盘点电视剧《大唐女法医》里出现的古诗文(下)

怀英




电视剧《大唐女法医》一共36集,上一篇推送我们总结了前18集的出现的古诗文,下面我们总结后18集中出现的古诗文。

第20集



11分时 参加刘府家宴时,冉颜和冉美玉赌石时,冉颜说道:“石之美者有五德 润泽以温 仁之方也 这是说玉拥有仁爱之心的美德 协理自外 可以知中 义之方也  玉同时还拥有忠义之心的美德 不挠而折 勇之方也 这说明玉代表了勇气 锐廉而不忮 洁之方也 ” 出自东汉 许慎《说文解字》

原文:石之美。有五德:润泽以温,仁之方也;䚡理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,尃以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不技,絜之方也。象三玉之连。丨,其贯也。凡玉之属皆从玉。,古文玉。鱼欲切〖注〗阳冰曰:三画正均如贯玉也。〖注〗玊。

第24集


6分时 桑辰以为自己对冉颜做了不好的事,自言自语道:“名与身孰亲 身与货孰多 得与亡孰病 ” 出自《道德经》第四十四章

原文:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。


8分时 冉颜拒绝桑辰求婚时说道:“百句譬喻经 卷四 七十六章 田夫思王女喻 ” 桑辰想了想道:“田夫欲求公主不得” 出自《百句譬喻经》,天竺高僧僧伽斯那撰写,南朝萧齐天空三藏法师求那毗地翻译

原文:昔有田夫,游行城邑,见国王女颜貌端正,世所希有,昼夜想念,情不能已。思与交通,无由可遂,颜色瘀黄,即成重病。诸所亲里便问其人何故如是,答亲里言:“我昨见王女,颜貌端正,思与交通,不能得故,是以病耳。我若不得,必死无疑。”诸亲语言:“我当为汝作好方便,使汝得之,勿得愁也。”后日见之,便语之言:“我等为汝便为是得,唯王女不欲。”田夫闻之,欣然而笑,谓呼必得。

世间愚人亦复如是,不别时节春夏秋冬,便于冬时掷种土中,望得果实,徒丧其功,空无所获,芽茎枝叶一切都失。世间愚人修习少福,谓为具足,便谓菩提已可证得,如彼田夫悕望王女。


10分时 桑辰喝醉后被众女包围时,不堪其辱,说道:“君子以懿文德 君子有终 不能毁于尔等之手 谦谦君子 不应行小人之事”出自均出自《周易》

原文:《象》曰:风行天上,“小畜”;君子以懿文德。

谦,亨,君子有终。

《周易·谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。


17分时 冉颜见萧家长辈时,说道:“道德仁义 非礼不成傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极 ”均出自《礼记 曲礼上》

原文为:《曲礼》曰:毋不敬,俨(yǎn)若思,安定辞,安民哉。敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。

道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣上 下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严 不行。祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀(yōu)。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。


20分时 面对萧家长辈的诘问,冉颜霸气说道:“纳彩 问名 纳吉 纳征 请期 亲迎 六礼一样都不能少,本姑娘要风风光光地嫁入你们萧家,成为萧颂的第三任夫人 ”其中“纳彩 问名 纳吉 纳征 请期 亲迎”出自《礼记 昏义 》

原文:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。

第25集


12分时 桑辰和白义在弘文馆查阅典籍时,不小心把书架弄倒了,把白义砸在地上,苍鹰飞扬 扑桑辰时,桑辰说了:“夫君子之行 静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 ” 出自 诸葛亮《诫子书》(第27集20分时也出现了这篇中的部分句子)

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!


13分时,白义通过飞扬传书给萧颂时,上面写道:诸病论一书中有云,病在表 持于心 外物扰 心肺止。 出自明代《诸病论》


15分时,当冉颜说要加钱(加五百文)时,萧颂回答道:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”出自《道德经》第四十六章

原文:天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。


19分时 桑辰和白义打算从密道进入刑部时,桑辰不愿意时,说道:“行行重行行 与君生别离 ”出自《古诗十九首 行行重行行》

原文:行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。


21分时 桑辰与白义翻墙去见吴大叔和冉云生时,桑辰说道:“身既死兮神以灵 魂魄毅兮为鬼雄”出自屈原《国殇》

原文:操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!


21分时, 桑辰又吟诵道:“有鸟西南飞 熠熠似苍鹰”出自两汉《别诗·有鸟西南飞》

原文为:有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。

25分时,桑辰边读书边观察兔子的药理实验时,读道:“能行五者于天下 为仁矣 请问之 曰 恭宽信敏惠 恭则不侮 宽则得众 ”出自《论语 阳货篇》

原文:子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”



27分时 桑辰面对死去的兔子时,感叹道:“绿兮衣兮 绿衣黄里 心之忧矣 曷维其已”出自《诗经·邶风·绿衣》

原文:绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。

第27集



20分时 桑辰劝不吃喝的冉颜时,说道:“仁者不忧 知者不惑 勇者不惧 静以修身 俭以养德 ”其中“仁者不忧 知者不惑 勇者不惧”出自《论语 子罕》

原文:子曰.“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

“静以修身 俭以养德”出自诸葛亮《诫子书》(第25集12分时也出现了这篇里的内容)

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!


25分时 太子与公主夜间射箭时,太子说道:“智用于众人所不能知 而能用于众人之所不能 潜谋于无形 常胜于不争不费”出自《鬼谷子·谋篇》

原文:其身内、其言外者疏;其身外,其言深者危。无以人之所不欲,而强之于人;无以人之所不知,而教之于人。人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之,故阴道而阳取之也。故去之者纵之,纵之者乘之。貌者不美,又不恶,故至情托焉。可知者可用也,不可知者谋者所不用也,故曰:“事贵制人,而不贵见制于人。”制人者握权也,见制于人者制命也。故圣人之道阴,愚人之道阳;智者事易,而不智者事难。以此观之,亡不可以为存,而危不可以为安,然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。既用见可,择事而为之,所以自为也;见不可,择事而为之,所以为人也。故先王之道阴,言有之曰:“天地之化,在高与深;圣人之道,在隐与匿。非独忠、信、仁、义也,中正而已矣。”道理达于此义者,则可与语。由能得此,则可与谷远近之义。


第28集



5分时 苏伏在地窖中发现池海尸块时,发现有写:红罗斗帐里。绿绮清弦绝。逶迤百尺楼。愁思三秋结。出自隋朝江总《长相思》

原文:长相思。久离别。征夫去远芳音灭。湘水深。陇头咽。红罗斗帐里。绿绮清弦绝。逶迤百尺楼。愁思三秋结。

19分时 苏伏在大食国使节的骄子中发现谢写有:新梅嫩柳未障羞。又回忆起大街上发现铜人像后面写有:情去恩移那可留。均出自隋朝江总《怨诗》(29集24分和28分时又出现了这首诗的后两句)

原文:新梅嫩柳未障羞,情去恩移那可留。团扇箧中言不分,纤腰掌上讵胜愁。



27分时 冉颜和冉云生在云韶教坊谈论医馆的名字时,冉颜吟道:“低头弄莲子 莲子清如水 竹竿何袅袅 鱼尾何籭籭 ”

其中“低头弄莲子 莲子清如水 ”出自南北朝《西洲曲》

原文:忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。

其中“竹竿何袅袅 鱼尾何籭籭”出自两汉卓文君的《白头吟》

原文:皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!(shāi )男儿重意气,何用钱刀为!


29分时 冉云生失踪时,桌子上写有:汉曲天榆冷,河边月桂秋。出自隋朝江总《七夕诗》(后面第30集17分,孟嵇在树林里放纸鸢时又吟诵了这首诗的全篇)

原文:汉曲天榆冷,河边月桂秋。婉娈期今夕,霰飖渡浅流。轮随列宿动,路逐彩云浮。横波翻泻泪,束素反缄愁。此时机杼息,独向红妆羞。

第29集


6分时,当白义给桑辰送美食时,桑辰说道:“君子不重则不威 学则不固 主忠信 无友不如己者 过则勿惮改”出自《论语 学而》

原文:子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”



24分时 苏伏带领大理寺等人在竹和巷发现大使节的尸块时,墙壁上写着:团扇箧箧

[qiè]中言不分 纤腰掌上讵胜愁。出自隋朝江总《怨诗》(前面第28集19分时,出现了这首诗的前两句)

原文:新梅嫩柳未障羞,情去恩移那可留。团扇箧中言不分,纤腰掌上讵胜愁。

28分时又重现了这两句诗


37分时,冉颜到孟嵇的家里,逼他招供时,他的画作上写有《长相思》:一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 出自南唐 李煜《长相思 一重山》(这个场景与电视剧背景不符,电视剧背景是大唐贞观年间,而这幅画上的词是五代十国时南唐李煜的)

原文:一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。菊花开,菊花残。塞雁高飞人未还,一帘风月闲。

第30集



17分时 孟嵇在树林里放纸鸢时,边放纸鸢边吟诵道:“汉曲天榆冷,河边月桂秋。婉娈期今夕,霰飖渡浅流。轮随列宿动,路逐彩云浮。横波翻泻泪,束素反缄愁。此时机杼息,独向红妆羞。” 出自隋朝江总《七夕诗》,这是全诗的原文。(前面第28集29分时,冉云生失踪后桌子上留有这首诗的前两句)

第31集


7分时 巴陵公主的房间里有一幅字,上面写道:送君张掖郡 分悲函谷关 欲知肠断绝 浮云去不还。 出自隋朝江总《别永新侯》

原文:送君张掖郡,分悲函谷关。欲知肠断绝,浮云去不还。

第32集


22分时,桑辰与陛下对弈时,桑辰提到羽人时,说道:“仍羽人于丹丘兮 留不死之旧乡”出自屈原《远游》

原文: 悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。意荒忽而流荡兮,心愁悽而增悲。神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。内惟省以操端兮,求正气之所由。漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。贵真人之休德兮,美往世之登仙;与化去而不见兮,名声著而日延。奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来。超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。免众患而不惧兮,世莫知其所如。恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。高阳邈以远兮,余将焉所程?重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。见王子而宿之兮,审壹气之和德。曰“道可受兮,不可传;其小无内兮,其大无垠。毋滑而魂兮,彼将自然;壹气孔神兮,于中夜存。虚以待之存,无为之先;庶类以成兮,此德之门。”闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。命天阍其开关兮,排阊阖而望予。召丰隆使先导兮,问太微之所居。集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。历太皓以右转兮,前飞廉以启路。阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。时暧曃其曭莽兮,召玄武而奔属。后文昌使掌行兮,选署众神以并轂。路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。欲度世以忘归兮,意姿睢以抯挢。内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫乐。涉青云以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。思旧故以想象兮,长太息而掩涕。汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。览方外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮。祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。玄螭虫象并出进兮,形蟉虯而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰。历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。召黔赢而见之兮,为余先乎平路。经营四方兮,周流六漠。上至列缺兮,降望大壑。下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。超无为以至清兮,与泰初而为邻。

第33集

6分时 桑辰和白义在弘文馆查阅典籍时,打闹时,桑辰说道:“萧颂谲而不正 其身不正 其言不正”均出自《论语》

其中“谲而不正”出自《论语·宪问》

原文:“子曰:‘晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。’”

“其身不正”出自《论语 子路》

原文: 子曰:“其身正,不令而行:其身不正,虽令不从。”

“其言不正”出自《孟子》

原文:孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉座哉?”

以上是电视剧《大唐女法医》后18集里出现的古诗文,欢迎大家进行补充。

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