被人们称之为: 善于捕捉生活微光的野生作家赵松先生2020年2月在上海出版社发行了一本新作《隐》。
这是一部以《左传》为底片，力透纸背，重新曝光的东北乱炖。
它赋予了时代气息的一壶老酒，最让我感兴趣的就是，作者通过截图、利用切换、和定格，以特写的形式，以点带面，既涵盖了春秋时期的辉煌，又以细腻的笔触，立体的勾画出个人的命运与一个时代的微妙关系。有情有景，情景交融，痛快。
我喜欢点上一支烟，泡上一杯茶，一个人静下心来，从《隐》开始，放眼过去，仿佛又看到了当年晏子的睿智和远见，体会到了子路的为人处世和举止做派，同时也感受到了孔圣人的豁达和文采。
细细品来，到处都是文化，章章都是故事。
三千多年以前，我们就把隐忍当做一种手段，一种艺术，让它凌架于智慧与公平的头顶上。以礼让的姿态来点缀着自己的高贵，可谁又能真正参透在这彬彬有礼的背后，剩下的就是赤裸裸的你争我斗。
这就是春秋文化吗？那你也太肤浅了。当人们还在为张英千里修书为堵墙，让他三尺又何妨的六尺巷子而津津乐道的时候，你可曾想过，它与退避三舍，又何其相似乃耳？
退避三舍，一个被文化人都要用烂了的成语，就让我拿它在当一回敲门砖吧。
【一】
春秋的时候，四大强国之首，晋国国王的小老婆骊姬为了母以子为贵，千方百计想让她和晋献公生的儿子奚齐继承王位。
于是多次陷害晋国大子申，听信了他谗言的国王晋献公，杀死了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，开始了他的流亡生涯。
历经千幸万苦,重耳终于逃到了楚国。楚成王心思缜密，他料到重耳日后必有所为，于是就以国君之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：你若有一天回到晋国当上国君，该怎掉了报答我呢？
重耳略加思索道：美女待从、奇珍异宝，大王您应有尽有，晋国乃是个不毛之地，哪有什么让您看上眼儿的礼物奉献给大王呢。
楚王道：公子过谦了，话虽然这么说，可你总该对我有所表示吧？
重耳微微一笑，他回答道：托您的福，如果真的能够重返国都执政的话，我愿与贵国交好。
倘若有一天，晋楚两国之间发生了战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里）。如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
戏剧化的桥段来了。四年以后，晋献公的二公子重耳真的回到晋国，坐上了晋国国君的龙椅。
并且成为了历史上有名的一代君主晋文公。你还别说，晋国在他的治理下日益强大。
很快，到了公元前633年，楚国和晋国的军队在卫国的城濮相遇了。晋文公为了实现他曾经对楚王许下的诺言，立即命令军队后退九十里，驻扎在城濮。
楚军将领子玉是一个彻头彻尾有勇无谋，刚愎而无礼的匹夫，当他看见晋军后退，以为对方害怕了，马上率领部队全速追击。
而晋军正是利用了楚军飞扬跋扈，傲慢轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了春秋时期十大著名战役之一城濮之战的全面胜利。
【二】
这绝对是一个耳濡目染的典故。可事实上，当人们以为我拿它凑字数，混吃混喝的时候，我想请问有多少能够领悟到它是卧薪尝胆的孪生兄弟。堪称隐忍的典范，礼让在先的楷模呢。
我常常困惑的是，隐忍和礼让作为儒家思想的中庸脊梁，它却能让四大刺客之一的豫让漆身吞炭，无怨无悔，死心塌地的去杀人。
甚至在临死之前，还念念不忘报仇雪恨。以至于滑稽到以剑击衣，不把赵襄子的衣服鞭打成百叶窗而死不暝目。
这是民国版的阿Q前置吗，还是自我安慰，青史垂名，也许都不是。我们把它当做隐忍的最高境界，我们用哲学的观点去理解他，包容他，甚至去赞美他，这也是一种文化的精髓。而且独秀一枝。
同时，让我联想到了这两天大衣哥朱之文的尴尬。当人家把脚都踹在他家的门上时。他却再三为对方辩解说踹门的人喝多了，自己又睡着了，没听见。
所以人家就踹门了。都是老朱家人，乡里乡亲的，干脆就不跟他们一般见识了。
可之前，大衣哥在网上曾经发文表示： 我降低底线，但是不能认为自己没有底线，我忍气吞声，但是你能认为我没有知觉吗。
虽然我们从这话里看到了一点点愤怒的情绪。可仅仅是一点点小情绪，然后，又在潜移默化中掉在了地上。难道说大衣哥他老人家在乡里乡亲们的劝阻下，突然间幡然悔悟，忍为高，和为贵啦。
我觉得这就是一种耻辱。当《人民日报》强势发声，莫让善良变成忍让。
当人民警察将无理取闹的两个肇事者刑拘起来的时候，我们看到了被欺负的大衣哥，在网友们的舆论支持下，终于获得了正义的帮助，可是你有没有想过，如果这件事情没有被爆光呢，如果大衣他生性懦弱，在乡里乡亲面前他除了百般迁就，就是一忍再忍。结局又会怎样呢？
我也多次耳闻，每当大衣哥被人欺负的时候，他都选择了我忍。而且一边忍，一边还在默默的尽己所能帮助村里的建设，即使如此，又有多少人，哪怕就是说他说一句好话都应该吧。
正是因为村里没有几个人，甚至说根本就没有人帮他说一句话，所以他也只能忍吧。
尽管大衣哥文化水平不是很高，但是这种逆来顺受，礼让在先的处世哲学他学会了多少，又害了多少人？
【三】
历史的沉淀，让我们循规蹈矩的沉醉在3000多年以来的意识形态领域里。这个框架中，隐是一种美德，忍是一种哲学，让是一门艺术。
但是，当以美国为首的英国、意大利等一些国家还在肆意抹黑，甚至以为只要他们愿意，八国联军都可以卷土重来中国的时候，我想人都应该长点心眼儿，退避三舍，是一种文化，一种礼让。但也是人若犯我，我必犯人的一种警告。
中国有句俗话: 当我们忍无可忍的时候，就无需再忍。