从对抗熵增的角度解读能动性发挥

惯性维护平衡与作用造成变化是物质最基本的属性矛盾，决定着宇宙的演化，促成熵增熵减的运转。作用造成变化是绝对的，惯性维护平衡是相对的，熵增是绝对的，熵减是相对的。生命的存在，是生命通过发挥能动性对抗熵增，达到熵减目的，以便更有利于生命体存在的特殊时段。惯性维护平衡是质量物质的属性表达，作用造成变化是质量物质和构成质量物质的基本粒子（包括无质量粒子）的共有属性表达。就整个宇宙系统而言，四种基本自然力时刻发生着作用，作用造成变化决定着物质变化的绝对性、永恒性，并将最终打破惯性维护平衡下的一切质量实体结构，这也正是熵增绝对性、永恒性的原因所在。可见，真理之间是想通相容的。

薛定谔说：“生命诞生的意义就是为了逆转熵增。”但人类对抗熵增只是生命在特殊时段运用的特殊方式，并且只能在一定程度上起作用，而作用造成变化最终还是要打破生命赖以存在的机体结构，使生命归于死亡。可见，熵增的大趋势是不可逆转的，世界万物不管怎样发展，最终只有一种结局，就是灭亡。

熵增是必然过程，是一个正常发展的方向。熵增定律指出：在一个孤立的系统里，如果没有外力做功，其总混乱度（即熵）会不断增大。但是，对开放系统而言，由于它可以将内部能量交换产生的熵增通过向环境释放热量的方式转移，所以开放系统有可能趋向熵减而达到有序状态。人处于熵增的自然状态，熵增对人的存在起着破坏作用。但是，人能通过发挥能动性做些事情对抗熵增，以便更好的存在，这是生命进化赋予生命的特有功能。如，未成年之前进食成长。基于生命成长规律，发育成熟以后，人还会逐渐走向衰老。此阶段，进食只是对生命的维持，通过适度锻炼提高免疫力，强健体质，也是能量发用后对熵增的有效对抗。可见，有效对抗熵增的前提是能给人以正反馈，对人的存在更有益。

相反，如果能量的发用是在进行无谓的抗争，则是在违背规律，不但不能对抗熵增，还能助纣为虐，加速熵增，促进无序化，不利于人的生存。人活着就是在对抗熵增，进行抗争就要有能量和能动性参与，进行抗争了，不能达到对抗熵增的效果，就属于无谓抗争，无谓抗争不仅白白浪费能量，还会使人焦虑痛苦。

“系统的能量越低、越稳定”，这是自然界的普遍规律。无为的承受状态是能级最低的状态，是最低能级，不消耗能量做事，喜欢追求安逸是人类的本能。清静安逸、开心快乐的状态对人的身心健康有利，因此，人会发挥能动性参与娱乐，或者直接躺平休闲。当然，休闲过度，无所事事久了，人会空虚无聊，这种心理状态对人的存在不利，这又要求人行动起来，参与一些有意义的活动。

因此说，追求安逸没有错，但是懒惰有错。因为懒惰的状态下，人往往无所事事，精神匮乏，经济上也会捉襟见肘，难以为继，这是在加速熵增。进行熵减，并不是让我们刻意为难自己，而是让我们发挥能动性做一些对自己更有利的事情，如此来看，熵增对我们也是一种鞭策，能有助于我们变成更好的自己。

从另一角度讲，作为从矛盾斗争的物质世界中进化而来的生命，每一个人都会为趋利避害，为自我个体更好的存在，而难免给别人带来麻烦，造成伤害，给世界增添混乱，因此说，我们每一个人的都生活在一个熵增的社会环境，并且不断制造着熵增，每个人都会碰到各种各样的琐事、烦心事乃至灾难。力所能及的范围之内，我们发挥能动性对抗这种熵增的做法主要有两点：一是开放系统。保持承受承接一切的态度，不断与外界产生交流。比如多出去走走，认识不一样的世界；读书开阔视野；结识新朋友，扩展自己的圈子。二是寻找外力做工。保持思绪清晰，抓住轻重缓急，主动做对自身有利的有用功。

总之，熵增定律作用于万事万物，作为每一个人，熵减是阻止崩溃和虚无的最好的做法。从整个宇宙系统来看，熵增是不可逆的，但在小系统区域，却可以实现熵减。我们无法改变所有事物的最终结局，却可以在一定范围内推迟这一天的到来。只要能够一直增加生命活力，就可以有效对抗熵增，让毁灭迟一点到来。可见，发挥能动性，发挥智能体能，做一些有意义的可为之事，该是何其的美妙。

从对抗熵增的角度解读能动性发挥

（文/时效波）