《远山淡影》「日」 石黑一雄
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本文结构：
阅读契机+整体书评+读书笔记
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阅读契机
有一次和Z小姐聊到大学时期，我说，我们当初有一门课叫《文学史》，算是我最不喜欢的课程之一。不知怎么的，就聊到了日本文坛。
“日本文坛我喜欢的就那么几个，三岛由纪夫、芥川、渡边淳一，现在嘛，又喜欢太宰治和夏目漱石。“我说。
“我之前有看过新闻，说那个日本的谁谁谁得了诺贝尔文学奖。”Z小姐说。
她说的就是石黑一雄。这么着，我就打算往自己的“作家名录”里面扩充下知识面，便购买了石黑一雄的《远山淡影》。
看完本书后，我兴奋地告诉Z小姐：“糟了遭了，我心动了——我喜欢上这个作家了。”
“厚重担在简洁下”——这就是我对《远山淡影》的概括。
首先讲一下作者背景和时代背景，对整本书的观感提升有较大帮助。
1）石黑一雄是日裔英国人。或许与这点有关，《远山淡影》中与很多日本作家描绘厚重历史的风格截然不同，他的笔触不厚重，反而锋利较多。前文有个片段，说道，“英国人对日本人的误解”——体现了石黑一雄写作时的双重性。
2）时代背景：本书是讲二战后日本百姓“艰苦绝卓”生活的。但是这里需要注意的是：「故事一开始发生在长崎，长崎原子弹相信大家都熟悉，所以与其说是日本百姓，不如说是长崎百姓」；「虽然二战后的日本受到重创，但有一点不同，日本的人才和工业是保留较好的，尽管不似以前，但读着千万不要想象成“饿殍遍野”的情景」；「战后经济由于发展需要，带动了大批人才的就业，文中主人公的丈夫就是其中一列」。
所以读本书，读到的更像是一种“”挣扎“，而不是”艰苦“；而恰恰是因为”挣扎“这种心里折磨，反而更体现出了战争的残酷。
以上，我认为对理解本书会有所帮助。
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整体书评
初看本书，它讲了这样一个故事：
我（悦子），是个传统的日本女人，与丈夫在长崎的一座公寓生活。此时的我已经怀孕，在这时，我认识了住在公寓对面一块破地房子上的女人，佐知子。
故事是这样的两条线：「我与佐知子的相处（以及佐知子的经历）」，以及「我之后离开日本，达到伦敦后与女儿的相处。」
佐知子有个女儿，万里子，母女关系并不好。在我和佐知子相处的这条故事线，作者着重描述了佐知子是如何离开日本，去往美国的（佐知子的家庭原本很好，后来因为丈夫参军战死，佐知子的生活一落千丈，带着女儿来到了现在的破房子里定居——随着，佐知子认识了一个美国男人，他打算带上佐知子去美国，佐知子欣然同意——紧着，美国男人将钱花完了，佐知子又没有去了——最后，美国男人说在美国找到了工作，让佐知子先去神户呆一会，等他落实了，就来接佐知子，于是佐知子便去了神户。佐知子的故事线到这儿便结束了。）
在我和达到伦敦后与女儿的相处的这条故事线中，作者用的笔墨极少，而恰恰是这极少的笔墨，让读者有了更多的想象空间——或者，填补完故事真相的空间。
在这条线里，讲了我之后来到了英国，也有了新的丈夫（至于前因后果，作者并无撰写，不过我们马上就会知道了。）我与日本的前夫有个大女儿，叫景子；与英国的丈夫有个小女儿，叫妮基。
但是有一天，我收到了远在别地的大女儿景子自杀的消息。
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于是令人拍案叫绝的地方来了：本书同样没有写景子为什么自杀，也没有描述我和景子的相处。但你读完后续的时候，你就会发现：
其实这本书只讲了一个人，那就是“我”，没有什么佐知子，也没有万里子；或者说，佐知子就是我，万里子就是景子。“我”只是想把这个悲剧的故事，换一个故事主角来讲。
至于「我和景子在英国的生活是什么样的」、「我是怎么去到英国的」等等问题，当你读了这本书的时候，自然都会水落石出的。
只是这里有个事件是很值得说的，关于「景子为什么自杀」，或许是可以这样来理解的。
在本书中段讲到万里子（景子）小时候看到的一件事：她看到一个女人跪在地上，把一个婴儿溺死在水里，还抬头对万里子（景子）笑。
而到了文章末尾，佐知子（我）要离开长崎，不能带猫，把万里子（景子）养的猫也溺死在河里了。
或许这可以解释景子何为自杀。但这个巧妙的情节让我们看到的更多的是战争的残酷：对于那个溺死婴儿的女人来说，可能是战争让她们没有了活路发了疯；对于佐知子（我）来说也是，只是我溺死猫这件事，让我从战争的受虐者，变成了小猫的施虐者。从某种意义上来说，我希望自己能够远离“受虐者”的标签。
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读书笔记（部分）
p30
……学生们各走各的，最后很难保持联系。
【解读】如果我有所成就发起同学会，我想邀请我大学时期的三位老师。
杨秋生老师：当初教授我们文学，但我一直没放在心上。想告诉出来我的愧疚，这点很重要。
赵琼老师：品牌课启蒙老师，对学生很包容。
陆永工老师：那时用课余时间自己创业，逃了很多他的课，想弥补迟到的尊重。
p54
……佐知子不耐烦地说……佐知子不耐烦地说…… （这里的情节是，我劝佐知子好好思考一下去美国的利弊。）
【解读】我们会看到这本书里的佐知子总是易怒、玻璃心。稍稍解读一下，会发现她是这样一个境况：现实是凹糟的，过去是值得怀缅的。而她连普通生活水准都达不到，自然很嫉妒（丈夫在世）的妻子的普通生活。所以她只能寄希望于一条陌生的道路，就算没有希望也只能这么去试了。她易怒，因为她已经不能允许任何人质疑她自己本就不坚强的信心——因为她的信心已经不堪一击。
p113
……妈妈，你总是关心别人几岁。人重要的不是年龄，而是经历。有的人活到一百岁也没经历过什么事。
【解读】我想这也是当代很多年轻人与父母争执的原因之一。年轻人总是想得人生／生命的意义。而父母总觉得人生就是团圆。其实我也好奇父母那一辈的普通人是否在乎人生的意义，还是说到了一定年龄会放弃追寻。
p196
……当你相信你是对的，你就不愿意浪费一分一秒。
【解读】在电影中，有个理论：就算是反派。他也必须要确定他做的是“对”的并为之一刻不停努力。这样，人物的魅力才能传达给观众。喜欢“坚定”的人——这大概是我们人的共性吧。
p234
……这里讲到在伦敦后的我与女儿妮基的谈话。妮基觉得结婚不重要，而我最后也妥协了。
【解读】从前文来看，我不应该妥协的。虽然日本自维新以来，女性也开始了独立思想解放。但我是一个很传统的女人性格。至于为什么会妥协，我想，一方面是由于在英国定居久了改变的想法；另一方面，更重要的我害怕我身上带有的“日本的影子”，会让妮基走向景子的道路。
p243
……那天景子很高兴，我们坐了缆车。
【解读】我觉得应该是我反应迟钝，到这里才明悟：前文有一个片段，是佐知子和万里子做了缆车。到这一页的时候，我脱口而出，“那天和景子坐了缆车”——其实已经表明了，我就是佐知子，景子是万里子。
END
要知道，我们这一辈，是没有经历过战争的。时代的厚重，他人的悲剧，落在我们头上，尽化作蜻蜓点水。
我想，这也是文学作品的魅力之一吧。
培养同理心，不做屏前人。