语文老师，尽自己本职所能，充分利用教材，挖掘文本资源，在教学艺术上下功夫，且行且思考，且提升，争取上出高效的语文课。