【晨间日记】331

日期：2021.02.11

【人物学习】

小姨：

昨个小姨一家也都回来了，给奶奶买了一些零食和提了很多吃的。

每次小姨来都陪爷爷奶奶，然后收拾一下老家的柜子、家里的冰箱。因为人老了爱忘事，好多放着的东西也都忘记了，容易坏。及时清理一下，随时用，避免浪费。

小姨每次也带来一些新鲜的小玩意儿，爷爷奶奶看着也高兴。家里的老小，也唯独没怎么挨过骂的。

每年这个时候，爷爷都要念叨，看看回来了没，啥时候回来。要回老家去把房子弄热火了，看看年货备的咋样。检测满意了才会回来。

也唯独小姨，因为小，说啥，爷爷奶奶也不会顶嘴也不会骂。笑着听着反倒是很开心。

所以你看，家里谁说，效果都是不一样的。老大就是受苦受累还容易被父母说嫌弃这嫌弃那的。老小，就是怎么说父母都觉得开心，做啥事情容忍度也是极高。

【作品学习与读书】

萨古鲁：业力会带来疾病吗？

提问者：萨古鲁，我每天都在身边看到那么多疾病和痛苦。很多时候，我不明白一个人为什么会受如此折磨，这个问题深深困扰着我。一个人享受健康，另一个人却饱受痛苦，这看起来很不合理。你能告诉我们为什么会存在疾病吗？它是什么，它从哪里来？

Sadhguru（萨古鲁）：疾病有很多方面。英文“病”(disease)的原意就是不自在(dis-ease)。当你的身体不知道如何休息时，能量就会混乱。例如，患有哮喘的人参加了Isha瑜伽课程，一旦他们开始冥想、做克里亚，很多人的哮喘就消失了。这是因为练习了克里亚瑜伽几天之后，他们的能量开始理顺了。对另外一些人，他们的哮喘只是部分消除了。这是因为能量混乱只是哮喘的部分成因。另一部分是更深层次的Karma（业力）的原因。对某些人来讲，没有发生变化。这是因为他们的疾病有很强的业力原因。也有可能是外部条件没有改变。

英文“病”（disease）的原意就是不自在（dis-ease）。当你的身体不知道如何休息时，能量就会混乱。

Karma（业力）如何带来疾病？有一种东西叫prarabdha ，就是分配给这一世的karma（业力）。Prarabdha karma（定业）刻印在你的头脑、身体和感觉里，但它最深的印记是在能量层面。能量如何能够记录信息？我自己的真实体验确是如此。我不确定是否科学界在做这方面的研究，但我知道将来一定有一天，科学可以实现这一点。曾经，我们不得不将我们想记录的东西刻在石板上。之后，我们有了书，然后现在，我们有了光盘和芯片。需要一千块石板才能写下的东西可以写在一本书里。一千本书里写的东西可以刻在一张压缩光盘上。一千张光盘里的东西现在可以储存在一块小小的芯片上。终将有一天，我们现在储存在一百万块芯片里的东西可以记录在一小点能量里面。我知道这是可能的，因为它就一直发生在我的内在，也发生在每个人的内在。能量本身有某种特定的运作方式。每个人的能量，或称prana，其表现方式不一样。它的表现跟karma（业力）有关。最深的印记是在能量层面。这就像是业力备份。如果你失去了头脑，它还存在于你的身体中。如果你失去了身体，它还存在于你的能量中。

用尽能量的配额

能量是有配额的。这说起来很复杂，简而言之，有一定量的能量分配给行动，有一定量的能量分配给情绪，有一定量的能量分配给思维，还有一定量的能量是给你内在体验的维度的。人们在现代的生活方式下，他们的情绪得不到完全的表达。那一部分能量，那些未被表达的情绪，不可能成为其它东西。它要么得找到表达的途径，要么就会转而向内，在你身体内部作祟。这就是为什么西方国家有那么多心理问题。

现代人的头脑正在经历一种前所未有的独特的神经官能症，因为人们已经很大程度上停止使用他们的身体了。

据说每三个美国人当中就有一个受一定程度心理疾病的困扰。这其中一个很重要的原因就是在这些文化中没有情绪表达的空间。任何情绪化的表达都被认为是软弱的表现，所以受到压制。世界上百分之九十甚至更多的人永远找不到充分表达自己情绪的机会。他们害怕他们的爱，他们的悲伤，他们的欢乐——他们害怕一切。大笑有问题，大哭也有问题——一切都有问题。他们称之为“现代文化”。我想说这是一种限制性的文化，它导致你某种方式的行为。如果你的情绪从来得不到充分的表达，那一部分能量就可能转而对你造成许多伤害。

另一个方面是，现代生活中人们的活动量已大幅减少。人们现在不像过去那样使用他们的身体了。但是身体一直是你的最主要的一个方面，今天仍然是，所以分配给身体活动的prarabdha karma（定业）是最大的。这一比例可能因人而异，但通常是这样的。如果这些未使用的能量停留在那里，就很容易引起疾病。现代人的头脑正在经历一种前所未有的独特的神经官能症，因为人们已经很大程度上停止使用他们的身体了。当大量地进行体力活动的时候，你的很多神经症结就解开了，因为你的神经能量得到了利用。但现代人比以往任何时候都变得更不活跃，更神经质。神经官能症已经成为一种普遍的社会现象，因为分配给体力活动的能量得不到释放。体力活动水平低，能量就被困住了。你会发现进行大量活动例如像登山之类运动的人，有着很高的平衡和宁静的能力，因为他们充分利用了体力活动。你会发现这样的人不会那么沉迷于性或其他肉体上的欲望，因为他的这一方面已经得到了充分的表达。

活动量缺乏的一个结果就是疾病。另外更重要的是，活动量缺乏和受困的能量会引起焦躁。对某些人，身体上的躁动会变成生理疾病。对另外一些人，可能不会引起疾病，但这些人是焦躁和不自在的。他们的能量总是在体内挣扎。他们甚至不能安静地坐着。如果你仔细观察，他们坐着和站着的方式可以显示出他们的不自在。他们只是带着练习出来的优雅姿态 - 如何走路，如何站和坐。如果你就这样去掉你动作中的躁动不安，它就会进入到你的能量，因为它得不到表达。它会转向另一个让它容易表达的维度，因此疾病就发生了，因为能量转而向内了。

这就是为什么我们的Brahmacharis（僧人们）要进行这么多活动的原因之一。任何看到他们活动强度的人都会纳闷，为什么这些来追求灵性修行的人每天要工作二十个小时。在人们的头脑里，灵性意味着一个人在树下半睡半醒。并不是这样的。他们的工作是他们灵性成长的一部分。原因是，我想要他们在，比如说五年之内，用尽分配给他们的prarabdha karma（定业）的能量。如果他们消耗掉了这些karma（业力），那就没有行动的必要了。那时候行动就会是出于选择，而不是出于强迫性。到时候如果你让他只是坐着，他就会只是坐着。没有挣扎。

从活动到冥想

这就是我们在高级课程里做的，如Bhava Spandana和Samyama。通过大量挑战身体极限的活动，你会比平时更快地消耗掉分配给活动的能量。这给了你安坐不动的空间。然后，冥想就会自然地发生在你身上。如果分配给活动的能量没有用完，你就无法安坐，因为能量在试图去做更多。

身体、头脑、情绪和能量都得到恰当的运动和利用，这一点至关重要。

还有其他方面。为什么你的能量以某种方式运作并引起疾病，这里面有业力的原因。如果人们是因为业力原因而生病，那是另外一回事，但世界上许多人是不必要得病的。今天，医学比以往任何时候都先进，但是人们并没有摆脱疾病。分配给身体和情绪的能量，虽然它们的量最大，但却没有得到使用。唯一得到利用的是分配给头脑思维的能量。例如，分配给你国家预算的资金：教育这么多，经济发展这么多，工业这么多，能源这么多。主要资金都分配给了能源，如果没有得到利用，你的经济就会受累。这就是身体内部正在发生的事。身体、头脑、情绪和能量都得到恰当的运动和利用，这一点至关重要。只有这样，生命才能在各个层面上稳打稳扎，并以一种平衡、和谐的方式发生。

【思考】

过年了：

今天是大年三十了，起了个大早。要帖对联啥的。

小时候可喜欢过年了，因为可以有很多好玩的，还可以收压岁钱，吃好多平时吃不到的好吃的。上街看社火，玩套圈啥的，看到扎堆的人群别提有多开心。

现在呢？觉得过年是一种形式主义化。饭，平时也都吃着呢。果子饼子也不再是自己手工做了，也几乎啥时候想吃都有，也就没有了什么食欲。亲戚也差不多都见着呢。也没有什么看社火的兴趣了，反倒更喜欢清净的呆在自己家里面了。新春晚会就更别提了，也没有那么大的兴趣看了。

花炮现在也不让放了，所以过年好像除了团聚，吃饭，没有了其他别的乐趣。

不知道是长大了，还是因为现在生活好了，年味就淡化了。也不知是否因为从小到大的过年都一个样，疲倦了。

过年了，反倒有那么一丝伤感。以前蛮想见到好多人，现在却只想呆在家。

【每日一句】

天气暖和起来啦

【梦境】

有记不清楚 了

【每日反思与改过】

有时候看到人多的时候会心烦，昨儿去超市，人满为患，心情就极度焦躁不安。需要改善下。

昨儿没有收拾便出门了，结果遇到了熟人，非常的尴尬。也不知道对方怎么想的。以后出门切不可马虎，别存侥幸心理。