《了凡四训》中十种善行的现实社会新解

十种善行的现实社会新解

《了凡四训》一书中，了凡先生总结了十种常见的善行，分别是与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长和爱惜物命。以上十种善行，基本涵盖了我们可以想到的全部助人行为，另外先生在其中做的举例也很生动和实际，有些对文言文不甚理解的读者都能看明白，这里不再画蛇添足，只讲一下如今生活在硅基文明时代的我们，如何能在自身力所能及的条件下，更好地发挥力量来行善布施。

第一、与人为善；不做网路喷子，不做怀疑论者，不做阴谋论奴隶，做个光明正大堂堂正正的人，遇到网络上、短视频的善行善举、正能量等，积极点赞转发，给作者鼓励；遇到好的直播老师，主动学习，既给自己增加能量，也给老师增加粉丝，很好的双赢策略。

第二、爱敬存心；对于自己的国家、民族、种群无限爱敬，对美好的生活充满向往，对伟人、元勋、烈士、圣人、哲人、英雄、历史渊源、文化根基、血脉传承等有最起码的尊重，做一个有根基的华夏子孙，并以自己是中国人、是龙的传人而骄傲。

第三、成人之美；我们平时的举手之劳，对于需要的人，可能就是天大的帮助，所以在看到别人做事为难发愁，或处理非负能量的事情时，主动拿出自己的资源、人脉、能力，助力其办成或成功，并在对方说谢谢时，可以要求对方不要谢，只要把这种正能量和互助举动传承即可，这样互助思想就会越传越广，社会和谐程度自然也会越来越高。

第四、劝人为善；劝人为善需要两个前提，首先是自己能明辨善恶，其次是能劝会劝常劝勤劝，要是自己没搞明白善恶的本质和真相就乱劝，没准反是助纣为虐，另外就是有方法有技巧的劝化世人，让其在轻松愉悦乃至庄严神圣中行善，然后无限褒扬，其效果更佳。

第五、救人危急；现在网络上的轻松筹、水滴筹等都很完善方便，当遇到朋友圈转发的或者身边事的，确属急危困疾的，过眼不空，拿出自己的烟钱酒钱零食钱，一块两块十块八块都行，万涓成水，汇集到一起，那就是大力量，对于受难者就是莫大帮助。

第六、兴建大利；现在社会，尤其在我们幸福的中国，基础设施这些国家几乎全部覆盖，此种情况我们所能做的就是爱护好公共设施，做个环保主义者，不去伤害大自然即可。

第七、舍财作福；这点无论什么情况下、什么时代，用最直接的钱财来帮助人都不会过时，因为即使在富裕的国家、城市，也有因病致贫或返贫的，也有因灾难或其他原因身处窘境的，这时候，善人义士拿出爱心，进行布施、帮助、指引、提携等，这种效果最简单直接，也是积德修业、积累功德得福报的最好途径，更是人生价值的最好体现。

第八、护持正法；这点主要体现在建立信仰上，信仰是人类灵魂的最高追求和最终归宿，有了信仰，人就会活的有目标、有方向、有动力、有约束，也才会得到真正的快乐。

第九、敬重尊长；树欲静而风不止，子欲孝而亲不待，现在文明社会，敬重基本好做到，编者强调和推崇的，不是在父母病重时因有出息能赚钱而远离亲人因此奉上的珍贵补品和高级护工，而是平时端茶倒水、精心照料，快乐陪伴，天伦之乐，这些才是父母真正需要的。

第十、爱惜物命。做到能不杀生就不杀生即可，且看爱打鱼捕鸟狩猎者，多不得善终。

总之，行善不赞成特意而为和墨守成规，只要慈悲心在，怎么做都是善举，就这么简单。