也是这闷热逼的 ，在先生多次提议下同意去大同玩儿两天，主要是避避暑气。
去之前，大同对我来说只是个地名而已，先生为提起我的兴趣，详细介绍了那里的历史和附近知名景点，尤其是实时温度，于是我就迷迷糊糊的欣然前往了。
那天预报有大雨，早晨起来时天阴的厉害，我担心路上遇雨，又有些犹豫，先生比量着预报大雨来的时间和我们离开雨带的时间，说没关系，大雨来时我们已经走出阴云了。为了节省时间，一摞驴肉火烧算是备齐了一天的干粮。我们的车风驰电掣的出发了。
荣乌高速给我的印象就像一只穿山甲，一路穿过数不清的大山，五公里以上的隧道有好几个，有的路段是连绵的隧道群。雨没有偶遇，但黑云始终不离不弃的罩在头顶，远处的山脉绵延起伏，线条时而坚硬，时而圆润，如一段严肃的旋律演绎着世间的冷暖。没有阳光，山间悬浮的如烟似雾又像云，它们沉默的起伏着，把山抹的深一笔浅一笔，黛黑，深灰浅灰的层次勾勒的毫不犹豫。于是那远处的风景让人有了画的感觉。
进入山西境内，途径灵丘，浑源，前面便是大同了，大同曾是北魏的都城，这里是鲜卑人的地盘。来这里其实也就是来看历史遗风，感受一下千年的厚重。（当然最重要的是避避暑。)一进市区，满眼都是林立的高楼，它们瘦瘦高高的伫立在道路两侧，一眼望不到边，如一片米黄的森林。近处还能看到每家的窗玻璃上贴着红红的圆圆的窗花儿，整齐划一的绵延所有的窗子，我想这应该算有地方特色的风景吧！我们预约的酒店就在这片森林的一颗树上。
酒店的房间很宽敞，设备不算豪华但干净整齐，尤其大窗 ，视野开阔。服务员特别亲切，专门多给我们送来几瓶矿泉水，说他们这里水不好喝，让我们喝瓶装水，还特意说是免费的，不够了找她要就行。温情的关怀朴实无华，让初到的我们感觉回家般温暖。
稍事休息后，下午我们去了附近的华严寺和古城墙，华严寺很大的一个建筑群，始建于辽金时代，距今近千年，薄伽教藏殿全部木质卯榫结构，飞檐峭脊，琉璃鸱吻昂首挺胸，虽历经千年风雨，但依旧气势恢宏。华严宝塔是全寺最高建筑，它最大的亮点是地下一层，是一座用了一百吨黄铜打造的地下宫殿，所谓金碧辉煌大概就如此吧，里面供奉着太多太多铜制佛像，还有佛界高僧的舍利子。走进这样的佛殿，宝塔，心里顿升的庄严肃穆是不由自主的。就连淘气的孩子也变得安静了许多。这仿佛就是脱离尘世的净土，远离世俗困扰的极乐。
大同的古城墙保存完整， 在国内颇有名气，是个四A级景区。登上古城墙，视野一下开阔起来，青砖建造的城墙大多是明清时期整修的，最早的城墙是夯土而成，后来修整时又以青砖包裹，更加坚固。城楼，门楼，箭楼全木质结构，飞檐吊角，镂雕精致，虽沧桑古朴但千年雄风依旧，大有傲世天下的雄魄。城墙全程7.24公里，论其高度宽度可与南京西安的古城匹敌 。
我们租了一辆双人自行车，在古城墙上绕行一周。凉爽的风轻轻吹起头发，古老的青砖就在脚下，一个垛口一座城楼在身边轻轻划过，近千年的历史如海市蜃楼般若隐若现，这座古城她都经历怎样的历史变迁，更朝换代，血雨腥风，她都看到了多少人间冷暖，世态炎凉。如果她有记忆，她的那部历史该是多么厚重的长卷！人是世间的过客，用有限的生命塑造了她永恒的辉煌。千年的时光有多少人生于斯死于斯，又留下多少喜怒哀乐，悲欢离合。 那些远离的，那些死去的都像风吹散的尘埃，但我想他们都会在这古城墙里留下尘封的记忆吧！
原打算第二天去云岗石窟的，这样第三天我们便可在返程时顺路去恒山，可晚上预约门票时才知道已无票可约。只好临时决定先去恒山，再返回来去云岗，这样我们又多跑了近两百公里。
恒山，我脑子里只有金老笔下的恒山派，也仅只知道它是五岳之一，因为去过泰山又见识过华山，所以对恒山也是期待满满。
可到了恒山，我有些迷茫，似乎是一座极普通的山，不奇，不异，不美，不峭，不险，甚至不高……低调到没有一点可以堪为五岳之一的特别之处。盘山路6.1公里到真武庙前，几颗高大的松树突兀的分散在周围，更惹眼的是那树冠的颜色和周围的绿色很是违和。于是怀疑那是假的，因为那绿色似乎完全没有生命！两公里的石级之上是个寺庙群，骄阳火辣辣的，我走了不到十分之一的路程，就举步维艰了，终于没能爬到那个顶部。其实对于寺庙我兴趣不大，一方面不是信徒，没有遇庙烧香，见佛参拜的虔诚，也不太懂建造工艺，鉴赏不了历史文物的文化内涵。顶多就是了解一些历史，感受一下古朴遗风和历史文化的厚重，慨叹一下工程的雄伟壮观，奇思妙想的设计。然后留下一个重重的问号，他们当时怎么想到又怎么做的呢？
先生对我的体力很是无语，甩下我独自上了山，我无聊的在真武庙前闲逛，和一个摊主聊起那些树，他说，那树半真半假，我听了更是懵懂，他笑着说，这是几棵年代久远的古树，原本是真的，大概一六年左右相继死去，人们为了维持旧貌就把这几棵树保护了起来，树干树枝都是真的，树叶是安上去的，所以你看到的绿色毫无生机。
历史记载恒山是道教的道场，但几经朝代更替，特别独尊儒术之后，这里的道观几乎不见了，但很多寺庙里，佛道同室却是有的，在这里佛家、道家似乎没有太多争执，关系极为融洽。于是人们就来一起供奉 ，共享人间香火。其实不仅道家和佛家共处一室，还有一个奇观就道家、佛家和儒家共处一室的，那便是悬空寺。
史料记载，该寺建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。进了景区，四周群山环绕，峭岩绝壁，那悬空寺却没有踪迹，我们随着人流慢慢前行，高高的山崖上赫然伫立着一个尖尖的石碑，“悬空寺胜境”，但依然不见那悬空寺的身影！于是它变得更是神秘了，我的眼睛搜寻着崖壁，又走了一段路，终于看到了“山门”。远远的峭壁上临空飞着一座暗红色的建筑 ，模模糊糊的看着飞檐翘角，数根长脚直插进崖壁。也许是太远了，也许是山崖太雄伟了，它那么娇小的附在崖壁上，如一只小憩的飞鸟，随时都有凌空之势。
排着长长的队，沿着狭小婉转的通道，我们缓慢的移动着脚步，凉爽的阵风吹不走艳艳的阳光，晒的人们都汗津津的。漫长的等待让期待更浓，我们仰着脖子，羡慕的看着已经站上悬空寺的人们。
悬空寺位于山西省浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称 。似乎经过了半个世纪的等待，终于我们来到悬空寺门前，门很小，楼梯很窄很直，我几乎是手脚并用的爬上去的。站在楼梯上右边是绝壁，脚下的楼梯悬在空中。往下一看就感觉双腿能量尽失，一股酥松的清流从脚底升起，汗在额头淌成小溪，双手紧紧抓住木栏，一点点拖动脚步。
悬空寺总面积152.5平米，大小殿阁40间。离地面最高处90米。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，每尊佛都慈眉善目，面带祥和。这真是个不闻鸡鸣犬吠，远离尘世喧嚣，远离世俗恩怨，没有人间烟火，不受江湖侵扰的神居之处！心中敬畏着也疑惑着那些修行之人的饮食起居。我实在是太世俗了，总想在这样神圣的地方寻一点烟火，但始终没有找到。
站在高高的崖壁上，站在这欲飞的悬空寺里，看到佛家、道家 、儒家共处一室的和谐，我突然明白了恒山之所以是五岳之一的理由！
去了大同，云岗自然是必去的地方，第一次听说云岗石窟是在初中的历史课本上，那完全是一种懵懂的神秘，真的来到它的面前那种感觉就是震撼了！云岗的佛像和别处的佛像最大的不同是，这里的佛像表情都非常亲和，体态丰腴漂亮。在肃然起敬的同时又感觉亲和放松。