中国人理解的自由，是被屏蔽后的那种自由。
比如骂脏话，插队，不守秩序，比如婚外情，嫖*妓，比如铺张浪费，纸醉金迷，比如不加节制的抽烟喝酒，饮食作息，比如没有换位思考的肆无忌惮……
更类似于宣泄，放纵。这样的自由是无序自由（混乱）
我在网络上认识一位八零后湖南网友斑斑，她也热爱自由，她对自由的理解是不寻求认同，这是我见过对自由理解最高级的中国公民。
我们小的时候，自由就是自由，既不用做选择，也不用被定义，自由就是一种生活状态，使人身心舒服的那种常态，是不刻意。
那可是中国的八十年代，有人吹爆头发穿着喇叭裤，扛着个录音机就上街了，甚至到北京去，从那个年代过来的人都能理解这句话。
那是一个精神生活高于物质生活的短暂年代，社会没有给人与人之间带来强烈的自卑或者压迫感。
我没去过北京，小时候很向往，现在感到非常陌生，我到北京文学投过稿，也接触过北京诗人，很不愉快。
那里对我来说意味着一种标准，一种统一，一种陌生，一种物理本质的傲慢。
当下谈论自由，往往是指向宣泄，无序，是混乱自由，甚至指向不理智不道德的行为。
高级的自由，是脱离给彼此造成负担与不适，是个体自由。群体是没有自由的。“人一到了群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”（摘自《乌合之众》）
这种概念置换后的自由，与我所理解所经历过的那种自由，说得不是一回事，我理解的自由是有序的。
我现在朋友很少，而且越来越少，这么说我并不觉得羞愧，我是通往无的桥梁，无中生有，至死不渝。
我的朋友都是穷人，但他们都是穷得不像穷人的那种穷人，他们都不是标准的人，但品性善良，我也是这样的人。
这又有什么关系呢？天地元一，点石成金。你我本是同无，同有。宇宙只是表达，你我的一生都是交通工具，心灵层面的舒适度与存在感很重要。
我说天地元一，点石成金，是什么意思呢。
天地，即世界，元，本初，起点，一，这个一不是统一，而是同属，同一个开始，即世界同属一个起点，是平等的。
点石成金是什么意思呢，不是神通，自由是一种命运，一种质变的命运。
这种质变不是成功，而是超越，是精神上的自在，倘然。
我们同属于一个开始，不是世俗意义的起点，而是生命意义上的。
无序自由（混乱）与守序自由（文明）不是一个概念。
我的骄傲来自于我的独一无二，只有一个琉璃姬，我是不与你同，我是大千世界，不被统一，不被绑架，来去自如，不可复制，无法抹除，这是艺术的必然精神去往。
如果连这句话的觉悟都没有过，你是一个成功人士，是一个标准，艺术与成功没有必要关系，可有，可无。核心是我赞成，我反对。
在这个时代，自由成了可以做选择题的能力。
如果处于一个趋向文明的环境，则完全没有必要。
没有抗争精神（摇滚精神），世界就会被同质化，只有一种生活值得过，一切朝这种生活的标准看齐，这社会会出现越来越多的榜样，越来越多的工装，越来越多的标准，标准发型，标准发音，标准用语，标准眼睛，标准尺寸，标准知识，标准真理，标准精神，标准工资，标准步伐，标准性爱，标准生殖，标准家庭，标准睡眠，标准品德，标准审美，标准寿命，标准死亡……
从标准看，我是不合格的，残次的，拖后腿的，那我还有生活吗，还能生存吗？
这短暂人生，你在哪里？人的心跳都是一样的。
房子，车子，位子，身子。你是你自己的建造的移动堡垒。一栋别墅？
我只是辆脚踏车，为什么要感到羞耻呢？我的灵魂住在我这个身体，感到舒适，虽然不能遮风挡雨，但不是一座监狱。
在你我的灵魂之上，存在着唯一的超我，宇宙。（道）
真理看不见就不存在了吗？两百年前人们不知道地球引力，地球引力就不存在吗？细菌看不见细菌就不存在吗？
统一这个词语，是中性词性，在特殊的历史阶段是推动力，但作用于个体，作用在生活，文化，艺术领域，则是灾难性的。
人文艺术也就无从谈起，艺术建立在无序自由的表现力与有序自由的基础上。
我以不成功为成就（我在文论中写过）就是一种对同质，对统一，对标准的反对与抗议，如果能坚持下去，并且越来越多的人能够理解，不需要被认同，未来会很不一样。
需要有一种现象出现，不标准的生活也是值得过的，不成功的艺术与文学也是有价值并能得到认同与承认，并受到尊重，平凡也是有尊严的，五彩斑斓才是世界本来的模样（大千世界）。
成功不是成就，唐玄宗一个指头就可以碾死李白，象碾死一只蚂蚁，稍作雅兴就要对李白呼来唤去，庸庸碌碌，卑躬屈膝，但李白的生命辉光与影响力远远大于李隆基，形神俱灭后谁是星球？谁是尘埃？艺术有艺术的天命。
莎士比亚的比狮心王更让世界震撼，权本交替，我心永恒。
星空是什么？造物主想要表达，大声喊：自由！热泪盈眶。
艺术就是世界的象形，生命的纯粹，艺术是不标准的，高矮胖瘦，生命的辉光千奇百怪，这即是美，即是真理。
这个社会不是不标准的人就不是人，不标准的生活就不配称为生活，不能爱与被爱，不标准的文化艺术就没有价值，真理恰恰相反。
这，即是自由。
任何民族在任何时代，不能没有精神价值的确立者与卫道者。
琉璃姬，八零后，公民，作者，思想者，中国自*由诗人，人文主*义者。大学时期写诗至今，持续20年，多次获奖，文本被称为“涂鸦体”诗。诗 观：写作也是将头摁进黑夜的过程，诗乃流星之事，必然热泪盈眶。