一语惊醒梦中蛤蟆。
蛤蟆的脑子嗡嗡直叫，头晕乎乎的，他不知道该怎么做，他想过得快乐一点，他请求苍鹭的帮助。
时间到了，第六次的咨询在苍鹭对蛤蟆“回家路上小心点儿，蛤蟆，要照顾好自己”的叮嘱中，思虑重重地结束了。
此次咨询带给蛤蟆很大的触动，他感觉自己很难应付这些想法，他感到困惑。
但他不得不承认，自己的精力充沛了些，他给自己的情绪打分打到了8分，他甚至去找了河鼠和鼹鼠一起共进午餐。
第七次咨询来到了。
蛤蟆感觉自己有种迫切想要对苍鹭作答的兴奋，他主动向苍鹭讲述自己的变化——感觉好多了，明显比过去感到快乐，还去又开始下水划船了。
苍鹭问蛤蟆，感觉在说这些改变时，自己处于什么状态。
蛤蟆顺着苍鹭的引导，说出自我感觉，既不会像父母，又不会像孩子，更像是个大人，更像当下的自己。
终于，蛤蟆自己发现了自我状态中的最后一个状态——“成人自我状态”。
苍鹭继续追问蛤蟆，这段时间的不快乐，该去怪谁？是谁让自己的情绪那么糟糕？
蛤蟆从獾开始，逐一列数那些家伙对自己做出的可怕可恶的事情，滔滔不绝。
苍鹭静静等着他絮叨说完，又等他停下委屈心酸的抽泣，这才继续对蛤蟆说，责怪，是人处在“儿童自我状态”里做的事情。并再次追问蛤蟆，一个处在“成人自我状态”的人，会有怎样恰当的做法？
蛤蟆在痛苦的挣扎后，终于承认，一个成年人，应该为自己的行为负责。
苍鹭随后说出我认为全书第二经典的话——“如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。”
蛤蟆随即问，对自己已经逝去的父母应该怎样做？
苍鹭回答只有四个字，原谅他们。
这回答先是激怒了蛤蟆，最终让他感到痛苦和悲伤。
第七次的咨询就在这样的氛围中结束了。
蛤蟆告诉苍鹭，下一次，他将要把自己的故事讲给苍鹭听。
于是，第八次咨询，从蛤蟆的最久远的记忆讲起了。
蛤蟆回忆了他优秀的祖父、出色的外祖父、严厉的父亲、他总是被周围的人拿来和家里那些长辈来比较，每每总是毫无悬念地被比下去。
他不愿接手父亲留下的酿酒厂，他喜欢划船和大篷车旅行，最终，来到了他进监狱的节点，故事便戛然而止了。
这一次的咨询也就这样划上了句号。
主动向苍鹭讲述自己的过往，这对蛤蟆的影响非常大。蛤蟆感觉到自己在回忆时能够不再谴责自己，不再感到内疚，他开始反思，并从中学习领悟。
第九次的咨询时，蛤蟆把这些感受全部告诉了苍鹭。
苍鹭对蛤蟆说，每个人都会各自形成对世界的独特看法，这是内在的，包含了情绪和情感的心理世界，是通过早年经历而形成的，由此形成四种人生坐标。
“一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。”这是苍鹭给蛤蟆的关于人生坐标的说明。
第九次咨询的时间到了。
咨询来到第十次。
这一次的咨询一开始，苍鹭便开始逐一向蛤蟆说明各种人生坐标。
比如：我不好；你好。
这种人会把不幸的原因怪到各种事情上，就好像前面那个“可怜弱小的我啊”的游戏，他们自怨自艾，把自己说得凄惨无比。
又比如：我好；你不好。
这种人常常占据权力和权威的制高点，对别人评头论足，就像獾；就像挑剔型父母。
详细的分析让蛤蟆好像完成了自我剖析和面对过往，他勇敢对苍鹭说出了他压抑心中很久的不满，他不用扮演从前一直的那个卑躬屈膝的蛤蟆了，他可以说出自己想说的话。
苍鹭说，再有一次见面，他们之间的咨询就可以永久结束了。
蛤蟆回家后，做了很多事情。他最终将和苍鹭的最后一次见面约在了和朋友一起午餐之前。
这是蛤蟆和苍鹭之间的最后一次咨询了，是的，第十一次咨询。
他们共同回忆了第一次的咨询情景，然后蛤蟆又兴致勃勃告诉苍鹭自己近期着手做的很多事情，给自己的情绪温度计打出了9分（事实上他认为可以打10分），并且将现在的自己定位在了“我好；你也好”的人生坐标上。
蛤蟆在咨询中，从依赖变成了对抗依赖，最终走入独立。
而苍鹭也在每次和蛤蟆的咨询中，学到了很多。
蛤蟆和苍鹭的咨询到这里就全部结束了。
和朋友们一起聚餐的蛤蟆发现，朋友们居然都有了对未来生活的崭新规划，并将很快付诸实施，这也意味着，分别的时刻就要到来。
蛤蟆又开始了他的表演，他唱起了轻歌剧，他的嗓音清亮悦耳，他的朋友们也加入进来，又唱又跳，直到夜幕降临，天下没有不散的筵席。
蛤蟆骑上自行车，一路飞驰，他的心里满满的都是将要做的事情，愉悦而兴奋。
他一边蹬车，一边哼起一首尘封多年的调调，从哼唱变成放声高歌，一路唱到他的蛤蟆庄园。
他欢乐得如同一个孩子，纵使累得上气不接下气，却依然掩饰不住内心的欢乐。