在赵薇版改编的电视剧里，并没有体仁这么一个角色，但在原著里，这个人物的笔墨非常多，是一个非常有个性和代表性的人物。说直接一点，那就是木兰的父亲姚思安年轻时候的翻版。
体仁是姚家的大少爷，生性风流，奢侈玩乐，从小在丫鬟堆里长大。从小接受丫鬟银屏体贴入微的照顾，两个人多少产生了感情。
但姚太太过于宠爱自己的大儿子，根本看不上银屏，更不可能让丫鬟做她的儿媳妇，于是打压两人的爱情。
为了体仁的前途着想，姚太太忍痛让他出国留学，以达到体仁离开银屏的目的。体仁前脚出国，姚太太后脚就将银屏赶出去。
银屏也很有骨气，誓死要苦等体仁回来娶她。恰好体仁在香港遭遇恶劣天气，无法正常行驶，接到银屏的信，还是回来了，从此走上了与家庭决裂的道路。
体仁和银屏在外面组建了小家庭，生了孩子。尽管如此，姚太太还是无法接受银屏，孙子抢回家，儿媳，不认。银屏自认自己斗不过婆婆，上吊而死。
体仁的堕落日益加重，从前好歹还只是和丫鬟厮混，银屏死后他又和妓女华太太鬼混在一起，抽大烟，赌博，样样都会，和父亲比赛谁比较快败光家产。
直到有一天，华太太在街上看见体仁的妹妹木兰出嫁的嫁妆豪华得令人瞠目结舌，足足有七十二抬，各种古玩字画，价值连城。
华太太一直知道体仁的家富有，但没想到他们家富裕到这种程度。于是，赶紧回去规劝体仁，洗心革面，好好做人，别和家庭决裂，更别和父亲闹僵。
体仁呢，自从银屏死后，谁的话也不听，只听华太太的话。现在听华太太一规劝，也就听进去了。回到家跟冯舅爷学做生意，学习应酬，总而言之，像个体面人。
那很多人就会疑问了，为什么华太太只不过看了一眼木兰的嫁妆，就能前后态度变化这么大呢？
这里我认为有两点原因：
第一、她规劝体仁回归家庭，将来对她有好处
体仁是家中长子，姚家的第一继承人，他的弟弟阿非还年幼。体仁要是像个正经人，继承了家中财富，凭借着她和体仁的关系，还不能捞点好处吗？事实上她也从体仁身上捞到了不少的钱财，足足有七八千块。
后来华太太靠着体仁给的钱，开了一家古玩店，过上了中等人的生活，妥妥的逆袭为人生赢家。就连冯舅爷这种做生意的一等一好手，都忍不住夸她：“华太太算是我一生中见到的最聪明的女人了。”
如果体仁继续跟姚家决裂，姚思安因为养了这么一个不孝子，心中苦闷，经常开口闭口就抱怨：要把家财散尽，然后去出家，当道士。
这并不是开玩笑的。
在体仁和银屏鬼混，闹得家庭鸡犬不宁的那段时间，姚思安就带着小儿子阿非去南洋游玩，花了十万元。要是真的解散家庭，体仁就会彻底沦为一个穷光蛋。
华太太作为他的朋友，也就无法从他的身上捞到好处。这也是她之所以规劝体仁最直接的原因。
第二、她本性善良，重情义，吃过没钱的苦
华太太早年因为和丈夫结婚遭遇到家庭的反对，这一点经历跟银屏相差无几，多少有点同病相怜。
和丈夫从南方来到北京，举目无亲，为了生存才当起了妓女。但她本性善良，重情义。
从她规劝体仁便能看出，书中原文写道：
华太太向他怒吼：“你活一辈子还要什么呢？你要享受人生啊。要享受，就享受！你要女人，就找女人！你要钱，你有钱，要对你父亲好才是，不然，你会一无所有。我知道父亲和儿子脱离关系是个什么滋味儿，那就像我嫁的丈夫一个样。
我知道穷的味道，当东西，借钱，十几天前就为付房租钱害怕。为什么放着正路不走，要跟父母作对，冒着家庭跟你脱离关系的危险？你父亲万一把说的话真的做出来，把财产分散，或是捐给寺院，你怎么办？赶紧头脑清醒一点儿，不然我也不要你这个笨蛋朋友！”
华太太吃过金钱的苦，才明白与家庭决裂，靠自己打拼会是一种怎样的生活状态。从自身角度出发，规劝体仁向善。
从根本上说，华太太是个良善的人，是个有情有义的女人。
为什么作者要花大量的笔墨去塑造体仁这么一个败家子呢？
我认为有两点原因，一是体仁这个儿子，是姚思安年轻时的翻版，姚思安说过自己年轻时非常放荡，直到三十岁那年遇到姚太太才决心好好做个人。
这也是作者写作的绝妙之处。
二是体仁这样的孩子，是旧时代富裕家庭里的缩影，仗着家里有几个钱，胡作非为，不懂珍惜。
姚思安作为一家之主，却无法好好管教儿子，恨铁不成钢，无形中透露出自己教育的失败。
所以，作者才会塑造一个完美的木兰，来和败家子体仁相比较。
我在前面的文章里说过《京华烟云》意境开阔，格局大，不仅仅局限于小情小爱，更多的是国恨家仇。在那个动荡战乱年代，如果人人都像姚体仁这样，那么，这个家就要败，国也会败。
所以，姚思安才会这么痛恨儿子不成器，才会总说出要把钱财散去，去出家当道士。
同时作者也对华太太这么一个女人作出肯定，英雄不问出处，谁还没年轻过，谁还没犯过错误，改过自新，便是好样的。
所以说，体仁从与家庭决裂到最终回归家庭，还得感谢华太太。只可惜，体仁终究还是逃不过姚太太的过分干预婚姻大事，终究还是坠马而死。
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我是 @深情解读 一位做了四年自媒体的情感博主，书评人，影评人，写作导师，全职妈妈，工作带娃两不误。