多尔衮在册立一事陷入僵局后，其态度转变在《沈馆录》中记载如下：
九王（多尔衮）应之曰：“汝等之言是矣。虎口王（豪格）既让退出，无继统之意，当立帝之第三子（福临）。而（福临）年岁幼稚，八高山（固山，即“旗”）军兵，吾与右真王（郑亲王济尔哈朗）分掌其半，左右辅政，年长之后，当即归政。”
可以看出，在这一关键时刻，多尔衮抛出了自己的条件，即：拥立福临登基，我和济尔哈朗辅政，八旗军队两人各半，等福临长大了，再归政。
然后就是《清实录》记载的：
于是，和硕礼亲王代善会集诸王、贝勒、贝子、公及文武群臣曰，以天位不可久虚，伏睹大行皇帝第九子天纵徇齐，昌符协应，爰定义同心翊戴，嗣皇帝位，共立誓书，昭告天地。
注意，代善的誓词中有这么一句：“嗣后有不遵先帝定制，弗殚忠诚，藐视皇上幼冲，明知欺君怀奸之人，互徇情面，不行举发，及修旧怨，倾害无辜，私结党羽者，天地遣之，令短折而死。”
不久之后，代善就将遵循自己“互徇情面，不行举发”的誓言，干掉自己的儿子和孙子。
回头来说说两个问题，一是为什么会是济尔哈朗辅政；二是为什么多尔衮拥戴的皇子是福临。
首先，轮也轮到济尔哈朗了。
济尔哈朗是舒尔哈齐的儿子，是皇太极的堂弟，是多尔衮的堂兄。比他年龄更大、资历更老的重量级人物只剩下代善了，其他的像阿敏、莽古尔泰、德格类、岳讬都已经死了，而代善已经垂垂老矣，旗内事务都分给满达海和硕讬了，所以济尔哈朗资历最老。
注意，在这个节点，这两个摄政王是没有主次之分的，而且济尔哈朗的名字还在多尔衮之前。从《沈馆录》中多尔衮的话语中也能看出，他称济尔哈朗为“右王”，而清代是以“右”为尊的朝代。
根据清代钱大昕在《十驾斋养成新录.左右》中的记载：
“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
在这个节点，其他人都不够格。
多铎、阿济格为郡王，比亲王矮一级不说，阿济格还无旗主之位；硕讬、满达海连个王都不是，只是个贝勒；鳌拜、索尼这些人更不用说，他们是很重要的钉子，却不是一台可以发动的机器。
而此时最有资格争一争辅政王之位的，就是豪格。他是旗主，他是亲王，他的资历与多尔衮相仿。
可是，豪格连个屁都没放。
我一开始始终不理解，这是为什么呢？
其实要解释这件事情也不难，你只要把自己代入当时豪格的位置，就会明白原因。
所谓的政治，其实很简单，就两条，一是所做之事要有利于众人，二是提出的方案要有利于权力重的人。
在多尔衮抛出“立福临”+“济尔哈朗和自己辅政”这两大提案后，豪格就成了绝对的孤立派，已经失去了进入政治核心圈的资格。
“立福临”的提案，将豪格与两黄旗放到了对立面。就算两黄旗不反对，可是豪格和福临都是皇太极的皇子，两人居于同一地位。从古至今的摄政王，都是长辈，还通常冠以“X父”的尊号，像吕不韦的“仲父”，没有同辈辅政的。如果是同辈当摄政王，还不如立这个同辈为皇帝。
“济尔哈朗辅政”提案，将济尔哈朗拉到了多尔衮的身旁，豪格又少了一个可能的支持者。
而在此之前，代善带头拥戴豪格，豪格却推辞不受，摆了代善一道，此时代善也不愿意多说什么。
现在，你算算，两白旗、两黄旗、镶蓝旗都是多尔衮的支持者或是友善中立者，两红旗中立，豪格还怎么摄政？
所以说，多尔衮的这个提案，实在是高明得让人发指，是中国历史上少有的“弱势转强势”的政治斗争。
当然，现在有一种新的观点提出，认为首倡拥立福临的不是多尔衮，而是济尔哈朗。最有名的当然是闫崇年先生的观点，在其《顺治继位之谜新解》中详细阐述，但笔者对这种观点不敢苟同。
首先，关于多尔衮的表态，在《沈馆录》中是有明确记载的，“当立帝之第三子”。
关于为什么多尔衮把福临排到了老三的位置，其实道理也很简单。皇太极登基称帝后，后宫共有五位正、侧福晋，类似汉族皇帝的皇后和贵妃。而豪格的生母，也曾经是皇太极的继福晋，如果不离婚，当在五宫之内。
在后金时期乃至清朝的中前期，皇子母亲的出身和地位是非常重要的，重要到可以影响儿子的地位。
而多尔衮没有将那些非此范围内所生的皇子作为可能的继承人，只是将崇德五宫内的五个妃子加上之前皇太极的大福晋、侧福晋所生的儿子放在可考虑范围内。
而此时这个范围内生出的、且还活着的皇太极儿子有：继福晋乌喇那喇氏所生的豪格，侧福晋叶赫那拉氏生的硕塞，永福宫庄妃布木布泰所生的福临，麟趾宫娜木钟所生的博穆博果尔，以上排序按年龄。国福晋哲哲生了三个女儿，无子；海兰珠的儿子夭折；衍庆宫淑妃跟皇太极并无子嗣。
按照这个排序，福临就是第三子，虽然此时他还有其他两个活着的、庶出的哥哥。
其次，没有任何权威史料记载是济尔哈朗首倡。闫先生举出的例子，即1652年顺治帝亲政后颁赐给济尔哈朗金册金宝时的诏文，认为顺治帝明确表示：“济尔哈朗在诸王议立自己为帝时，有首议之功。”
但细读这份诏文，其中在继位这个问题上对济尔哈朗的褒扬之辞也只是说：
“当时尔与两旗大臣，坚持一心，翊戴朕躬，以定国难。”
而两黄旗当时的“坚持一心”只是立皇子，却不是立福临，很难以此为佐证，证明济尔哈朗就是想立福临。
原因如下：
如果济尔哈朗当时真的明确表态要立福临，那么以他如此重要的人物身份，这种声明不可能不见于史料，事实上，史料上是有关于济尔哈朗表态的记录的。
之前说过，济尔哈朗13岁就为努尔哈赤所收养，并且对他“委任特重”。他跟皇太极感情笃厚，而皇太极对他也是“恩养之厚，迥异众人”，他算是皇太极的铁杆儿嫡系。
正是由于与皇太极之间的深厚感情，在议立问题上，济尔哈朗其实是偏向豪格的。但是他这个人城府极深，态度十分谨慎。
《清实录》记载，早在诸王会议之前，豪格派遣何洛会、杨善去找济尔哈朗，告诉他要立自己为君，征求他的意见。济尔哈朗回复说：
“我意亦如此。睿亲王尚未知，待我与众商之。”
这句话说明三个问题，一、济尔哈朗确实是想拥护豪格的；二、他非常清楚多尔衮的势力和重要性，很关注多尔衮的态度；三、在立嗣这样大事上，他不想非常明确的站队，毕竟他自己不是努尔哈赤的嫡亲血脉。
所以，他表现出了这种不卑不亢的态度。
在诸王会议上，他就更谨慎了，一直没有公开表态支持豪格。当然，他也不会首先提议立其他某一个人，他一直在观察，特别还要看多尔衮的态度，看形势如何发展。由此看来，他是不可能在多尔衮之前提出立福临的。
第二个问题，为什么多尔衮拥立的皇子是福临。
其实这个问题可以换个问法，为什么多尔衮拥立的是庄妃所生的福临？
在皇太极死的这一年，除了豪格之外，正、侧福晋所生的几个儿子，硕塞11周岁，福临4周岁，博穆博果尔1周岁。
其中，硕塞虽然年龄最大，但基本上已经出局，因为他的生母、皇太极的侧福晋叶赫那拉氏已经被皇太极赐给一个大臣了。。。
当然，叶赫那拉氏之前也是二婚。她之前是乌喇部首领布占泰的弟弟，努尔哈赤攻灭乌喇部后，在分配战利品时，皇太极见叶赫那拉氏长得貌美，便收入囊中，立为侧福晋，生了硕塞。
不久之后，皇太极竟然令其改嫁给了内大臣占土谢图，占土谢图在一次捕猎中受伤身亡，叶赫那拉氏又改嫁给了镶黄旗的轻车都尉达尔琥，卒年不详。
这么个情况，硕塞就不要指望继位了。
现在，竞争者就只剩下福临和博穆博果尔了，这两位老兄当时一个四岁、一个一岁。
所以，与其说是儿子的竞争，不如说是妈的竞争。
好啦，我们首先来介绍一下第一位候选人，麟趾宫贵妃、西大福晋，博尔济吉特·娜木钟。
说起娜木钟，就不得不说说她的前夫，林丹汗的察哈尔部。
跟大部分人想像的不同，这个察哈尔在明末清初可不是一个小部族，也不是一个中部族，而是一个超级强大的部族。
在明朝时期，察哈尔部是蒙古大汗的直属部落，部落直属领地位于整个蒙古地区最富庶的内蒙古中东部地区，其在蒙古诸部中的地位相当于皇太极的两黄旗。
使得察哈尔部成型的开山鼻祖是达延汗，他是明代蒙古鞑靼部首领，是黄金家族嫡系后裔，是成吉思汗十五世孙，天元帝脱古斯帖木儿玄孙，北元太师绰罗斯·也先外曾孙，后来大名鼎鼎的俺答汗的祖父，身兼卫拉特、漠南蒙古两大族群血统，在位期间曾名义上一统漠南（内蒙古）、漠北（外蒙古，又称喀尔喀蒙古）、漠西蒙古（卫拉特蒙古，阿尔泰山周边），他也就是明史所说的“小王子”。
察哈尔部的姓氏，即博尔济吉特氏，其实就是“孛儿只斤”，只是不同朝代的翻译不同罢了。
在明朝中后期的大部分时间里，跟察哈尔部比起来，建州女真不过是一个小部族，那么，这个小部族是如何击败了如此强大的察哈尔部呢？
这还得从库登汗东迁说起。
库登汗是达延汗的长孙，是俺答汗的堂兄。
达延汗死后，非嫡出的俺答汗成为右翼蒙古土默特部的首领，经过征战、煎饼，俺答汗所部开始强大，对库登汗的大汗的传统地位发起挑战，引起东蒙古左右翼矛盾。
库登汗惧怕俺答汗的威胁，开始举族东迁，从原来蒙古大汗的牧地克鲁伦河和呼伦贝尔一带南越大兴安岭，来到西拉木伦河流域游牧，进入了今天意义上的东北地区，也是大家熟知的科尔沁草原周边地区。
在这里，他们碰上了一位猛人，李成梁。
李成梁之所以能够建立类似军阀性质的辽东军，主要原因就是东迁的察哈尔部族威胁过大，明廷下属的军队无力应对，只能允许辽东地方自行练兵、募兵。
在今天的辽西、内蒙古东部，东迁的察哈尔部与明军长期反复、激烈地厮杀，损失惨重，两败俱伤。
在此期间，李成梁多次拉拢女真部族一起打蒙古人，而他最着力扶持的，就是建州女真的努尔哈赤。也就是说，正是辽东地区的明军与东迁的察哈尔蒙古的厮杀，为满洲崛起提供了历史机遇。
即便如此，到林丹汗时期，察哈尔部仍然控制着内蒙古中东部，喀尔喀蒙古（外蒙古）的三大部族也是林丹汗的臣属之部。
林丹汗最失败的地方，是他没有趁明军和后金厮杀的时候补上一刀，给予后金致命一击。而是因为明朝给的钱不够多而不愿意出兵，导致了其兵败身死。
而娜木钟，就曾是林丹汗的正室大福晋，即多罗大福晋，管辖万户。不仅如此，娜木钟跟喀尔喀蒙古还有千丝万缕的联系，她是喀尔喀车臣汗硕垒的可敦（王后）阿海的亲姐姐，如果她上台，能够进一步加强清帝国对林丹汗故地、喀尔喀蒙古的控制。
但是，不管对国家有多少好处，都比不上亲缘的力量。下面我们就说说另一位候选人，永福宫庄妃，博尔济吉特·布木布泰，也就是电视剧里的大玉儿。要说大玉儿，也还得说说她出身的部族，科尔沁部。
说起科尔沁部，跟后金的关系只能用“没有最铁，只有更铁”来形容。
根据清史稿载：
蒙古强部有三：曰察哈尔（漠南蒙古）；曰喀尔喀（漠北蒙古，外蒙古）；曰卫拉特（漠西蒙古，明朝称之为“瓦剌”），即厄鲁特。明洪熙间，科尔沁为卫拉特所破，避居嫩江，以同族有阿噜科尔沁，号嫩江科尔沁以自别。扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯三部与同牧，服属于察哈尔。
天命九年，（科尔沁部）翁果岱子奥巴率族来归。寻为察哈尔所侵，我援之，解围去。
天聪二年，（科尔沁部）会大军征察哈尔。
天聪三年，（科尔沁部）从征明，克遵化州，围北京。
天聪五年，（后金）围大凌河，降其将祖大寿。
天聪六年，（科尔沁部）从略大同、宣府边。
天聪八年，（科尔沁部）复从征明。
天聪十年春，（后金）大军平察哈尔，获元传国玉玺。奥巴子土谢图济农巴达礼偕台吉乌克善、满珠习礼、布达齐、洪果尔、喇嘛什希、栋果尔，及扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯、喀喇沁、土默特、敖汉、奈曼、巴林、扎噜特、阿噜科尔沁、翁牛特诸部长来贺捷。以上功德隆，宜正位号，遗朝鲜国王书，示推戴意。四月，合疏上尊号，改元崇德。礼成，叙功，诏科尔沁部设扎萨克（执政官，相当于部落头领）五：曰巴达礼，曰满珠习礼，曰布达齐，曰洪果尔，曰喇嘛什希，分领其众，赐亲王、郡王、镇国公爵有差。十月，命大学士希福等赴其部，鞫罪犯，颁法律，禁奸盗，编佐领。
崇德二年，（科尔沁部）从征喀木尼堪部及朝鲜。
崇德三年，（科尔沁部）征喀尔喀。
崇德四年春，（科尔沁部）征索伦。秋，围明杏山、高桥。
崇德八年，（科尔沁部）随饶馀贝勒阿巴泰、护军统领阿尔津征明及黑龙江诸部。
那么问题来了，科尔沁和后金为什么会这么铁呢？
请看以下婚姻情况。
皇太极的国福晋哲哲，科尔沁部；皇太极的庄妃布木布泰，科尔沁部。
多尔衮的第一个老婆博尔济吉特氏，科尔沁部；多尔衮的嫡福晋，后来追封的义皇后，博尔济吉特氏，科尔沁部；多尔衮第四个、第五个福晋，科尔沁部。
阿济格继福晋，科尔沁部；多铎嫡福晋，科尔沁部，多铎继福晋，科尔沁部，多铎第三个老婆，科尔沁部。
别急，还没完。
崇德元年，科尔沁部左后旗栋果儿之女嫁皇太极之子豪格；
崇德三年，科尔沁部左前旗孔果尔之子巴敦娶成亲王岳托之女；
崇德四年，吴克善之女嫁阿济格之子傅勒赫；
崇德五年，栋果儿五弟巴特玛娶努尔哈赤之孙嘎布喇的女儿；
崇德七年，栋果儿之女嫁代善的孙子勒克德浑；
崇德七年，布塔齐之子诺尔布娶济尔哈朗之女；
崇德八年，栋果儿四弟桑噶尔寨之女嫁代善之子祜塞。
血浓于水啊。
看完以上介绍，你还觉得娜木钟有什么优势吗？
所以，皇位必然属于出身科尔沁部的永福宫庄妃布木布泰之子，爱新觉罗·福临。
本文出自大鹏人文《前清风云录》