哲学对幸福生活的鸟用:晋文读书笔记

杜兰特是位大学者,曾写下皇皇十数册巨著《世界文明史》。

中信出版集团推出了四部一套的威尔·杜兰特系列:《哲学家》《哲学课》《追求幸福》《生命的意义》。

人们追求:幸福、爱、婚姻、孩子。在谈论这些“通俗话题”的时候,杜兰特时时展现出深思熟虑的人生智慧。例如,说到教育,人们看重的往往是让青少年准备好将来谋求生计的本领。这当然是教育的目标之一,然而,青少年将来不只是要去应付生活,他们还要享受生活、理解生活。

我们通过友谊、大自然、文学、艺术享受生活,通过历史、科学、宗教、哲学理解生活。

什么是爱?

人如何才能幸福?

一夫一妻制究竟是一种约束,还是隽永快乐的唯一源泉?

孩子是负担还是我们存在的理由?

死亡是悲哀还是解脱?

最有价值的教育是什么?

一个人如何塑造自己的性格?

杜兰特充满才情地回答了有关人类生存状态的重要问题。

如果想知道,

生命对您来说有什么意义?您前进的人生动力是什么?宗教信仰对您有什么帮助?您的灵感和力量的源泉是什么?

您辛勤工作的目标或动力是什么?

您在哪里寻求慰藉与幸福?您最终的财富又是什么?

还是需要一些哲学思考。

生命的价值在于我愿意努力让它变得有价值。

认清人生真相让我能够保持内心的平静,内心不平静,我就会在种种猜测,甚至自相矛盾的推测中变得无所适从。

哲学家说:

“我们不得不得出这样一个结论,即人类历史上最大的错误是发现了真理。真理也没有让我们变得更快乐,因为真理不美。真理让我们摆脱了妄想和克制,但并没有让我们获得真正的自由。真理夺走了我们存在的一切理由,只留下了今天一时的快乐和对明天可有可无的希望。”

生命不能倒退,人类也是如此。人类是它所生活的宇宙不可分割的一部分,而这个宇宙一直在朝着自己的宿命前进。

我愿意接受生命是偶然的这一理论,但这并不意味着生命就一定没有意义。任何一个经过深思熟虑得出生命毫无意义的结论的人,一定是个聪明人。聪明的人不做无意义的事,然而鼓吹这一信条的人仍然活着。

生命是一段不断向上的伟大而奇妙的历程,而我是其中不可分割的一部分。无论什么东西,瘟疫、病痛、经济大萧条,还是牢狱,都不能剥夺我的角色,这也是我所有的慰藉、灵感和财富所在。

我只关心,如何演好我自己的角色。

感叹一下:

冯友兰说哲学要满足两点“持之有故,言之有理”才能称之为哲学。

叔本华考虑到一上来就讲悲观主义、唯意志论这些形而上学的东西,大家肯定会一哄而散,有多远滚多远。

叔本华很多思想看似悲观。

例如:

生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦,满足了就会无聊。人生,就像是钟摆,在痛苦和无聊之间摇摆。

与其追求快乐,不如习惯痛苦。

叔本华讲时间,又例如:

每一年,每一月甚至每一天,都似乎能长久存在,但这是不可能的。在一个瞬息万变的世界,唯有变化才是永恒。

这与中国的无常何其相似。

叔本华讲世界,再例如:

年轻人幻想世界充满大量的美好,老人却坚信一切都是虚无。

不管多么金玉其外,里面都是空的。

这与中国人的“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观”何其相似。

叔本华还说:

“一种儒雅乐观的气质,

一个完美健硕的身体,

一个智慧明晰的头脑,

一种敏锐深邃的洞察力,

一种谦逊的绅士风范,

还有良知,

这些都是无与伦比的特权。”

相信这些美好品质的人,又怎能是悲观主义者呢?

唉,已识乾坤大,犹怜草木青。

可以把哲学当成知识来学,来灌输,但没有鸟用。

真正的哲学应该是一条“道路”,是一场生命的历程,是一个活生生的运动。在学习中发现自己的心路历程。

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