不再乌合之众

注：《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家创作的社会心理学著作，首次出版于1895年。本文为该书的读书笔记，结合其他知识点总结完成。

不再乌合之众

人类的社会化属性决定了人从出生开始，在认知形成过程中，就天生不断地接受来自外部的各种信息，特别是关于是非的判断。记得《圣经》中讲到，亚当和夏娃因为吃了知善恶树的果子被罚，最终被逐出了伊甸园。那么可以进一步思考，知善恶树到底是什么？谁来定义善恶的标准？为什么上帝对于知道善恶这件事本身这么敏感？

如果说，善恶树的果子相当于一种自我判断能力，那么当像亚当和夏娃这样的个体拥有这种能力的时候，上帝就不再拥有对亚当和夏娃的控制能力。这就意味着权力的缺失，对于上帝而言实属大忌。作为统治者的上帝当然希望能够一直拥有这种权力，希望被统治者服从，甚至被奴役。但是，如果被统治者拒绝这种统治，那么统治者该怎么办？如果统治者拥有暴力机关的时候，用武力进行统治是一种比较简单有效的方法。但是很多情况下，统治者可能并不拥有暴力机关，或者担心会激起被统治者的反抗。在这种情况下，更高明的统治者会想到了利用群体的力量。通过群体作为中介，让个体在群体中个体意识自觉消失。用这种方法，统治者往往可以更有效地实现对个体的统治。

群体往往是不理智和易冲动的，而利用群体的最有效的方法就是进行宣传。一旦掌握了宣传工具，就可以反复不断地宣传。为了更好地达到宣传效果，最简单和最有效的方法就是重复、重复、不断地重复。统治者可以通过某个故事或者某件事件来进行这种宣传，特别是统治者中的所谓精神领袖往往具备这种超常的能力。刚开始，相信的个体比较少，随着宣传力度的增大，相信的个体会越来越多。这种现象可以用传染一词来形容。个体之间通过交流，会不断交换所谓相信的信息，来使更多的个体相信。当然，无论宣传的观点是否正确，都会有少数人会质疑。不过不要紧，只要在群体中大多数人开始相信，这些少数有判断力的个体会感到不安与焦虑，个体意识往往会在这种缺乏安全感的氛围中消失。最后的结果是整个群体被控制，从而实现了事实上的统治。

因此，从大众心里学的角度看，群体有可能是最容易被操控和愚弄的，因为毕竟在这个世界上，能够成为精英有独立思考能力的人属于极少数部分的人。而大多数人由于缺少足够的教育，或者没有经历过正确的教育，缺乏思辨训练，极容易成为某些意见领袖的操控工具，最后成为了所谓的乌合之众。

在很多情况下，当我们在社会上听到某种观点的时候，作为个体我们一定要问自己几个问题。他们是谁？他们为什么要这么说？他们为什么要把这些信息告诉我们？他们希望我们怎么样？我自己独立思考过他们的观点吗？如果没有，我应该怎么做？如果其他人都这样做，我是否应该跟随？

只有经过自己思辨或者亲自实践过的，才能形成对问题初步的判断力。如果没有条件实践，作为个体的我们至少需要从多个角度去思考各种可能性，而不是简单的盲从。无数的个人经历告诉我，盲从只会变得没有个性，没有是非观，没有创造力，没有选择权，最后成为了群体中同质化的人，成为了所谓的乌合之众。

所以注意一定要将个体意识牢牢控制在自己手中，不再乌合之众！