2018-04-25

以行践言学《四书》——《中庸》篇061

【子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之也。”】

回，颜回，择，辨别，善，中庸之理，拳拳，恭敬奉持，服，着，膺，胸

孔子说，天下事事物物都有个中庸的道理，但是人们不能辨别选择，能辨别，选择了，又不能执守，不能坚持。

独有颜回之为人，在应事接物待人，每件事上仔细审查，一定要辨别把握住那个至当恰好的道理，便去躬身实践，拳拳然恭敬奉持在心胸之间，守得坚定，不肯顷刻忘失了。

这是颜回知道并明白中庸的道理，择之精而守之固。

【子曰:“天下国家可均也，爵祿可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。】

孔子说，天下可以均分，爵祿可以辞去不要，刀山可以下，而要做到始终坚守中庸之道，那才是真不可能做到！

为什么呢？

因为中庸的道理，不偏不倚，无过不及，虽然都是日用常行的，看的感觉容易，但若非义精仁熟，无一毫人欲之私者，则知之未真，守之未定，不是太过，便是不及。

想要不偏不倚，精纯精一，哪有那么容易？

就因为如此，我们知道自己没做到，并且有了这个想法，有了这个追求，才有了时刻省察自己的习惯，去不断追求中庸的境界。

今日关键词：知之未真，守之未定