【国学小夜话13】闲谈东西方文化的某些个体差异

虽说土地是一寸一寸延伸的，按理说依托在土地上发展起来的文化，应该也是在整体上是一脉相承的才对，可偏偏由于地域的延展，不同地方所承载的文化往往出现了很大的差异。

比如：

大家熟知的诗词中有这么一句：日啖荔枝三百颗。

用普通话念出来的版本，大家学过语文课都知道讲的是什么，不过，却没有太多人知道用粤语表达出来的，则变成完全另外一个不一样的意思了，直译成普通话是“一口荔枝三把火”。

有时候，我们对此可以做个大胆猜测，粤语说的基本上是民俗俚语，岭南之地基本老幼共知，所以可能是北方的大诗人来到岭南之后，将听到的俚语似懂非懂的改成了我们所熟知的名句那也是说不定的。

这个例子说的只是普通话和粤语之间语意和文化传递的表现。如果放大地域，从地球的上方来鸟瞰东西方的文化，是不是也与上述例子类似呢？

答案是肯定的。

比如说，龙。

在中国为代表的东方，龙一直都是吉祥的象征，它是鹿角马面猪鼻鹰爪蛇身的组合图腾，一般被赋予五行色彩去表达。无论是从圆润的刻画形制，还是传说中那些带有祈祷祝愿的细节来看，龙的出现承载的都是人们对于美好事物的精神追求，这是一种明显带有趋利性质的存在。

可西方就不一样了，dragon翻译过来也是“龙”，可此龙已非彼龙，dragon是一个可以和魔鬼划上等号的邪恶化身，它是蛇和蝙蝠的组合体，基本上都是统一的黑色。每当dragon出现，西方世界不是月黑杀人夜，就是风高放火时，不难看出，dragon所暗指的都是人们对于罪恶行为的批判和遗弃，绝对是灾难的表达和象征。

这样的差异是唯一的吗？

肯定不是。

因为环境环境决定了生存环境，而生存环境又决定了文化表达，所以东西方文化的差异也不会只是在某些个体某些领域里存在差异，基本上可以认为是完全不同的客观存在。

又比如通俗点的例子，色彩。

在西方红色代表的是火、暴力、血腥或者专制统治，在极度崇尚“自由”的西方，这是一种让人闻之色变的颜色。

而在东方，红色象征着喜庆、积极、温暖和吉祥，不管是皇城内外，不分贵贱，只要这个颜色一出，每个人就情不自禁地有一种喜上眉梢的冲动。

但白色又恰好相反，东方的白，在民族文化里，可不是个什么太好的颜色，每当谁的家里有人故去，那么张挂的事物基本上都是清一色的白。所谓“白”事，就是和“红”事相反相冲的表达。

西方却又不是这么认为了。

在西方的文化里，凡是白色都代表了纯洁，是祝福的颜色，是完美的象征，所以家具是白的，床铺被褥是白的，衣服是白的，甚至结婚这样的大喜日子也要专门穿上纯白的婚纱，并沿袭成为传统。

所以，在西方的人们要结婚的时候，很难想像让新人们穿上一袭红衣去接受别人的祝福，他们一定会骂你是个疯子；同理，如果在东方结婚，拜堂的时候如果穿着惨白惨白的衣服出去，老祖宗后也一定会毫不客气的拿出几十年没用过的扫帚来好好教育你，甚至可能连逐出家族的心都有了。

这些都是东西方文化差异的表现，即由生存环境形成不同的信仰，因信仰升华成不同的文化。