史上最古老的职业要开PK会？
今天继续读史明智系列，今天说说中国的刺客文化。刺客也许算的上是人类历史中最古老的行业之一了。中国职业刺客最早出现于春秋战国时期，常由于政治原因，负责对目标人物进行刺杀。刺客行刺目的往往以图在短时间内，让目标人物及其相关事物遭受致命打击。中国早期的刺客，其行刺动机较为单纯，往往因感激委托人的恩德而去行刺，因此带有一些侠的气息。今天中国好刺客节目就邀请到了这么一位典型代表，现在让我们把舞台让给他，有请豫让先生！
1、自我介绍
大家好，我是豫让，是生活春秋时代的晋国人，我们那个年代，晋国有六大家族争夺政权，我曾经在范氏、中行氏手下工 作，并没有受到重视；后来投靠智伯，智伯非常看重他（关于智伯这位仁兄的个人品行，可以参考之前写过的读史明智1-2段，此处略）。因此我也对智伯的知遇之恩感恩戴德，随时想着报答智伯的恩情。
当时的赵襄子与智伯有极深的仇怨，这一点跟智伯贪得无厌有很大的关系，比如毫无跟有的就跟人家要地盘，赵襄子也不是啥老实人，MD你要我就给？门都没有！
就这样话不投机半句多，智伯率领另外两家的军队韩魏来围攻赵襄子，结果因为自己的自大愚蠢，一手好牌结果打了个稀烂，猪队友韩魏联合赵襄子打了个反攻，不但把智伯灭了，顺道还把智氏一族灭了族。
赵襄子灭了智伯之后，拿着他的头骨拿来当酒杯（真变态！）。我这个时候并不在智伯的身边，因此得以逃脱。
2、我的首次复仇之路
其他人可能认为，树倒猢狲散是人之常情，也可以理解对吧？但是我认为：一个有价值的人，应该为赏识自己的人，不惜牺牲性命！就好像一个女子，应该为喜欢她的人，做最美丽的装扮，因此我决心为智伯复仇。
他先是改变姓名，冒充罪犯，混进宫廷，企图借着整修厕所的方式，以匕首刺杀赵襄子。可是赵襄子在上厕所时，突然有所警觉（这哥们第六感还挺灵，救了自己一命！）于是命令手下把我搜捕了出来。赵襄子的左右随从原想杀他，赵襄子却认为我在故主死后宾客做鸟兽散的情况下，居然还有人肯为故主报仇，这是个有情有义的人，动了恻隐之心，因此就把我释放了，就这样，我的第一次刺杀复仇行动以失败告终。
3、我的二次复仇之路
怎么能因为一次复仇失败就善罢甘休呢？于是我改变了相貌、声音，不惜在全身涂抹上油漆、口里吞下煤炭，乔装成乞丐，不断的寻找机会报仇。我的朋友都劝我：“以你的才能，假如肯假装投靠赵襄子，赵襄子一定会重用、亲近你，那你岂不就有机会报仇了吗？何必要这样虐待自己呢？”
但是我却说：“如果我向赵襄子投诚，我就应该对他忠诚，绝不能够虚情假意，用这种卑鄙的手段。既然我决心要报答智伯对我的知遇之恩，就应当为他做点什么，一次的失败并不算的了什么！只要我有足够的耐心，一定会寻找到合适的复仇机会！”
有一次，机会来了，我事先埋伏在一座桥下，准备在赵襄子过桥的时候刺杀他。但是不幸的是，赵襄子的马却突然惊跳起来（果然物随其类，真有灵性！），使得我的计划又再次失败....
赵襄子责备我说：“你以前曾经在范氏和中行氏手下工作，智伯消灭了他们，你不但不为他们报仇，反而投靠了智伯；那么，现在你也可以投靠我呀，为什么一定要为智伯报仇呢？”
“我在范氏、中行氏手下的时候，他们根本都不重视我，把我当成一般人；而智伯却非常看重我，把我当成最优秀的人才，是我的知己，我非替他报仇不可！”
赵襄子听了非常感慨，便说：“你对智伯，也算是仁至义尽了；而我，也放过你好几次。这次，我不能再释放你了，你好自为之吧！”
4、我的末次复仇之路
我知道，最后的时刻已经来了，这一次赵向子不可能再饶恕我。何况，面对仇敌置身于他的危险，这位充满智慧的君主已经表现出了相当的爱才惜才的心迹，也已经饶恕过我一次了..如果之前没有遇到智伯，我一定会终身追随赵襄子，矢志不渝！我的心里突然有了这样的念头
于是我恳求赵襄子：“希望你能完成我最后一个心愿，将你的衣服脱下来，让我刺穿；这样，我即使是死了，也不会有遗憾。”
赵襄子目光深沉，背过了身去。夕阳的余晖洒在他的身上，一个高大的身影拉的很长很长。“好” 一个沉稳的声音说，“放心，我会善待你的家人”
拿起他脱下的外衣，我挥舞着手中剑，连刺了衣服三次。然后锋利的剑滑向脖颈。一股温热的液体喷涌而出。
“我终于为智伯复仇成功了”。一个念头从最后一刻越出我的头脑，蹦跳着走进太史公的春秋巨作中...
5、中国好刺客评委留言
司马光：
豫让真乃忠义之士！豫让为后人留下两个千古名句，一句是“士为知己者死”，另一句是“君以国士待我, 我必国士报之”。这也是他为什么要必杀赵襄子的原因。为什么那么讲？通过当时人们对他死后的评价就能管中窥一豹：“赵国志士闻之，皆为涕泣。”
可见，他的知恩、感恩、报恩感动了一大批人。后来，“士为知己者死”也成为忠勇之士的人生信条，很多人成为豫让的粉丝。我将来的传记中一定会把他写进去！作为历代君王行政得失的参考！
+10分！
司马迁：
话不多说，我的《史记》对豫让记录的已经足够多了。刚才豫让也自己做了自述，这里我总结一下我的体会吧：
1、有情有义，有勇有谋。
2、我同意豫让的士为知己者死的观点；
3、他的视死如归让我钦佩；
4、我也很喜欢他的执着！为了报智伯的恩情，连续多次刺杀失败仍然不放弃，直到最后刺出那精神境界的最后三剑，壮哉，豫让！
+10分！
方孝孺：
我的观点是：“扶危于未乱，而捐躯于既败者，不足以当国士”！
真正的忠臣烈士应以国家的利益为重，具有改治远见，敢于犯颜直谏，防患未然；而不应计较个人恩怨，或在祸患发生之后，凭血气之勇，怀死名之义，以沽名钓誉。从这个点上来说，豫让作为个人品性没啥问题，但是对于辅助君主创建大业，他差的还真是远那！
他既然自己认为智伯待他如同国士了，但是当智伯对土地贪得无厌之日，放纵情欲，荒淫暴虐之时，作为臣子，正应竭力来尽自己的职责，耐心地劝谏自己的主人说：“诸侯大夫应各自安心守着自己分内的土地，不要互相侵夺，这是自古以来的规矩。如今，无缘无故地向人家索取土地，人家不给，就要产生忿恨之心；人家给了，就产生骄横之心。忿恨必然会引起争斗，争斗必然会失致；骄横必然傲视一切，傲视一切必然导致灭亡。’应该耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候对不对？这样一来，智伯虽然顽固愚昧，但受至诚之心的感动，也许会重新醒悟，从而与韩、魏讲和，解除赵国的围困。保全智氏的宗族，使他们能香火不断，延续不绝。假如这祥，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？
-10分！
好，今天的中国好刺客节目到此结束，本节目由“胜山的反思日记”冠名播出，如有转载，请注明出处，感谢观看。明天同一时间，我们继续。不见不散。
参考书目
方孝孺《豫让论》
司马光《资治通鉴》
司马迁《史记》