直读《孟子》（24）做人要做这样的人

《孟子尽心章句》是全书集大成者，为全书核心。孟子围绕存心，养性，立命三件事，提出了修身的一系列标准。

  首先，孟子说君子有“三乐”，即“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”并且强调指出，有了这三乐，即使给个皇帝都不干。这三乐，一个是孝悌之情，一个是天地良心，一个是文化传承。

  其次，孟子说君子有“五教”，即“”有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”这五种教育方式，一为春风化雨，二为立德树人，三为成才成事，四为答疑解惑，五为私淑拾遗（心向往之，身践行之）。

  第三，孟子说君子有“五个不搭理”，即，“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。”自己不来虚心求教，而是拉扯上当官的，口碑好的，岁数大的，有社会贡献的，有朋友关系的来提问求教，对于这些狐假虎威，孟子一概不搭理。

  第四，孟子说君子修为有“六个阶段”，即“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”做人让人觉得可爱就是善，自己身上确实有性善的因素就叫信（真），善和信都很充实，就叫美，真善美的品质能表现出光照人心的力量，就叫大，在此基础上能够对真善美融会贯通就叫圣，圣到了最高的境界就叫神。

  读孟子读到最后，最大的感觉就是越来越觉得自己是个俗人和小人，孟子说的求之有道，得之有命的豁达，我没有；万物皆备于我矣的气魄我没有；穷则独善其身，达则兼济天下的从容我没有；尽信书不如无书的科学精神我没有；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉的勇士精神，我也没有。

  孔孟之道，养心，养身，养气，养性，善莫大焉。