唐太宗时的三省六部制,皇权下的民主

  中国古代政治制度,总体来说都是对中央集权的加强。但在我国最鼎盛的时期——唐朝,出现的政治制度三省六部制,却可以说是皇权下的民主,最为凸显的就是唐太宗李世民时期。

  三省六部制起源于隋,但是隋炀帝荒淫无道,对官员好的建议从不采纳,所以是隋炀帝一人专权,三省六部制的作用,也就没有发挥出来可谓是名存实亡。到了唐太宗李世民,这个英明的君王对三省六部制进行了完善。历史上,一直以来三省六部制的权力和组织形式在演变,到了李世民时期才稳定下来。至于为什么说在唐太宗时期这是皇权下的民主?让我们来看看其中的玄机。

  三省六部制,顾名思义就是设立三个省,六个部。您可能会想不就是九个官么,能有什么玄机。那就来听听我介绍一下这九个官。

  三省分别是中书省,门下省和尚书省。先来说中书省,您可以将其幽默的念为忠书生,就是忠诚的书生。干什么用的?是专职于皇帝起草政令的。皇帝说什么他们就写吗?当然不是,他们也会适当的进谏,去除一些不合适的政令。下来说门下省,门下就门外面的,也就是说是起草完政令要给门外面的。给他们看字写的好不?当然不是,是要让他们审议,看看起草的是否正确,符合当时情况。对于尚书省,我来讲个小故事。李世民现在想吃果子,他起草了一条政令,吃果子,门下省审了给尚书省,他尚书省就得上树去摘,尚书音通上树,由这个故事可得尚书省就是办事的。您别小看这三个省,这三个省分工明确,权力相互制衡。这就有点像,美国的三权分立,这样就可以防止一方专权。三省之间还能相互合作,集思广益。再加上唐太宗是个明君,又有魏征,房玄龄,杜如晦,这样的忠臣进谏。在这样的政体和这样的君主臣子下,自然可以避免很多错误。达到决策的正确就有利于国家和人民。

  三省说完再说这六部,六部分别是吏,户,礼,兵,刑,工。这六部下辖二十四司分工各不同。吏部,吏就是官吏嘛,吏部就是管官的,有点像今天的中组部。户部,户就是户籍么,就是管人口的。但人要吃饭,吃饭就得有钱,所以他还管着钱财。礼部,礼就是礼仪,他管着外交和祭祀。刑部,这更好理解,就是管监狱的。最后的工部,这可是为咱老百姓的部,他管着屯田,工程设施的修缮,像修水利,修城墙咱都得找他。这不就更有意思了,六部属于尚书省,分工分的更细。遇到一个事情,就可以很快找到这个部去做,这就可以防止一些踢皮球的事。责任分的这么细,毫无一点重复,六部的官员也没法推卸责任。如果政令足够好,那就可以很快得到实施。

  在唐太宗李世民的统治下,三省相互制约相互合作,六部分工明确,再加上唐太宗也是个明君善于听好的建议。六部官员也是好官父母官,他们也会及时向人民征求意见,遇到问题人民也敢去找这六部。国家发生的问题能及时上达天听,上面也会颁布很好的政策,使得人民能安居乐业。这便造就了贞观之治。所以唐太宗时的三省六部制,被称为皇权下的民主。

  自唐太宗李世民之后,三省六部制又经历了很多动荡,慢慢的被改变,最后变得面目全非。三省被削,六部相通,遭罪的是人民毁的是国家。想必封建王朝的人们,都希望能处在唐太宗的时期,感受一番皇权下的民主。

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