故事：后身缘与相思树

后身缘

古曲

1、开元时，有个士兵在短袍中发现一首诗，写着：“沙场征戍苦，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意为添线，含情更着绵。今生已过也，重结后身缘。”士兵把诗告诉主帅，主帅又把它进献给皇上。唐玄宗命令把诗遍示六宫嫔妃，说：“请作者不要隐瞒，我不会怪罪你。”有一个宫女自称罪该万死。唐玄宗很怜恤她，就将她嫁给得到诗的人。宫女后来又对这个士兵说：“我与你结成今世的姻缘。”守边的将士都感激涕零。

      原文：开元中，颁赐边军纩衣，制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰：“沙场征戍苦，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意为添线，含情更着绵。今生已过也，重结后身缘。”兵士以诗白于帅，帅进之。玄宗命以诗遍示六宫，曰：“有作者勿隐，吾不罪汝。”有一宫人自言万死。玄宗深悯之，遂以嫁得诗人。仍谓之曰：“我与汝结今身缘。”边人皆感泣。

相思树

2、宋康王的舍人韩凭，娶何氏为妻，何氏貌美。宋康王把何氏夺过来。韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭，故意使语句的含义曲折隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”不久宋康王得到这封信，把信给亲信臣子看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的志向。”不久韩凭就自杀了。韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。宋康王和何氏一起登上高台，韩妻何氏于是从台上往下跳自杀；宋康王的随从想拉住她，因为衣服已经朽烂，经不住手拉，何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说：“王以我生为好，我以死去为好，希望把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬。”宋康王发怒，不听从韩妻何氏的请求，使韩凭夫妇同里之人埋葬他们，让他们的坟墓遥遥相望。安康王说：“你们夫妇相爱不止，假如能使坟墓合起来，那我就不再阻挡你们。”很短时间内，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音感动人。

  《相思树》原文

    宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，康王夺之.凭怨，王囚之，论为城旦.妻密遗凭书，缪其辞曰："其雨淫淫，河大水深，日出当心."既而王得其书，以示左右，左右莫解其意.臣苏贺对曰："其雨淫淫言愁且思也.河大水深，不得往来也.日出当心，心有死志也."俄而凭乃自杀.其妻乃阴腐其衣，王与之登台，隧自投台.左右揽之，衣不中手而死.遗书于带曰："王利其生，妾利其死，原以尸骨赐凭合葬."王怒弗听，使里人埋之冢想望也.王曰"：尔夫妇相爱不已若能使冢合，则吾弗阻也."宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体向就，根交于下，枝错于上.又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人.宋人哀之，隧号其木曰"相思树".相思之名，起于此也.南人谓：此禽即为韩凭夫妇之精魂.今睢阳有韩凭城，其歌谣至今犹存——晋·干宝《搜神记》 原文题为《韩凭夫妇》

今读之，深有感，随查阅，记之。