第四百七十九封信（最近）

亲爱的朋友，

  祝好！不知不觉，六月也快要结束。阳光热烈，我刚刚在宿舍里啃了两块西瓜，特别甜，感觉特别幸福。

  周六虽然和朋友约好去爬梧桐山，周五的时候却临阵退缩，因而最后相约书店。在书店里试图寻找本轻松的书，逛了大半圈，最后选择了《北野武的小酒馆》。我很早就知晓北野武这个名字，却一直没有看过他的电影，直到几个星期前，和母亲看完了《菊次郎的夏天》。书很小，也不算厚，花了大约两个小时看完，很喜欢结尾这么一段话，北野武在小酒馆里看熊先生做饭。

从电影的拍摄手法的角度来看，旺火就是特写。而文火，就是与之相对的远景。

在电影里使用特写镜头，就相当于在烹饪时用旺火爆炒。开大火在锅里爆炒，就好比只对眼睛或嘴巴特写。这是一种在瞬间抽控住观影人情绪的拍摄手法。但是，如果你过分使用，就会引起观众们的反感，这和爆炒时间过长就会把菜炒焦一个道理。

用文火慢炖，就相当于用远镜头拍摄的清淡画面。观众们也许不能一下子就理解其含义，但随着观影的深入会细水长流地体悟到它的意思。

我不太使用特写镜头。最多也就用用半身特写。

我喜欢文火慢炖。

  看完书，吃完川菜，朋友与我又买了龙井奶茶。或许是这杯奶茶，又或许是八点钟喝的茶，导致我昨晚虽然十点半准时躺在床上，准备睡觉，却翻来覆去，无论如何也无法入睡。尽管嘴上哈欠一个接着一个打，大脑却异常清醒，一直折腾到了两点半才终于睡去。

  在多出的人生几个小时里，我在思考，我的主要矛盾是什么呢？

  我一直认为自己是分裂的，矛盾的，因而也是迷茫的。为了解惑，这么多年我也读过许多的书，但依然迷茫，直至今日，读完毛选的《矛盾论》，才豁然开朗。矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。其中引言恩格斯的一段话，生命首先就在于，生物在每一个瞬间是它自身，但却又是别的什么。

  我的主要矛盾，在于唯物辩证法与形而上学的矛盾。国外的本科教育，例如柏拉图的哲学课，让我对西方的形而上学更加了解，因此更习惯用片面的，静止的，孤立的观点去看世界。而矛盾的另一方面，在于我在中国长大，按照徐涛老师的话来说，是个不自知的马哲主义者，例如会将具体问题具体分析，视作理所当然的道理。二者对立统一，因此形成了我的主要矛盾。

  先前的我，或许隐隐约约感受到了这个矛盾，却因为从形而上学的角度去看，害怕冲突，害怕矛盾，所以选择视而不见。但现在能够从辩证唯物论的角度来看，却对这样的矛盾抱有更加乐观的态度，更加开放，去接受这样的自己。

  因为就连毛泽东也这么写道，研究学问的时候，由不知到知的矛盾也是如此。当着我们刚才开始研究马克思主义的时候，对于马克思主义的无知或知之不多的情况，和马克思主义的知识之间，互相矛盾着。然而由于努力学习，可以由无知转化为有知，由知之不多转化为知之甚多，由对于马克思主义的盲目性改变为能够自由运用马克思主义。

  最近，似乎没那么迷茫了。

  祝一切都好！

  六月二十一日 二零二零年