第六课我们学了作为婴儿这颗种子它的特质，在出生婴儿的身上已经蕴涵了这些特质。有四个特质的保证加上物质身体里蕴涵的精神蓝图，儿童没有意外的话就会按照大自然给的机制去发展。什么是意外呢？种子本来具有这种特质但是条件不够，没有水没有肥料，种子自己具有的特质不能展开来，慢慢的由于缺水缺少营养枯萎了，失去了种子这些计划可以展开的机会和展开以后让我们看到的样子。但是没人生一个孩子却不想让她发展，不想让她将来幸福，想要使得这个生命枯萎孩子消亡未来生活不能自理的人，出现精神问题有人格问题的人。非常遗憾的是实际上很多人热情的生完了孩子，却不热情学习去了解孩子和懂得孩子，所以需要我们教育咨询师带着巨大的爱帮助他们。有可能不只是大脑不能发展到适应上小学，并且养成很多坏习惯，比方说从小没有很好的使用自己的肢体，让肢体变得笨拙，使肢体机能变得钝化，然后做什么事都磨蹭，另外由于小时候不能得到持续的工作深入的工作，发展的力量又很大，孩子变得非常不专注，不能专注在一件事上去认真的听清别人说话，弄明白别人要干什么，并且专注于他们要思考的问题，把它从头到尾思考完毕，那么几秒钟注意力转到别处去了，所以看到孩子的心是乱糟糟的，孩子上学以后无法很好学习，另外一个孩子没有心力把一件事情从头做到尾，做一半哭哭啼啼，发愁的不得了，这时候成人再逼她心理就有伤痕了，以至于看到写字就喘不上气浑身发抖，我们到底是养一个孩子为了什么？为了将来成为我们的麻烦成为一个痛苦的人类吗？这五个特质需要我们以养分水去滋润，这个养分是什么？如果没有这个养分儿童自己所带的机制无法展开，而我们是种种子的人，照顾这个种子的人，首先我们要给到种子的发展条件，展开的条件是什么？知识必须被内化，必须反复的磨，才能成为肉体化的东西，否则学到到的知识像假牙假发一样不好用。要反复讨论反复磨，我们咨询师学到这些知识不是拿来炫耀的，是拿来给我们自己用的，如果我们给自己用只是把知识记在脑子里，而不能出口用它看到一个孩子立刻根据我们学到的基础常识就知道他哪出了问题，时间就白浪费了。不拿知识去用，这个知识对我们没有用。
如果要种子能够发芽能够展开种子蕴涵的计划，那个生命的蓝图需要什么外在的条件。第五课是它自己具有的，第六课是复习，第七课是外在条件，是有养育它的人照顾它的人，大自然给到它的条件，条件是什么呢？
为什么国家幼儿园和幼儿发展指南要把儿童六岁之前规定为幼儿时期，而这个要求是全世界都是这样要求的，为什么全人类都共同认可孩子六岁之前是幼儿时期。而幼儿时期要干什么主要是玩，等于是主要是发展，在这个阶段国家为什么规定，完全不允许把小学的知识小学的学习方式放在幼儿园呢？因为那样的学习和那样的学习内容会破坏人类幼儿期的六年的发展机制，苍天给到的发展的任务发展的阶段发展的内容，到六年自然给的就结束了，接下来是我们人类自己成长起来的力量，自己成长的爱好和环境对他的要求，使得我们的孩子从此适应于人类的生活。孩子学习了那么多年主要学习，将来当一个成人过成人的生活，练习让自己有一天对自己是满意的，我这辈子是值得的。如果有一天说我活的不值，有可能去自杀，我们不希望我们的孩子是这样的吧。
这么来说能够保证前面说的五个条件可以展开，并且有五个条件在制约造成孩子的发展阶段的每个内涵都能实现，需要外在的三个条件。
信任对我们人类很重要，现在人和人之间很难产生信任，即便是在某一刻下决心一起做某件事，仍然在整个过程中有不信任做为一个消耗，消耗掉了我们人类很多心力，很多时间以及能够好好最一件事的机会，所以很多人合作一半就完蛋了。本来很好的一件事情就做不下去了。很多夫妻亦是如此，决定要结婚了，举行了仪式，中间由于不信任情感都伤掉了，两个人完全不能在一起生活。
现在我们所讲的对婴儿的信任，不是处于对他这个人，如我所看到的样子或者他会不会骗我，在哪件事上会不会玩鬼花招，跟这样的相信是不一样的。信任是什么？我们信任儿童他就是一个人的基因，我们信任只要他是人的基因，他一定是按照苍天给他设计的成为一个人，成为一个理想的人，这样的条件去发展。他一定有吸收性，固执性，敏感性，阶段性，信任这个而不是说我想信我的孩子一定不会说谎，其实孩子撒谎撒的很厉害，如果他的环境对他的发展不利，过于严厉要求过于高，孩子就会撒谎，而且到了四岁是个撒谎期，探索他人心智的时候。专家们说你可以相信你的孩子，他会在任何一个阶段出现人类所具有的特质，发展人类要发展的内容，你不一定要相信他说的所有的话，而不能作为证人去证明一个有罪。所以说什么是信任？作为一个人自然的发展机制，而我们给一个孩子自由也是给到他自然的发展机制自由，而不是给他所有的行为自由。比方说他在厨房放火，做实验烧挂面，蔬菜等，想要探索可以，必须找到一个很好的探索方式，在探索和发展中建构原则，在什么地方你可以这样工作，你工作的时候不可以把我们共同生活的环境污染，弄乱，食物不能拿来玩耍，但你可以找其他物品代替。如果我们不信任就会不断干涉孩子，如果我们不信任一个婴儿会成长成一个成人，就会有用我们想到的所有的方式去扭曲儿童，苍天太知道人类的特质了，它把一颗受精卵，放在子宫里看不到摸不到你不能对他做任何事情，然后让他长成一个人的样子出生。如果人类不是用子宫去孕育的一个婴儿，而是用一个器械类似电饭煲，跟子宫一样有温度有营养有羊水，原则上这个婴儿是可以在人造子宫里发育成长的，所有子宫条件都给了，但是非常可怕，如果这样一个模式进入到每个家庭，把受精卵放进去，有没有可能是过几天你打开看一看，这个是胳膊那个是腿，我希望他的眼睛大一点，可以增加点什么药让眼睛大一点，在人类这样折腾下婴儿九个月把他拿出来，是个妖怪完全不能像一个人一样展开他独特的状态，成为世界上独一无二的一个人。如果不信任就会扭曲儿童，最终破坏他们自然的发展机制，使儿童受到身心伤害，为他们带来痛苦，我们观察一下身边有没有不信任儿童的行为，不让孩子乱动怕细菌，给他穿戴整齐头梳的光光的在人面前要做出贵族的样子，其他内涵都没有发展，没有让他按照大自然给的他的要求去做他想做的事情。他想做的事情就是大自然让他做的事情。信任儿童就是信任生命是我们的口号也是我们的信念。
第二个条件是如何帮助孩子，在帮助孩子的时候我们必须有爱。如果没有爱你怎么帮助呢？你是一点都不爱这个孩子，内心没有爱，不会花时间和精力掏钱去学习去了解，孩子到底是什么样子，什么样的帮助方法是对的。什么叫爱呢？不是每天跪下来眼睛放着亮光跟孩子说宝贝妈妈爱你，真正的爱孩子是他们拼命想的都是我能为这个孩子做点什么，我的孩子需要什么，我怎么能够满足他的需要，我的孩子想要这些东西对他是不是有利的，我怎么能够在减轻他的痛苦的情况下，不让他要这个他自己想要的东西。这样的家长只会想到自己在教育孩子过程中那次失误了那次没做好，接下来怎么做。不会告诉你说大李我很爱我的孩子。好多家长没有找到爱，只是某一时刻她的心里升起来的就像一个演员在舞台上去爱一个人的感觉，演员在离别时的痛苦不堪生离死别这样的感情你不能说是假的，否则深情表情怎么那么真，但是当表演结束各回各家时，我们不能说他们真的具有夫妻感情，只是舞台上具有夫妻感情。这种爱是我们心底酝酿出来的一种临时感情，而真正孩子的成长所需要的帮助承载的爱叫决心，什么是决心呢？我们要帮助孩子很好发展的意图，加上我们正确的行动就等于决心。决心就是爱。如果是上面的爱，孩子会出现很多问题，第一情绪特别大，因为孩子完全能感觉到他的妈妈对他的爱是不是真的，是爱自己还是爱孩子，孩子的发展需要和情感需要妈妈一般感觉不到，因为她的心都是在观察自己是多么美丽的妈妈。在爱的条件中，如果一个孩子没有爱他的成人来帮助他，而是一个不怎么爱他，拿他爱自己的成人来帮助他，这个孩子就不能得到很好的帮助。因为成人不会下功夫去了解孩子，不会下功夫去观察孩子，不会想尽一切办法让孩子的生命得到支持。所以爱是一种决心。爱给孩子带来安全感。为什么没有把安全感放在第五课中，成为种子的特质呢？因为爱是一个外在的，是要别人在别人帮助之下才能得到的，不是自己需要爱的特质。所有的生命包括草都需要爱来支持。
大李家的草坪，大李和第一个阿姨觉得三天浇一次水，觉得草在院里吸收土地的营养自然可以长，他们撒化肥也不知道撒多少，自己想着撒上以后这个草可以长，第一次当撒了大把的化肥之后，几天之后草一片片死了，撒的化肥太多水又不够，一家人趴在地上捡化肥，这个草仍然在死，又补全了草坪。第二个阿姨来了之后，还是大片的死，我们太爱这片草地了，我们坐在廊檐下看着草坪觉得草给我们带来了巨大的滋养，大李看着草给孩子们准备课程，具有有山有草的课程可以滋养到孩子。但是草拼命在死，第三个阿姨是村里的邻居，她说草每天淌一次淌透，十天一次撒化肥，水淌完之后撒化肥，如果先撒化肥化肥会被水淌到底下深处草根吸收不了，因为草根特别浅，水就会哗一下冲完，草还是吸收不到营养。第三个阿姨来的一个月后，草根假草一样密密麻麻的厚厚的一院子，我们能够使草长的这样旺盛，并不是心里只有一种爱的情感，我太喜欢草了，草可以帮助我写出好的课程，因为有了草我的心被滋养。而是我们如何知道草需要的是什么，按照它的需要养它，它就长的茂盛了。也许阿姨心里没有大李对草的那种情感，但她懂得草要如何去养护。对待孩子也是一样的，当然了不可能你这样愿意去学习下功夫愿意去了解正确的方法，那么就不叫爱，爱的感情也要有最好以非常自然非常朴实的方式表达出来。如果一个孩子在他生命启航的初期没有得到安全感，比方说刚出生时叫体外孕期，妈妈不懂一直觉得需要培养他单独睡觉把他放在婴儿床上，孩子哭的时候尽量不要抱他，不要养成坏习惯，网上一个新手妈妈，被一群不懂得孩子的妈妈指挥着，把一个三个月的孩子哭死了，哭了一个多小时，然后妈妈问其他妈妈说我还能不能再生一个。我们觉得一个人如果内在是这样的一种人格，对生命的感悟和认知是这样的一个粗糙，我们怎么能养好孩子，我们有了孩子，为了这份爱肯定要了解孩子需要的是什么，孩子什么样的哭哭多长时间要抱他，孩子的哭声是感召我们吃奶赶紧喂奶，如果是尿湿了感召我们换尿布赶紧换尿布，等他不哭也没情绪的时候让他工作一会，俯卧一下，这是爱。如果我们成天抱着孩子不放下这个孩子痛苦是不是更多，所以说这一切都会给孩子带来没有安全感，就是你不懂得孩子会给他带来很多不舒服，很多痛苦和恐惧，孩子就会失去安全感。孩子刚出生时像小猫小狗一样会整体把窝铭刻在大脑皮层中将来只要是看到这个环境就会舒服觉得是安全的。像小猫回到猫窝里，觉得是安全的因为信任猫窝就是信任猫妈妈，儿童人类也是这样，他把他出生住的房间整体铭刻在大脑皮层中，蒙特梭利说这是秩序敏感期，如果房间有大的变动孩子就好焦虑恐惧，由次他的安全感受到损伤，如果我们不了解这一点我们会随便出去换发型，尤其在孩子七个月之后，穿外面的制服回家，没有换到孩子习惯的那身衣服，给他喂奶他也会哭，不让抱，不知道是为什么。当一个孩子失去了安全感，这个孩子他会用他所有的发展力量和心力去寻求安全感，一辈子在任何时候任何条件下跟任何人在一起都会寻求安全感，这样这个孩子就是我们前面讲的要发展的那些内涵就不会展开，他把他的固执性敏感性吸收性阶段性全一股脑的拿来寻求安全感，这个孩子其他精神内涵都没有发展起来，而且越大因为寻找安全感稍微有一点不安全他就感觉到了，他对不安全特别敏感，当不安全感来临时候他反映比其他孩子更激烈，等于是说你在孩子心智中种下一个不安全的种子，然后不安全感的种子就会寻找环境中所有能滋养他的营养去长。有的人养了孩子把九个月的孩子正是陌生时期扔给别人带自己去上班没有任何问题，芭学园豆丁班很多孩子就是这样也不哭妈妈来了抱一下立刻回去工作，有的人养的孩子送到豆丁班时刻都在哭都在喊老师的名字。如何造成孩子没有安全感呢？错误的照顾，不理解给孩子造成的不愉快不舒服，家长自己的情绪，产后抑郁两口子感情不好，都会给孩子造成不安全感，所以我们说安全感来自于父母对孩子的爱，因为你知道孩子需要安全感，所以你尽一切可能的给孩子创造具有安全感的环境，安全感的氛围，使得孩子安全感不要受到损害。有安全感的孩子是什么样的？没有安全感的孩子是什么样？有安全感的孩子才能发展自己。一个没有安全感的妈妈一定会养一个没有安全感的孩子，为什么呢？因为孩子有吸收性。安全感是最重要的条件，安全感来自爱，爱又意味着家长懂得孩子，一个没有安全感的孩子会把力量用在寻求安全感上，5，努力让孩子拥有安全感，尤其是一岁之内，六岁之前都需要安全感。成人也需要安全感，大李坐火车没看清几点的车错过火车以至于后来坐飞机还是火车都很焦虑提前三个小时到，一遍一遍看票看几点出发，成人的安全感也会被破坏，破坏以后是很痛苦很难受的。
什么是尊重呢？大李告诉家长要尊重孩子，孩子放学回来，家长站在门口请孩子进家，或者跪在地上抱孩子说今天去庆丰包子铺吃饭，有小米粥，南瓜粥等十几种，一个三岁的儿童对世界了解很少，当你要他在这么多种选择时他会焦虑，因为他不知道选哪个。我们给孩子选择材料时间是他等有能力选择了，对事物的选择这是第一，第二是给他生命的自然发展机制的选择，我们顺从于他按照他的生命发展机制去走而不是强迫他按照我们的要求去走，并不是把世界上所有的东西堆他面前让他选择。有一个妈妈她的孩子每天早上都哭，脾气越来越大结果发现，每天把这个孩子所有的衣服一年四季的衣服放在一起让孩子选择，妈妈还觉得是给到孩子选择权了，孩子每天觉得选的衣服不对劲，我想要这个裙子的下半截，那个衣服的上衣，妈妈不可能把衣服剪了给她缝在一起，成天为这个哭，这样的过多的还不能选择的时候，还没有建立自己的对事物的爱好概念和审美的时候，反而是增加孩子的烦恼。什么是尊重？尊重就是接纳孩子，接纳孩子在发展中他以他自己的行为模式，以他自己的思维模式以他自己的方式去观察世界。芭学园有一次铺草皮，老师让孩子们把草皮运到需要铺的地方，结果有一个孩子非常独特他要倒挂在树上头朝下把草皮非常费劲的抱怀里从树上下楼放在车上，用车拉到需要铺草皮的地方，这对成人来说真的是不理解，成人的劳动都是努力的节省体力节省时间提高效率，很欣慰的是芭学园没有任何老师和孩子对他搬草皮的行为进行评价，因为我们知道在发展中的他，在做这件事情的时候创造了一套自己的模式，这个模式在我们看来不合理，但是从搬草皮中他能获得什么我们不知道，所以不敢干涉他，老师连笑都不敢，如果你笑他他可能会觉得能引起别人的笑他更加努力的这么做，能愉悦别人或者觉得别人会嘲笑他，这件事情他这样做是他的自由，我们要给他自由，当搬到第四五块的时候可能是实在太累了，发现别人不上树搬草皮更容易些，所以他也开始不上树了，他修正了他的计划并且使他的计划更加优化，从树上搬草皮使他获得了经验，发现了什么是经济效益，对这个孩子来说将来的发展更有利，接纳他天生的气质类型，接纳他的长相，接纳他的笑容，接纳他走路的姿势，甚至接纳他的爱好，只要对别人对他自己是没有什么损伤的，接纳他的思维模式，行为模式。我们能不能做到这一点呢？我们觉得小宝宝可爱装成比他更加可爱的样子跟他说话就是不尊重，你觉得必须要装成这样才是孩子所需要的。很多时候我们做一些不尊重孩子的行为，有一年园里收了玉米给每个孩子带回家一个，有个孩子把玉米放在他拉着的小箱子里，门口有个奶奶说宝贝你拉的是什么呢，这就是不尊重，我们认为这个孩子不认识玉米，长这么大没吃过玉米，然后孩子说玉米你难道不认识吗？再比如大李的妹夫开校车，依依长的很好看，他每天问依依今天星期几啊，依依说今天星期一，他会说不对今天星期二，每天开这种玩笑，有一天依依忍无可忍了说任师傅请你不要开这种无聊的玩笑，那时候依依刚三岁多，这就是得到正常发展的孩子，他们不会脱离他们自然的状态去用一种做作的发嗲的方式展示自己，一旦孩子以这样的方式展示自己的时候就是身边有了不尊重他的人，为孩子造作一个模式。
教育是关乎到儿童的精神，而我们教育咨询师实际上是帮助那些在教育上出现问题的孩子，而教育上出现问题的孩子说明他们精神内涵的建构和发展出现了问题，使他们现在有了障碍我们要帮助他的家长学会把这个发展障碍拿掉，既然我们做的事情是帮助孩子的精神发展，精神发展的领域，什么是精神？难得我们不关注物质身体吗？物质身体是精神的承载，我们当然关注物质身体，但是没有一个学校一个教育每天研究孩子的骨骼每天长几寸，头发几月几日开始长，他们为了让孩子的精神能够健康，因为精神健康物质身体也健康了。在物质身体健康的前提下，他们做的大量的事情是关乎精神的，他们用半分之二十的时间去关乎百分之八十重要的事情就是物质身体必须健康，然后用百分之八十的时间去关乎儿童内在精神的发展，我们知道精神发展不好物质身体也不好，所以下面我们看一看人类的精神有哪些内涵呢？今天分享精神可以被教育帮助可以被关注讨论的内容，可以被我们意识归纳到的可以被我们帮助到的。
人类的精神有那些内涵呢？精神中有这些领域首先是心灵的，这个人的心灵好美啊虽然她长的不好看，有人说大李不好看但心灵美，心灵不是智力也不属于体力方面的，也不属于身体方面，被感动的能力或遇到一个事物升起一种无法言说的状态，既不是思维的也不是判断的这些东西，情感的，比方说：爱的，恨得，贪的，我们感动，我们生气，心灵很心理有什么不同呢？心灵带着那么一点灵气，有一天扶着一颗大树感觉宇宙有一种能量通过大树传递给我，接着我身上痛的地方不痛了，心灵有一种独特的无法用语言表达的感觉，也许不能用感觉来说，心理是我们发现有这种力量进入我们的灵魂，我们觉得灵魂收到这种能量，是害怕的还是恐惧的，这件事情是秘密进行的别人不知道。感受，如果一个人没有感受力他的心灵就是空的，他没有心灵就是没心，一个没有心的人和他相处很痛苦，你伤心的时候他还在吃面条。情绪对人来说很重要，所以的情绪对我们都是有用的，走到一个危险的山路时你有恐惧心理，你就不敢往前走，你必须证明这条路是安全的是对的才能走，这个恐惧保护了我们的生命，在你离开父母老公孩子的时候，你决定要一个人在山洞修行，这时候想到老公没老婆孩子没妈了，父母没人照顾，你伤心了使得你良心发现又回到他们身边。如果某一个情绪不幸被放大，放成了我们新的色彩是全部的话，可能对人类有伤害，如果全是快乐没有忧伤痛苦，那么这人也是挺可怕的，比方说莫奈，家里很穷饥寒交迫在妻子即将死亡的时候他还在观察妻子脸上颜色逐渐慢慢的变化气色变白死亡，他觉得他不是人，在情绪中是坚硬的追求快乐多于忧伤悲观，那个情绪多了都不行。还有体验的能力，心灵中体验的能力是不管是不是我们愿意体验的，体验的结果会储存在大脑中，成为一种心理活动，还有模仿，人类会模仿别人，很多时候是无意识的模仿，比如一个人唱歌经过你身旁你也开始重复唱他唱的歌了，你会发现你身边经常出现的人的口气语气过了一段时间你也有这样语气了，表达，人类无论如何都需要表达需要分享，那些在深山修行的人，修到一定程度一定把他们的经验分享给他人，让别人也获得这样的经验得到好处，这是人的本能。适应能力是我们人类最重要的，也不是我们人类想不想适应，当我们遇到一个新的环境会痛苦，我们要把这个痛苦拿掉，我们一定要适用于让我们痛苦的环境，要么离开要么融入这个环境，适应能力就是生存能力，如果这些精神内涵不存在了，我们的物质身体是不是变成一个躯壳，生命力也离开的话身体就腐烂了。
智力的内涵包括思考能力总结归纳反思创造想想，大脑自然会做这些事情，这些事情也不是物质的，虽然胳膊腿会代替我们的大脑去实现我们的思维，总结归纳反思，去实施，但是胳膊腿不是思考不是总结归纳。
技术的部分，有思维有总结有归纳那么方法用什么方法去思维属于技术的部分也不属于物质身体，是思考的方法归纳的方法，反思的方法，大多数情况下我们从低级创造到高级创造需要有人帮我们，代领我们。
经验的内涵，也不是物质的，实际存在的。也不是我们自主的我要吸收经验，当你做了思考的事情，用你所创造的学到的思考方法来去做了这件事之后，你就获得了经验内涵，包括实施的能力能把想法计划实施，你就能够获得经验，行动的能力，当你能够把你的想法用你的行动马上去做了，你就获得了经验。
社会性能力，人类要通过为他人服务获得生存机会，所以人类是群居动物，他必须和人群在一起，印度叫聚落，人聚在一起成为城市村，扎堆住在一起，如果一家人单独住在某个角落，我们看到他们心灵就会产生出一种感情他为什么离开人群住在这，他们是如何生活的，即便是离开人群的人也要把自己生产的东西换成钱生存。人类需要群居比方两个月的婴儿，见到人会动胳膊腿嘴里发出声音，他喜欢有人，这是人天生的不是后天习得的，习得就是经过后天练习得到的。社会性能力就是与群体相处的能力和需求，有些人这些需求被扼杀了，离开其他人的支持很难生活。
生存的内涵，这也是在基因里，人类只要获得了安全感，他们就会一刻不停的朝着独立的方向发展。什么是安全感？一个有安全感的孩子是什么样的呢？如果一个两岁的宝宝有安全感，在一个陌生环境里她开始死死地靠着妈妈，慢慢观察环境没有危险试着尽量离妈妈远一点，判断妈妈肯定不会离开，看到妈妈还在原地就会再走远一点，发现他更加感兴趣的东西，敏感性带着他去到他想要东西的面前，没有安全感的孩子时刻抓着妈妈的衣服，妈妈你别走吭吭唧唧，妈妈说了一万遍不走他也不撒手，如果是一个孩子妈妈走不走无所谓，遇到陌生人坐到人家怀里，不是社会性能力是不能判断自己的妈妈和另外一个的区别，是需要帮助。独立能力就是生存能力，适应的好不好，就是发展的好不好。
解决问题的能力，生存必须独立必须具有解决问题的能力，对我们人类来说我们需要把资源拿到给我们用，我们才具有生存条件，我们去拿资源的时候会遇到各种各样的问题需要我们解决，比方说作为教育咨询师，要帮助需要帮助的人获得生存，不是只听课就能做咨询，别人对你的信任，价位如何。要生存必须要有解决问题的能力，解决问题的能力是我们的胳膊腿吗？不是物质身体，属于精神内涵。
人类的某个功能，就是人类自然的内涵，就是使用人类自然的内涵，我们以上介绍的精神内涵人类都会自然去使用它，长久不使用某个内涵就会删除，人类有自动删除不用的能力，人类一开始2岁左右神经元链接，远远超过他使用的数量，慢慢大量神经元没有被用到，它就自动剪切了，十六岁还要剪一次，实际上每七年剪一次，对我们大人来说也一样床上躺一个月，下地走路也需要适应适应的。
学习的特质，人类一生都在学习，到六岁自然学习机制就被删除了，就是大自然规定的学习内容在那个时间利用那个器官学习那些内容造成他内在的那些方面的发展大脑如何发展起来了将来能够学习文化知识的工作能力，都是有这个学习的特质所规定的，桃核外面包裹的果肉，化成肥料的时候只能支持根长这么长，跟再长长就支持不到了，不会永久，必须自己创造。
我们这些精神内涵那个发展的好，那个弱，那个没有就会成为人格特质，人格特质是神经元在环境的刺激下就会链接成模式，由于环境的不同成人对待儿童的方式不同就会形成不同的模式，每个模式没有好坏对错之分，只是不一样。心智模式是什么样人就是什么样，人是什么样人格就是什么样，什么叫人格就是够做人的资格，精神的相貌。大李邻居家的狗和她家的狗长的一样物质身体很像，大李的狗每次出门都跟一个白色的狗打架，白狗见了邻居家的狗就不会打架，这两个狗是怎么不同呢？物质身体很像性格不同，狗的性格叫狗格，人的性格是人格，性格本身是什么组成的，就是由心智结构，心智结构链接成不同的模式，没有这些非物质的东西来支持到我们的物质身体，我们的物质身体一天都不能好好生活。作为爹妈想尽一切办法去养育孩子的物质身体，当然精神的成长也很重要，作为教育者我们是专业帮助孩子的物质身体里承载的精神很好的发展，而教育咨询师是什么，别人在教育方面有问题了孩子得病了，需要我们来治疗，物质身体出现问题有医院医生，精神方面出现问题不需要治疗吗？所以我们很自豪学习这门学问，去做一个教育的医生，也能够成为你生存的职业。
今天这节课我们学了外部条件，信任接纳爱以及精神的内涵，到这课第一单元所有讲授的部分就结束了。回顾一下课程，开始是从错误的儿童观进入，然后学了正确的儿童观，这是一个从下往上的我们学习正确儿童观的一个角度，在桃子那课我们学习了由内而外的我们带着一颗心去进行了一场心灵之旅，让我们去建立正确的儿童观，第五课第六课学习的是种子的特质内因，从内在的因素来理解儿童是一颗种子，到今天是外部条件和精神内涵来理解，大李老师对课程的设计可谓是360度学习儿童是一颗种子，大家听完之后我们理解多少吸收多少呢，将来不只是技术部分支持别人，而是说我们要深深的理解带着一颗仁爱之心未来拿这些知识去帮助孩子的，怎么样才能让我们帮助别人的时候我们的儿童是坚定确定的，我们不会跟着来咨询人的观点来回跑，所以通过驳难课把知识肉体化把学的东西磨在心里面。这几天大家关于驳难的感受，有同学觉得原来自认为知道的东西原来是不知道的，有的发现通过驳难发现其实是对整个课程的梳理，自己对学习的认知也做了一个提升。