能断金刚：到底是遵循“空性”的思想，还是唯心主义的衍生品

最近，学习了由王镱静老师讲述的《能断金刚》课程，课程结束后，与同学进行了对“金刚智慧”相关的讨论，有同学运用发生过的事例进行了解释，然而，也有同学运用自己的理解并结合当下社会进行了讨论，结果是：“有的同学认为：‘金刚智慧里的空性或者说种子对我们的影响是很大的，也有同学认为：‘金刚智慧是从自己出发的，但是我们毕竟是普陀大众，所以，很多东西是不可避免的”，在听课的过程中，我一致抱着两种态度去听，一种是‘唯心主义’的态度，一种是虔诚的态度，那么，究竟是‘唯心主义’还是‘空性’呢？

[if !supportLists]一，[endif]“笔”究竟是一个怎样的东西

在第一天上课的时候，老师提到了“笔的故事”，对于这个故事我是第一次听，但也有很多同学是第二次甚至是第一百次听，故事的内容是：“当教室里有人，这时突然闯进一只小狗，那么，当这只小狗看到这只笔的时候，会是什么反应？会和人一样认为这支笔可以写字吗？不会的，在小狗的思想里，“笔”的概念是不存在的，只存在“骨头”的概念，那么，当教室里空无一人，这只笔是什么功能呢？答案是没有功能，它什么都不是，但是未来的可能性很大”

听到这里，最近就一直在思考，这个“未来的可能性”的是从哪里出发的，是从我们的意识出发的吗？还是有其他的出处？因为当我们把这支笔当成写作的工具时，有三种可能性：一种是我们被我们的意识所指导，一种：因为是我们发明了“笔”所以在下意识中，已经知道了这是笔而不是骨头，另一种是我们是“人”见过了骨头是什么样子，看过骨头的特征，所以，就不会在次把“笔”看成骨头，这三种都是有可能的，然而，在这三种情况中，都有一个相同的因素，那就是“意识”，认为在我们的意识里就已经认为这支笔是工具而不是骨头。

后来，老师在讲到“当所有人都出教室后”这种情况中，提到了“空性”这个概念，何为“空性”？这是一个的词语，就是说闻思空性，闻思空性的意义是：“常能正受住净戒，勤行布施修悲心，并修安忍为度生”，而且认为将空性看做“虚无缥缈的，不想不会有的，黑暗的”是三大禁忌，然而，令我想不通的是，在笔的故事中，讲到了“当一只笔放在你的面前，如何将笔变成钻石”，当时的解释是：“在你的意识中植入上‘是钻石’的种子”，这样就能将笔变成钻石，但是这是否与前面的相冲突呢？因为笔本身不是钻石，因为你的意识将笔想成钻石，这是否与三大禁忌相冲突呢？

所以，综上所述，什么是“种子”？现在看来，就是一种意识，将一件事情通过想象幻化成另一种事物的意识，在上一篇文章说到了“种子”的定义，大概的意思是：“‘种子’的观念是一种意识形态，是我们想象出来的东西”，现在在重新看上面的三种情况，就简单了“为什么我们把笔当成工具，而小狗把笔当成骨头”，因为在我们的意识里有‘笔’的概念，而在小狗的意识里只有‘骨头’的概念

[if !supportLists]二，[endif]通过我们的意识看世界

听完这两天的课程，自己在反思‘种子’的问题，因为在上课的整个过程，自己一直抱着“这是唯心主义观点”在听课，课后也从网上查过，“金刚智慧”是否属于唯心主义观点？在《知乎》app上是这么说的：“在《金刚经》中有一句话说过：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，”所以，这个心因缘所生，有生气的因缘才会生气，有快乐因缘才能快乐，所以性空”，但是这个“因缘”是客观存在的吗还是我们的意识中泛生出来的，在我看来，我更加的支持后者，对于唯心主义和唯物主义，很多人都会有一定的误解，认为这里的“唯”就是唯一的意思，然而，并不是这样的就像佛学里面既有根据现实的解说，也有根据意识的解说，所以，这里的“唯”指的是主次的意思，比如唯心主义，就是将意识放在主要的位置上，将物质放在第二位。

根据上面的解释来看，在我看来“能断金刚”趋向于唯心主义，原因有三点：

[if !supportLists]1. [endif]唯心主义将意识放在首位，那么，对于“笔的故事”而言，运用人们的意识来判断事物，的具体走向或者可能性，就像在上面讲的一样“如何将笔变为钻石，在客观的前提下，笔就是笔，钻石就是钻石，形状，属性等均不一样，这一点我们要实事求是，但是当我们把意识植入到脑中的时候，笔就是钻石，因为它是通过我们脑海中所想的事物臆想出来的，所以，笔可以变钻石，然而，当这种意识不在以后，笔还是笔，这就是为什么很多人习惯成为“大梦想家”的原因，他们习惯性的将自己想象在一个豪华的宫殿里等等，可醒来以后，依然是原来的那个样子。

[if !supportLists]2. [endif]运用意识来看世界，在上课期间，当有的同学提到自己的父亲和母亲的时候，老师会说一切是由自己造成的，而不是外在的，那这就像极了主观唯心主义的观点：“认为人的主观精神（意识，观念等）作为认识世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界，比如说当一个父亲有酒瘾的时候，那么，不要想为什么是父亲有酒瘾，而要想是不是自己哪个方面有瘾所导致的呢？但是很多情况是这样的，自己并没有在某一方面有瘾，但是别人就是有酒瘾，这一点我们依然有实事求是的讲，如果这一点可以解释的话，那么，孩子上网有网瘾，是因为他的父母有瘾而造成的，还是因为这个孩子突然喜欢上了一款爱不释手的游戏？

[if !supportLists]3. [endif]“种瓜得瓜，种豆得豆”观念真的谁的适合吗？在生活中，包括在职场上，见到过很多人，在不断努力的工作和学习，但是为什么有的人的精力和财富比不上刚刚上班的人呢（条件是在没有任何副业的支撑下）是自己还不够努力还是资质不如别人好呢？在我看来因为有的人学习能力强很快就能学到知识，这让我想起来在高中时的一位同学，在上课背题的时候，别人在那可劲的背，但是他呢，看小说，睡觉等，可最后的成绩全班第二名，而且不止一次，所以我就很好奇，为什么会这样呢？于是，在一次问题的时候，他就说我一般学习这些知识并不是死记硬背，而是根据现实事求是的去做，并且每次做题会考虑到现实是什么样子的

综上所述，这是我对“能断金刚”的认知，认为他是一个唯心主义的观点，我们不能说这种观点不对，而去猜疑这种观点，而是需要抱着虔诚的心态，去耐心的倾听，有句话讲的好：“我不赞同你的观点，但是我誓死维护你说话的权力”。