贤哉！周公 ---小议鲁国周公姬旦

贤哉！周公

---小议鲁国周公姬旦

“周公吐哺，天下归心”初识这句，是看了东汉诗人——曹操的诗《短歌行》。当时并没有深入的了解这两句诗的出处和深意。只知道它点明了全诗的主旨，显示了曹操的雄心壮志，既礼贤下士，广罗天下英才。今天读鲁周公世家，才真正的了解周公是如何礼贤下士，如何辅佐周成王统一和安定西周的。

周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，他为周王的朝的安定和繁荣殚精竭虑、劳苦一生。为周王朝八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

史书上记载，武王灭纣两年后，天下还未安定，武王却患病，群臣担；心，不知该怎么办，周公为了保住武王的命，设坛祭祖，希祈求鬼神能让自己和武王姬发换命，自己愿代替武王接受鬼神的召唤，上天的惩罚。因为他觉得在天下未定之时，国不可无君，大周王朝不能缺少武王姬发。不知是巧合，还是感动了上苍，第二天武王的病就真的好了。

后来武王驾崩，可他的儿子成王还小，仍在襁褓之中，周公不顾别人议论他预夺成王权的谣言，果断的行摄政之职，主持国事。为了国家忙碌终日，觉睡不安，饭吃不好。一有人来访，马上起身出迎，唯恐与天下贤能之士失之交臂。

“一沐三捉发，一饭三吐哺”意思是说：洗一次头发，要中断几次才能洗好；吃一顿饭，几次吐出食物，中段吃饭匆忙起身去接待来访贤人。是周公在儿子代他受封鲁国国君时，劝慰儿子的话。他希望儿子珍惜机会，像自己一样安邦立业，为民谋求安定。曹操的“周公吐哺，天下归心”就出自这里。借史言志，表达自己宏伟的志向。

周公身上更难能可贵的一点，体现在他的让位上。周公为国事鞠躬尽瘁，平定叛乱，分封诸侯，建立都城，半辈子兢兢业业，尽心劳力。当成王长大能够主持朝政的时候，毫不犹豫的把政事还给成王，自己回到臣子的位置且态度谨慎恭敬，守好臣子的本分。有什么建议，也不指手画脚的指挥，总是以上书的形式提点成王。以文章的形式留下来的名篇就有《多士》《毋逸》，后又为明确周朝的国家制度和各级官员的职责写了《周官》《立政》等文。

他在国家危难的时候，不避艰辛挺身而出，担当起王的重任；当国家转危为安，走上顺利发展的时候，毅然让出了王位，这种无畏无私的精神，始终被后代称颂。

贤哉！周公，前无古人，后无来者。是历朝历代争权夺位不惜挑起争端、杀人无数、血流成河，动摇国本的枭雄们的榜样。