訓詁學是進入古籍的門徑

從此書錄“高邮二王著作集出版说明”

早晨拿浙江大学出版社的《文选》和国家图书馆出版社的《宋尤袤刻本文选》作了一下对比,感觉更喜欢前者。浙大这套印刷清晰,前后附加说明更为详尽,后者因是影印,势必没前者清晰。至于主体内容,大略翻过是完全一样的。

和这套书在一起的箱子里,还有几本包着塑膜的书。拿起这本《经传释词》撕下塑膜,看了书前的《高邮二王著作集出版说明》,很触动,特抄录下来。行行走心,搞了一整天好像遇到新境界,找到新蹊径。

閱讀古籍,二王的《廣雅疏證》《讀書雜志》《經義述聞》《經傳釋詞》四種應为必讀书,訓詁學知識不可不懂。慢慢学习,循序漸進,終得佳境。如此方可以文印心,與前人心意相通而得其精神。下面是此篇說明,很全面。

顧炎武《日知錄》和《久經誤字》牖導清代校勘、考訂式學術筆記,邵晉涵《爾雅正義》則開啟學者字韻書疏證。乾嘉以還,學者由經而史,而子而集,潭思深研,時術密藝,一時名著如姚黃魏紫,各盡其妍。其中獨樹一幟,卓爾堪傳,傳且能久者,當推高郵王念孫、王引之父子所著《廣雅疏證》《讀書雜志》《經義述聞》及《經傳釋詞》四種。

王念孫,字懷祖,號石月臞,亦作石渠,乾隆九年(一七四四)三月十三日生於高郵里第。幼年隨其父禮部尚書安國寓京,生而穎悟,四歲讀《尚書》,隨口成誦,已有神童之目。十歲讀遍十三經,旁涉史籍。二十一年(一七五六)安國延請碩儒戴震館於家,使念孫從學。相從一年,念孫問震曰:“弟子將何學而可?”震沉思良久而曰:“君之才竟無所不可也。”期許甚高。二十二年((一七五七)遭父喪,扶柩歸里,從同邑夏嘯門學舉業。服闋,應童子試,州試第二,府院試皆第一。年十九,娶吳恭人。此後數年,與江都汪中寶應劉台拱、興化任大椿、歙縣程瑤田等書札往返,討論古學。三十年(一七六五)乾隆巡幸江南,念孫以迎鑾獻頌詔賜舉人。明年會試不第,在京購得江永《古韻標準》,始治古韻之學,返里後取三百篇反覆尋繹,分古韻為二十一部。后兩試春闈皆不第,在京得謁朱筠之門,與談六書精義,始研治《說文》字學,並為朱筠校正小徐本《說文》《大戴禮記》等。四十年(一七七五)中進士,殿試賜二甲第七名,改翰林院庶吉士旋乞假歸里,獨居于鄉邑之湖濱精舍,窮蒐冥討,著述盈箱,為日後著《廣雅疏證》《讀書雜志》等奠定學術基礎。四年後入都,供職翰林,恆日手一編,不與人事。次年補行散館,以試《日處君而盈度賦》列一等第五名,奉旨任工部都水司主事,自是與治水結不解之緣。因字學精深,于四十七年(一七八二)充任四庫全書館篆隸校對官,成就卓著。四十九年(一七八四)補工部虞衡司主事,次年,擢工部營繕司員外郎,保送御史。明年,擢工部製造庫郎中。五十二年(一七八七),奉旨從工部侍郎德曉峰往勘浙江海塘工,次年,補陝西道監察御史,明年,轉山西道監察御史,又轉京畿道監察御史。嘉慶二年(一七九七),轉吏科掌印給事中。四年(一七九九)正月密草奏疏《敬陳剿賊事宜招摺》彈劾和珅,指責和珅受乾隆“知遇之隆,位居台輔,爵列上公,不思鞠躬盡瘁,惟知納賂營私,圖一己之苞苴,忘國家之大計,金錢充於私室,鋪面遍於畿輔”,謂“和珅之罪不減於教匪。內賊不除,外賊不可得而滅也”,並以乾隆比帝堯,嘉慶比虞舜,而將和珅況共工、驩兜,直逼嘉慶誅殛和珅。佞臣伏法,天下稱快,念孫亦因此英名遠播。旋奉命巡視淮安漕務,特授直隸永定河道,九年(一八〇四),予四品頂戴,實授山東運河道,十三年,調任直隸永定河道。嘉慶十五年(一八一〇),永定河洪水泛濫,兩岸同時滿溢,念孫具奏,自請治罪,得旨以六品休致。適長子引之自河南學政歸,乃迎養於京邸。自後除隨引之往濟南學署數年,皆在京城生活。晚年嘗病手足偏枯之疾,猶忘憂忘食,銳意著述,終成《讀書雜志》八十四卷。道光十二年(一八三二),正月二十四日,卒於北京寓所,年八十九。

念孫一生著作豐贍,《廣雅疏證》《讀書雜志》外,已刊者尚有《方言疏證補》一卷,《釋大》八篇,《毛詩群經楚辭古韻譜》二卷,《王光䘵遺文集》六卷、《王石臞先生遺文》四卷、《王石臞文集補編》、《丁亥詩鈔》一卷、《春圃府君行狀》一卷,未刊稿本有《雅詁表》二十一卷,《爾雅分韻》四卷,《方言廣雅小爾雅分韻》一卷,《古音義雜記》不分卷,《雅詁纂》一卷,《疊韻轉語》不分卷,《周秦韻譜》一卷,《兩漢合韻譜》十七卷,《諧聲譜》二卷,《古音索隱》不分卷,《雅音釋》一卷,《逸周書戰國策合韻譜》一卷,《說文諧聲譜》不分卷,《諧聲表》二卷。其他《群經字類》《六書正俗》《說文考正》《讀說文札記》等,雖未定稿成書,而經義卓見,皆為日後著作所取資。其校讀他人著作,時有簽記,後人輯錄,因有《爾雅郝注刊誤》《說文段注簽記》等,亦可覘見王氏學術見解。

王引之,字曼卿,又字伯申,念孫長子。乾隆三十一年(一七六六)三月十一日生於高郵里第。生而弱小,幼而聰穎,五歲啟蒙,篤志於學。年十七,補博士弟子員。旋進京侍父,入國子監肄業。年二十一,應順天鄉試不售。次年歸里侍母,從事文字、聲音、訓詁之學,日夕取《爾雅》《說文》《方言》《六書略》等研讀求索,於諧聲一端特有見解。復研習顧炎武、江永、段玉裁之小學著作,折衷其父《毛詩久經音》之旨,於古韻有較深之領悟。同時撰《周秦名字解詁》一書,後收入《經義述聞》中。乾隆六十年(一七九五)順天鄉試,策問五經小學古韻部分異同,以條對出人意表,援證詳賅,斷論精確中式。嘉慶四年(一七九九)及第,會試、殿試以一甲三名賜進士,授翰林院編修。六年(一八〇一)散館簡放貴州正考官,八年(一八〇三)大考擬潘岳《籍田賦》,欽取一甲三名,擢侍講,旋充日講起居注官、詞林典故館總纂。簡放湖北鄉試正考官。嘉慶十二年(一八〇七)、十九年(一八一四)先後簡放河南、山東學政,頗有政績。二十二年(一八一七)奉命往福建治李賡芸被誣自經之獄,使李氏冤情得以昭雪。此後十年,遷轉禮部、吏部、刑部、戶部左右侍郎,充仁宗實錄總裁官、國史館總裁、經筵只講大臣等。道光七年(一八二七)擢工部尚書,八年(一八二八)署吏部尚書,十一年(一八三一)署工部尚書。十四年(一八三四)十一月廿四日,以工部尚書卒於京城寓所。

引之所著有《經義述聞》與《經傳釋詞》二種,及《廣雅疏證》卷十上、下“釋草”以後部分,《字典考證》十二卷,《王文簡公遺文集》八卷,《石臞府君行狀》一卷,《王伯申文集補編》二卷等。

《廣雅疏證》十卷,王念孫撰,附王氏校正隋曹憲《博雅音》十卷。爲念孫第一部用力之作。經始於乾隆五十三年八月,稿成於嘉慶元年,歷時八載。嘉慶初年有王氏家刻本,道光以後,淮南書局據家刻本重刊,《清經解》與《畿輔叢書》亦如是。民國時,《叢書集成初編據《畿輔叢書》本影印,《四部備要》則據家刻本排印。……(略去)

《讀書雜志》八十二卷,《餘編》二卷,王念孫撰。係於經部之外對史部如《逸周書》《戰國策》《史記》《漢書》《後漢書》,子部如《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南子》《老子》《莊子》《呂氏春秋》《韓非子》《法言》,集部如《楚辭》《文選》和部分漢碑所作校勘與考訂。書繼《廣雅疏證》之後,於嘉慶元年始陸續撰寫,十七年後陸續付梓,至道光十一年(一八三一)撰畢刊成。其中《後漢書》和《老子》以後數種係其歿后長子引之從遺稿中檢尋編成,次年附刻於後,殆屬未成之稿。《雜志》校正各書傳寫譌誤、衍奪、倒文計二千數百條,並於《淮南子雜志》后總結古書譌誤之例六十二條,足爲校勘古書之範式。……(略去)

《經義述聞》三十二卷,王引之撰。書係對《周易》《尚書》《毛詩》《周官》《儀禮》《大戴禮記》《禮記》《春秋左傳》《國語》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《爾雅》十二部經典之校勘和語詞考釋,重點在補正古書中訓詁後人未能發明者。另有《春秋名字解詁》和《通說》,前者發明古人名與字之關係,為《春秋左轉》之附屬,後者下卷總結古書譌誤、古書文義和文字假借規律,揭示後人誤解誤改古書實例,如《經文假借》《詞語誤解以實義》《經義不同不可強為之說》《經傳平列二字上下同義》《經文數句平列上下當歧異》《經文上下兩義不可和解》《衍文》《形譌》《上下相因而誤》《上文因下而省》《增字解經》《後人改註疏釋文》等,於理解、閱讀古書大有裨益。全書二千三四百條,雖重在訓詁,而校正其中之譌字、倒文、衍奪竟有六百餘條。王氏父子所刻《雜志》與《述聞》,以統一版式,成書一種或一部即付梓,有所增補則重刻,最後彙集拼合,故《述聞》有數種版本。……(略去)

《經傳釋詞》十卷,王引之撰。書係擇取九經、三傳及周秦、西漢之書中虛詞一百六十條,參互比勘,予以解釋。以古聲紐喉、牙、舌、齒、唇序次,使人易於理解古代語辭之聲韻關係。前有引之嘉慶三年(一七九八)與阮元嘉慶二十四年(一八一九)之序,蓋其書萌於嘉慶初年,撰於十六年至二十二年,刻成于嘉慶末年。……(略去)

王氏父子著作留存於世者數十種,然其生前定稿付梓者主要即此《廣雅疏證》《讀書雜志》《經義述聞》《經傳釋詞》四種。二百年來,薪傳學者,播譽人口,非唯成二王之代表作,抑亦為乾嘉之學術名著。……(略去)

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