《中央帝国的哲学密码》——走读派共读Day14

朱熹“存天道,灭人欲”的哲学改造,把宋明以来的枯坐和否定人世的传统,改造成了肯定人世、积极去发现世界的哲理。自此,中国的哲学研究开始探索世界的真实奥义。

黄宗羲是政治学的开山鼻祖,他对于皇权理论解释很多,但有个地方,说皇帝视天下为私产,是否能长期做到呢?答案是:不可能明太祖可以做到,但是经过几十代传承以后,早晚会遭到报应。

报应一说不知道是否准确,这个还应该具体看下原文,否则这个说法可能有点幼稚。又脱离了真实世界的理性思维。

看到说黄宗羲讨论“大臣”的职责,我又跑偏了一下——有没有讨论员工和老板职责的书啊,我好好学习一下,现在真是矛盾得很!

黄宗羲的理论能够理性分析政治上各自的职责,并对法律的作用提出看法,真的很为他的智慧折服。

顾炎武可以说是对清朝影响最大的,他对接触到的万事万物都有兴趣,并真正沉下心来做研究。他的务实、考究的方法更像是现代科学、社会学中学者的做法,这种方法也将诸多学科逐渐从大一统的理学中玻璃出来,形成专门的学问。

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